【走進(jìn)西藏博物館】民俗文化展里“不尋?!钡娜蛊?/h2>
發(fā)布時(shí)間:2022-06-23 09:00:00來源: 中國(guó)西藏網(wǎng)
【編者按】2016年12月1日,西藏博物館閉門謝客,開始改擴(kuò)建工程。歷時(shí)5年,嶄新的西藏博物館即將開門迎客。新的博物館里,36米的金頂、美輪美奐的彩繪、幾千件珍貴文物,都在默默講述這片古老大地的亙古新生。讓我們一起走進(jìn)西藏博物館,感受“地球第三極”的無窮魅力。
中國(guó)西藏網(wǎng)訊 在“離太陽(yáng)最近的人”西藏民俗文化展里,珍藏著許多來自西藏各地非遺傳承人、手藝人的創(chuàng)作佳品。這些看似普通尋常的展品陳列在展柜里,供世人了解“離太陽(yáng)最近的人”生活的日常。日前,記者來到西藏博物館,聆聽吉如·巴桑羅布(西藏博物館展覽部主任、民俗展覽策展負(fù)責(zé)人)講述3件藏品背后的故事。
圖為西藏博物館里展陳的馬頭木舟 攝影:王媛媛
難能可貴——馬頭木舟
“這可能是目前西藏地區(qū)唯一一艘保存下來的馬頭木舟。”展陳在西藏博物館的馬頭木舟,從木材的顏色,就能辨出這是個(gè)老物件。吉如·巴桑羅布說,經(jīng)過多方打聽,歷時(shí)兩年,木舟是在西藏自治區(qū)日喀則市拉孜縣的一處渡口遺址找到。
“當(dāng)時(shí),木舟的各個(gè)木板散落在河灘上,我們發(fā)現(xiàn)并將其重新組裝了?!瘪R頭木舟是西藏早期的水路交通工具,許多人或許有所耳聞,但從未見過實(shí)物,陳列在西藏博物館的馬頭木舟算得上較為完整地展現(xiàn)出舊西藏的交通狀況。
在馬頭木舟的背后,是西藏山南一個(gè)古老渡口的畫面,虛實(shí)的場(chǎng)景設(shè)計(jì),讓人不禁唏噓如今出行的便利以及西藏交通的巨變。
圖為西藏博物館里展陳的馬牙邦典 攝影:王媛媛
最為感動(dòng)——馬牙邦典
見過五彩的邦典(藏式圍裙),那你聽說過馬牙邦典嗎?西藏博物館里展陳的馬牙邦典,藏著一個(gè)家族兩代人接力傳承的故事。
2020年5月,吉如·巴桑羅布在當(dāng)?shù)匚穆貌块T的帶領(lǐng)下,前往西藏自治區(qū)拉薩市當(dāng)雄縣收集牧區(qū)文化展品和圖片?!耙晃焕先?,他正在家里手工制作馬牙邦典”。吉如·巴桑羅布解釋,這種邦典是藏北牧區(qū)婦女佩戴的一種飾件,由刺繡和堆繡工藝制成。因?yàn)榘畹渥钌隙硕奄N有豎條裝飾,形狀很像馬的牙齒,故稱馬牙邦典。
老人得知一行人的來意,十分愿意無償給西藏博物館捐贈(zèng)自己的作品?!澳悄鷰臀覀冎谱鳎搅嗣髂昴瓿?,再跟您聯(lián)系。”沒想到,2021年初,吉如·巴桑羅布卻與老人聯(lián)系不上了。輾轉(zhuǎn)通過當(dāng)?shù)匚穆镁致?lián)系后才得知,老人已經(jīng)不幸離世了。
“當(dāng)時(shí)我們?nèi)ニ視r(shí),知道他的兒子也繼承了父親的手藝。我就想,有必要跟他的家人聯(lián)系一次?!奔纭ぐ蜕A_布記得很清楚,老人的兒子嘎瑪南杰說,“很遺憾,父親沒能做成邦典就去世了。能不能由我來完成父親的遺愿。”最終,展陳的馬牙邦典由嘎瑪南杰制作完成,并將其捐贈(zèng)給西藏博物館。
圖為西藏博物館里展陳的陶制海螺 攝影:王媛媛
高超技藝——陶制海螺
吉如·巴桑羅布說,在展覽征集文物的過程中群眾積極捐贈(zèng)創(chuàng)作品的故事還有很多。西藏自治區(qū)日喀則市謝通門縣牛古村,制陶歷史悠久,吉如·巴桑羅布一行來到這里了解當(dāng)?shù)氐奶掌髦谱鳉v史和技藝,為展覽征集所需展品。
“為什么要做這個(gè)展覽”“展覽主要包括哪些內(nèi)容”一行人向制陶老人道明來意后,老人表示,“我想給你們捐贈(zèng)一個(gè)我的作品?!敝铺绽先说膫髁?xí)基地,展陳著許多他的作品,老人愿意為了西藏博物館的展覽,重新制作一件陶器。吉如·巴桑羅布建議,為了展陳效果,陶器的規(guī)格要稍微大一點(diǎn)。
一段時(shí)間后,吉如·巴桑羅布接到了老人兒子打來的電話。電話里,老人的兒子表示,“父親說,他想做一個(gè)海螺,捐贈(zèng)給西藏博物館?!?/p>
電話另一頭,吉如·巴桑羅布蒙了,因?yàn)樗麖膩頉]見過陶制的海螺。老人的兒子解釋,在西藏陶器制作行業(yè),有一個(gè)說法,制陶的人如果能制作陶器海螺,代表著手藝達(dá)到了非常高的水準(zhǔn)。
“我想了想,海螺的造型、結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,如果能燒制成功,技術(shù)水平肯定很高。”最終,老人將海螺制作成功,并無償捐贈(zèng)給了西藏博物館。
回想起這些藏品的征集過程,吉如·巴桑羅布說,無論是捐贈(zèng)作品的手藝人,還是愿意提供幫助的普通群眾,都展示著他們身上所散發(fā)的文化自覺和自信。
“在這些藏品的收集過程中,我們看到了普通群眾身上對(duì)宣傳和保護(hù)西藏優(yōu)秀文化的自覺和責(zé)任?!奔纭ぐ蜕A_布說:“從事展覽策劃工作的人肩負(fù)著傳承與保護(hù)作為中華民族文化重要組成部分的西藏文化的重任,是我們應(yīng)該做的工作。但是普通群眾去做這件事情,讓我們倍感振奮,工作起來,有一種特別的熱情和動(dòng)力?!保ㄖ袊?guó)西藏網(wǎng) 記者/王媛媛)
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