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        在風(fēng)俗畫中感受歲時流轉(zhuǎn)

        發(fā)布時間:2022-07-22 10:40:00來源: 人民日報海外版

          四時觀念的藝術(shù)呈現(xiàn)

          中國人很早就形成了特定的時間觀念,《說文》曰:“時,四時也?!薄抖Y記·孔子閑居》也云:“天有四時,春秋冬夏?!彼瓤梢匀纭痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》所載“四時者,春生夏長,秋收冬藏,取予有節(jié),出入有時,開闔張歙,不失其敘,喜怒剛?cè)?,不離其理”,春夏秋冬四時代換;又可以如《左傳·昭公元年》所言“君子有四時,朝以聽政,晝以訪問,夕以修令,夜以安身”,一日之間也分朝、晝、夕、夜。從古至今,文人雅士往往以繪畫描摹四季時令,留下了中國人對時令生活的理想與寫真。

          “四時”之分是中國人日常行事的主要時間線索。在這樣的文化語境中,“四時”繪畫成為古人情感傾訴、借物抒情的選擇。

          《荊楚歲時記》中記載“正月一日,是三元之日也?!嬰u,或斫鏤五采集土雞于戶上,懸葦索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之?!笨梢?,魏晉時期已有時令繪畫出現(xiàn)。隨著經(jīng)濟繁榮和市井文化的興起,自唐宋始,中國古代繪畫中便多以“四時”為題。《唐朝名畫錄》中有王宰于興善寺畫“四時屏風(fēng)”的記載,《圖畫見聞志》中亦提到刁光胤畫“四時花鳥”、李成畫“四時山水”。到了明代,文震亨《長物志》中的《懸畫月令》更是詳述了每個時節(jié)適宜懸掛的繪畫題材。可見,古人裝點生活也注重應(yīng)時、應(yīng)景。

          唐宋到元明間,幾乎凡屬重要時令都有繪畫相匹配,出現(xiàn)了《歲朝圖》《三羊開泰圖》《春牛圖》《午瑞圖》《消夏圖》《七夕圖》《九九消寒圖》等眾多時令畫作。

          元代宮廷畫師劉貫道的《消夏圖》就是一幅栩栩如生的古人避暑場景。畫中一文士赤裸上身背倚隱囊于榻上,臥榻后方置一方案,案上擺放茶事、書事所需,案側(cè)有一個四足小幾,上面放著冰盤,冰盤盛夏果數(shù)枚,點明消夏的主題。有趣的是,臥榻后立著一架屏風(fēng),屏風(fēng)也是一位士大夫,神色安然,身后還有一座描繪山川風(fēng)景的小屏風(fēng)。作者借用“重屏”將三幅畫面融為“畫中畫”,為后人研究提供翔實的圖像資料的同時,也體現(xiàn)了畫家的奇巧構(gòu)思。

          到了清代,漢地傳統(tǒng)中的時令繪畫對宮廷生活產(chǎn)生了很大影響,時令畫作傳世頗多,藏于臺北故宮博物院的《清院畫十二月令圖》便是其中的代表。全圖共12幅作品,畫面中的景觀既有中式園林建筑,又有西式亭臺樓閣,通過12個月的不同景象和隨時令節(jié)氣而開展的人文活動,記錄了乾隆時期宮廷生活的內(nèi)容和對歲時節(jié)俗的審美理想。

          歲時表達的當(dāng)代氣象

          在當(dāng)代,時令繪畫不僅是人們生活的記錄和審美的表達,也肩負著傳承歲時文化的使命。例如在二十四節(jié)氣申遺過程中,申遺團隊為了讓聯(lián)合國的評委能夠簡明扼要且不失意蘊地了解其豐富內(nèi)涵,使用畫家林帝浣用傳統(tǒng)中國畫中的蟲草小品和折枝花卉等內(nèi)容表現(xiàn)節(jié)氣意象、以毛筆勾勒的古典水墨風(fēng)“二十四節(jié)氣圖”助力申遺,取得了很好的效果。最終,中國“二十四節(jié)氣”在2016年被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

          民俗學(xué)家鐘敬文曾經(jīng)寫道:“有的風(fēng)俗過時了,有的則成為生活前進的障礙物,而應(yīng)時需要的新風(fēng)俗也在迅速抽芽長葉。”時令風(fēng)俗在傳承的同時也會適應(yīng)當(dāng)下生活產(chǎn)生流變。

          還有畫家借用現(xiàn)代技術(shù),讓更多人透過時令風(fēng)俗畫感受傳統(tǒng)習(xí)俗。成都畫家“典婆婆”陳典,將節(jié)令中許多不經(jīng)意的細節(jié)表現(xiàn)出來:臘八喝粥、小滿養(yǎng)蠶、大暑食苦味……她進一步用軟件將圖片轉(zhuǎn)換格式,讓畫中人都“動”起來,微微眨眼、輕輕揮手、淺淺微笑,使得那些時令節(jié)俗和生活細節(jié)變得異常生動,在承載厚重文化的同時處處透露著親切和輕松。

          也有創(chuàng)作者通過繪本的形式,對傳統(tǒng)時令文化進行不同視角的轉(zhuǎn)譯與呈現(xiàn),出現(xiàn)了《這就是二十四節(jié)氣》《藏在地圖里的二十四節(jié)氣》《故宮里的二十四節(jié)氣立體繪本》《我們的一年》《劉興詩爺爺給孩子講四時之美》等眾多優(yōu)秀繪本作品。此外,時令節(jié)氣還作為美化生活環(huán)境的墻繪,出現(xiàn)在許多城市和鄉(xiāng)村街頭。

          無論是用水墨的方式留住民間智慧,用簡筆畫的形式記錄生活點滴,還是通過繪本傳遞節(jié)氣知識,都是“筆墨當(dāng)隨時代”的踐行。

          時令風(fēng)俗畫猶如一面鏡子,通過觀察、解讀、繪畫的方式,記錄和闡釋當(dāng)下的民俗事象,描繪了在社會發(fā)展中的“民俗生活場”。畫中不僅富有民俗文化知識,還飽含了對當(dāng)下日常生活的關(guān)注和熱愛。這樣的畫作既是對中國傳統(tǒng)風(fēng)俗畫的傳承,也是源于文化自覺的創(chuàng)作。在時令風(fēng)俗畫創(chuàng)作的實踐中,當(dāng)時、當(dāng)下的事象都可能成為民俗流變的一部分,時令節(jié)俗也會隨著時代的變化共同生長,為歲時的流轉(zhuǎn)帶來藝術(shù)表達的當(dāng)代氣象。(霍 雯)

        (責(zé)編: 李雨潼)

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