秋高氣爽，暖陽映射著大地，喚醒了西藏自治區(qū)拉薩市有著千余年歷史的八廓?dú)v史街區(qū)。

　　
圖為俯瞰拉薩八廓街 圖片來源：中央廣播電視總臺(tái)央視新聞官方賬號(hào) 攝影：李旭

　　環(huán)繞八廓?dú)v史街區(qū)，古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式還比較完整地保存著，當(dāng)下已成為西藏拉薩最繁華的商業(yè)街之一。它和大昭寺一起，歷經(jīng)變遷，共同見證著這座古城中各民族間的交往交流交融。

　　
圖為西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院教授任云英 圖片由受訪者提供

　　千年古城煥新彩

　　憶往昔，上世紀(jì)80年代起，黨和政府多次修繕八廓街，讓當(dāng)?shù)鼐用裰饾u告別了喝井水、用旱廁、點(diǎn)蠟燭的歷史。拉薩老城區(qū)在改造工程中，對文物采取最嚴(yán)格的保護(hù)措施，確?！靶夼f如舊”，一系列惠民舉措使八廓街的基礎(chǔ)設(shè)施愈加完善，歷史街區(qū)風(fēng)貌得以完好保留和進(jìn)一步提升。

　　現(xiàn)如今，漫步八廓?dú)v史街區(qū)，從唐蕃會(huì)盟碑開始，按照順時(shí)針方向，市民和游客們游覽的主干道上，原來的土路早已被石板路取代，街道兩側(cè)都是傳統(tǒng)的藏式建筑，各式各樣的店鋪吸引著人們不時(shí)駐足觀看。

　　“拉薩是距離天空最近的城市，是一個(gè)來了就不想離開的地方，是我第一次踏足青藏高原的中心城市。這里富有人文氣息的紀(jì)念館、煙火氣息濃郁的甜茶館、具有民族特色的建筑以及來自天南海北的人們用不同語言熱鬧地交流著，都給我留下了深刻的印象?！蔽靼步ㄖ萍即髮W(xué)建筑學(xué)院教授任云英說，當(dāng)前八廓?dú)v史街區(qū)的繁榮景象，繪就了民族融合、傳統(tǒng)現(xiàn)代交融的雪域高原“清明上河圖”。

　　
圖為八廓街頭 圖片來源：中央廣播電視總臺(tái)央視新聞官方賬號(hào) 攝影：李晉

　　賡續(xù)古城新魅力

　　八廓?dú)v史街區(qū)的魅力，不僅在于其承載了源自吐蕃王朝時(shí)期以來拉薩歷史城市的空間過程及其文化價(jià)值，更在于拉薩是中國重要文化走廊“唐蕃古道”的重要中心城市。任云英表示，八廓?dú)v史街區(qū)承載并反映了民族交往、交流、交融歷史的空間過程，從政治形態(tài)、管理制度、建筑文化、宗教信仰、民俗生活等各個(gè)方面，呈現(xiàn)了多維、多層次的多元交流融通的文化生態(tài)特征。

　　沐浴新時(shí)代的陽光，古城保護(hù)只有融入現(xiàn)代社會(huì)，融入當(dāng)下生活，才能在歷史與時(shí)代的互動(dòng)中永葆生機(jī)。“保護(hù)傳承的實(shí)質(zhì)是歷史文化街區(qū)所承載的價(jià)值信息的完整保護(hù)，通過空間符號(hào)及其文化語境傳遞有效的歷史價(jià)值信息?！比卧朴⒈硎?，八廓?dú)v史街區(qū)作為多民族融合的、多維、多元、多價(jià)的文化信息載體，從某種意義上定義了八廓?dú)v史文化街區(qū)的保護(hù)、展示、傳承和更新方式，是基于本土視角的、適應(yīng)了青藏高原極地氣候條件下的自然、人文條件及其約束下的人居智慧和有機(jī)生長的更新模式。

　　正如任云英所期待，近年來，拉薩在老城區(qū)保護(hù)工程規(guī)劃設(shè)計(jì)中，針對不同建筑進(jìn)行分類，采取不同保護(hù)措施。工程的規(guī)劃設(shè)計(jì)得到當(dāng)?shù)毓沤▽＜?、文物保護(hù)專家、宗教和民俗專家的指導(dǎo)，施工均采用拉薩當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工藝、傳統(tǒng)材料，在保持原有建筑物風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，對出現(xiàn)破損和殘缺的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行保護(hù)性修繕。同時(shí)，對文物保護(hù)建筑嚴(yán)格遵循西藏傳統(tǒng)歷史文化選擇材質(zhì)、色調(diào)和風(fēng)格，進(jìn)一步彰顯著古城獨(dú)特魅力。 

　　
圖為在八廓街上休息的人們 圖片來源：中國新聞網(wǎng) 攝影：貢嘎來松

　　多民族的大家庭

　　在八廓街周邊，多民族群眾共同居住的大小院落有百余個(gè)。大家共居一院，親如一家人。漢族大嫂上街買菜，出門時(shí)總要問一下藏族阿媽需不需要捎帶一些回來；藏族阿媽在門口悠閑地曬著太陽時(shí)，總是樂呵呵地幫著照看學(xué)步車?yán)锏泥徏倚『骸?/p>

　　世代居住在八廓?dú)v史街區(qū)的居民中，雖然以藏族群眾為主體，但也有許多其他民族群眾，他們傳承著民族團(tuán)結(jié)水乳交融、不同文化和諧相處的優(yōu)良傳統(tǒng)，使各民族文化在八廓街，交相輝映、創(chuàng)新交融，讓千年古街不斷煥發(fā)勃勃生機(jī)。“城市的傳統(tǒng)不僅是歷史遺留下來的城垣和歷史建筑，還有其內(nèi)在的文化因素，即文化的民族性和保持性，這是形成民族凝聚力的基礎(chǔ)，是世代相傳的東西，是傳統(tǒng)的精髓?！比卧朴⒄J(rèn)為，歷史城鎮(zhèn)所內(nèi)蘊(yùn)的文化價(jià)值不僅體現(xiàn)在空間的營造上，更表現(xiàn)在人居環(huán)境營造模式和人居智慧的傳承上。

　　桑煙裊裊、小巷幽深，此起彼伏的商販叫賣聲、茶前飯后的交談聲，生活在這里的人們構(gòu)成了八廓街的一幅動(dòng)態(tài)生活畫卷。任云英表示，“期待通過社會(huì)各界的共同努力，將八廓?dú)v史街區(qū)、布達(dá)拉宮、羅布林卡等納入大遺產(chǎn)圈，構(gòu)成世界文化遺產(chǎn)公園進(jìn)行保護(hù)?！?/p>

　　八廓?dú)v史街區(qū)猶如一個(gè)縮影，映照出西藏民族團(tuán)結(jié)的大局，也映照出中華民族大家庭中各民族共同繁榮發(fā)展的大局。各族群眾匯聚于此、言笑晏晏，儼然一幅生機(jī)勃勃的雪域高原“清明上河圖”。（中國西藏網(wǎng) 記者/周晶 孫健 李元梅）