拉薩的八廓街遐邇聞名，這早已成為世人不爭的事實(shí)。有人說八廓街風(fēng)情萬種；有人說八廓街靚麗多韻。竊以為，八廓街的迷人之處，只有踏上那經(jīng)過千余年歷史風(fēng)雨的洗禮、被數(shù)百萬虔誠的靈魂叩拜過的石板路時，才能有深刻的、難以替代的體驗(yàn)。當(dāng)你依照藏族人的習(xí)俗，由左向右按順時針方向漫步前行時，不管你是否有宗教信仰，你都會感悟到異域文化的強(qiáng)烈沖擊和藏傳佛教神威力量的震撼：這里散發(fā)著古老藝術(shù)超凡靈氣的誘惑；這里激蕩著康巴漢子粗獷、豪放血脈的跳動；這里譜寫著生死輪回生命長歌的樂章……

在這里，你可以看到虔誠的佛教徒不遠(yuǎn)萬里在世界級文化遺產(chǎn)大昭寺前磕著等身頭頂禮膜拜；桑爐里為敬佛而焚燒的桑煙裊裊彌漫空中；低沉的法號聲和誦經(jīng)聲回旋耳際，身著各色藏裝的轉(zhuǎn)經(jīng)者與穿著隨意且不合時令的外國游客混雜交織；渾厚豪放的藏族歌曲與歡快浪漫的印、巴民歌從小街兩旁的商店、餐廳中傳出；琳瑯滿目的各式工藝品令人眼花繚亂……此時，置身于熙熙攘攘的人流中會使你恍如身在異邦，抑或是在夢中。

在八廓街漫步轉(zhuǎn)至東南角那巨大的經(jīng)幡前，一幢黃色的小樓會映入你的眼簾，這就是蜚聲中外的“瑪吉阿米”，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣地稱它為“黃房子”。

這幢看似很不起眼的黃色小樓，卻有著不平凡的歷史典故。在藏區(qū)，崇尚白色是藏族人亙古不變的習(xí)俗。一般民宅、村居墻壁都以白色粉飾，而只有寺廟、活佛的駐錫地和高僧大德的寓所才有資格“身披黃色的外衣“。在這繁華鬧市區(qū)為何有此顏色點(diǎn)綴其中？

倉央嘉措是西藏第六世達(dá)賴?yán)?。他不僅是一位宗教領(lǐng)袖，還是位才華橫溢的浪漫主義詩人。特別是倉央嘉措的愛情詩，更是獨(dú)樹一幟。有人形容他的詩，像風(fēng)在雪域高原處處飄蕩，似歌在西藏人人頌唱。 風(fēng)流倜儻的六世達(dá)賴?yán)锍３＊?dú)自一人走出寺廟深宮云游四方，在深入民間、體驗(yàn)普通百姓生活、感受俗家凡人的過程中，他也寫下許多具有反封建色彩、純樸自然的詩歌，其情歌更是膾炙人口，在西藏群眾中至今仍廣為流傳。 而那幢黃色的小樓，傳說正是第六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措經(jīng)常下榻的地方。

在拉薩市文化局工作的藏族朋友卓嘎，看我對西藏民族風(fēng)情的研究頗下功夫，決意要陪我去領(lǐng)略“黃房子”的情趣，此邀請使我樂不可支，于是便欣然前往。

五月下旬，一個陽光明媚的下午，我們來到具有神秘色彩的黃房子。此處地理位置極佳，坐在二樓臨街的窗口向外眺望，八廓街上川流不息的轉(zhuǎn)經(jīng)者和兩旁的店鋪盡收眼底，使人心曠神怡、寵辱皆忘。

卓嘎津津有味地講起了黃房子的傳奇故事：公元1683年(清康熙廿二年)，六世達(dá)賴倉央嘉措誕生于藏南門隅地方的一戶農(nóng)家。1682年五世達(dá)賴阿旺洛桑嘉措圓寂后，當(dāng)時的當(dāng)權(quán)者桑結(jié)嘉措隱而不報(bào)，并要求康熙皇帝予以冊封為王，遂愿后，更加專權(quán)跋扈。1696年，康熙親自率領(lǐng)大軍擊敗準(zhǔn)噶爾部后，得知五世達(dá)賴早已圓寂的消息，遂降旨嚴(yán)厲斥責(zé)桑結(jié)嘉措。桑結(jié)嘉措深感畏懼，于是才派人迎請13 歲的倉央嘉措，立為六世達(dá)賴。

六世達(dá)賴天資聰慧，尤喜賦詩。據(jù)說，他在微服云游之際，來到八廓街的這幢房子，俯視窗外，見轉(zhuǎn)經(jīng)的人流中有一貌若天仙的女子，偶然抬頭

張望，與他目光不期而遇，遂一見鐘情，把黃房子作為他們幽會的場所，并在此寫下了膾炙人口的詩句：

在東方高高的山巔，

每當(dāng)升起明月皎顏，

那瑪吉阿米的笑臉，

會冉冉浮現(xiàn)在心田。

詩中的“瑪吉阿米“即純情少女、(未來的)圣潔母親之意，也可引伸為美麗的遺夢……

在黃房子二樓的正廳里，懸掛著威儀軒昂的強(qiáng)巴(未來)佛像；南側(cè)墻上，懸掛著雪域風(fēng)景圖片，陳舊的照片布滿了歲月的留痕，使人頓生懷舊之幽思；北側(cè)的墻上則裝飾著西藏題材的油畫和古銅藝術(shù)飾品以及具有濃郁民族特色的唐卡；東側(cè)是精工雕成的吧臺，體現(xiàn)著西藏貴族文化的雍容、華貴與典雅。室內(nèi)的牦牛毛地毯、圣水銅罐、土陶花瓶與咖啡杯、餐桌上羊毛氆氌織成的餐墊等，這一切交織成一幅古樸的、藝術(shù)的、民族的、時尚的畫卷，令人備感神秘。特別是還擺放著幾臺能上網(wǎng)的電腦，更令初來者茫然。這里是餐廳?酒吧?還是網(wǎng)吧?咖啡吧?其實(shí)，這里只是以六世達(dá)賴?yán)飩}央嘉措情詩中“瑪吉阿米”命名的藏族文化餐廳。在具有濃郁宗教氛圍的八廓街中，瑪吉阿米能使幾大洲的各色人種與國內(nèi)外游客慕名前來且留連忘返，這其中的奧妙何在?

兩個小時的逗留使我真正找到了在內(nèi)地已經(jīng)久違多年的“賓至如歸“的感覺，也輕而易舉地知道了它歷久不衰的個中原委。

凡去過瑪吉阿米的人，都有一個共同的感觸：“這里像個家“。說它像個家，不僅僅是指它暖色調(diào)中布局形成溫馨的氛圍，更主要的是它給所有的人提供了一個非常自由而舒展的棲息空間。在這里，你可以盡情享用各式風(fēng)味佳肴：藏式的、印度的、尼泊爾的、意大利的、美國的，任君品嘗；讓北京人叫絕的高原牦牛酸奶、酥油茶、自釀的青裸酒以及各種洋酒、時尚飲料應(yīng)有盡有。在這里，你可以一邊品嘗巴西產(chǎn)的現(xiàn)煮黑咖啡，一邊俯瞰八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)的“蕓蕓眾生”；一邊欣賞《天唱》、《英格瑪》、《神秘園》等西藏古老音樂與西方名曲，一邊瀏覽各種外文版的書籍。

來之前，卓嘎曾告訴我，因?yàn)檫@里的“老外”多于內(nèi)賓，所以這里的藏族小姐說英語比說普通話還流利，有興趣的話，可以和她們用英語對話，特別是老板娘，別看是個年輕的姑娘，溫文爾雅，落落 大方，還非常干練，是我們藏族出類拔萃的新女性， 很多外國朋友為她的漂亮容貌所吸引，這也是瑪吉阿米紅火、走俏的原因之一。

凡是到過瑪吉阿米的人，無不被這里民族與歷史、文化與藝術(shù)、古樸而溫馨、幽雅而浪漫氛圍的魅力所吸引、所陶醉。不知是作為人的倉央嘉措世間情絲未斷，還是作為神的六世達(dá)賴愿人們生活得更加幸福美滿，或是他的信息仍繞梁不絕，讓這里演繹著很多動人的故事: 克瑞斯蒂，一個漂亮的德國姑娘。盡管芳齡二十有九，卻情竇未開，機(jī)緣難遇。但當(dāng)她光顧瑪吉阿米的第一天就奇跡般地與同樣來自德國的小伙子哈里森“觸電”，雙雙墜入愛洞。當(dāng)三年后她們在同樣的季節(jié)，到拉薩進(jìn)行紀(jì)念性重訪瑪吉阿米時，已經(jīng)是“一 加一等于三”，有了愛情的結(jié)晶——一個可愛的日耳曼男孩兒。 一位來自廣州的女孩，在瑪吉阿米經(jīng)歷過一次難忘的“邂逅相遇"之后，發(fā)誓要在第二年帶著古箏重來拉薩，到這里演繹她人生最有價值、最浪漫的一段故事。 類似這樣的故事在瑪吉阿米不勝枚舉……

瑪吉阿米是人世間心靈與情感結(jié)緣的“風(fēng)水寶地“，是人們在異域他鄉(xiāng)廣交朋友、而無任何利害關(guān)系的“圣壤凈土”。瑪吉阿米作為一個餐館只是一個店名，但它的品牌效應(yīng)卻蜚聲中外。近幾年來，各路新聞媒體趨之若鶩、相繼報(bào)道。中央電視臺、北京電視臺、德國、香港、泰國等三十多家媒體頻頻宣傳，使得這個不足200米的高原小店走出拉薩，走出國門，跨入了世界。

分手時，活潑熱情的卓嘎問我：不虛此行吧!我連連點(diǎn)頭：下次到拉薩，一定要重來光顧黃房子，作瑪吉阿米的回頭客……

“子在川上曰：逝者如斯夫“。八廓街的黃房 子，伴隨著歷史歲月的流逝，會不斷豐富浪漫而動人的故事，會在越來越多的人的心目中留下美麗的憧憬與夢想。