【藏北故事】留在心中的歌:藏北“高原紅”悄然變少了
近年來,我作為北京建藏援藏工作者協(xié)會的一名志愿者,在向藏北牧民發(fā)放高原撿拾車活動中,驚喜地看到藏北姑娘臉頰上所留駐的“高原紅”悄然變少,顯得愈發(fā)美麗了。
以往,人們一提到西藏,一提到藏北高原,就會想到當(dāng)?shù)厝思t撲撲的臉蛋。慢慢地,高原紅開始承載越來越多的寓意,成為藏族姑娘純潔、無瑕、美麗動人的符號。
這是藏北尼瑪縣一位牧女臉頰上的“高原紅”印記(唐召明2001年攝)
這種“高原紅”,也叫紅血絲。這是因缺氧環(huán)境和強(qiáng)烈紫外線輻射,在年輕姑娘臉頰上留駐的“胭脂”。特別是在藏北高原生活久了,不管是藏族,還是漢族,臉頰上都會留下這一時(shí)難以去除的“胭脂”。
據(jù)了解,在平均海拔5000米以上的藏北高原,由于含氧量僅為海平面的一半,致使人的皮膚吸氧不足;又因細(xì)胞缺氧,致使紅細(xì)胞數(shù)量相對增加。具體說,就是人的臉頰因長期缺少足夠的氧氣會使細(xì)胞內(nèi)缺氧。這樣,一個(gè)紅細(xì)胞就會攜帶一個(gè)氧分子,人體會自動增加紅細(xì)胞以適應(yīng)自身對氧氣的需求,臉上也就多了紅色素。加上早晚溫差大、太陽紫外線輻射強(qiáng)烈,遇冷遇熱、陽光直射臉上的原因,也就形成了人們常說的“高原紅”。
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上,高原紅被列入“毛細(xì)血管擴(kuò)張癥”范疇,傳統(tǒng)中醫(yī)將其列入斑的范疇(一般稱之為紅斑),目前更多的人將它稱之為“紅血絲”。
2009年盛夏,我在新開業(yè)的藏北雙湖特別區(qū)(現(xiàn)雙湖縣)“靚麗日化”小店看到,此店貨架上所擺放的化妝品種類繁多,琳瑯滿目,讓我這位20多年來、數(shù)次看到雙湖發(fā)展變化的見證人,甚是驚喜不已!
這是新開業(yè)的藏北雙湖特別區(qū)(現(xiàn)雙湖縣)“靚麗日化”小店。該店貨架上擺滿了所銷售的包括護(hù)膚品在內(nèi)的各種化妝日用品,貨架下是順便銷售的衣物。這位湖南籍女青年高中畢業(yè)后,來到這里幫助父母一起開店經(jīng)營化妝日用品(唐召明2009年攝)
來自湖南魚米之鄉(xiāng)的店主張女士告訴我,她和丈夫2008年1月在這里開辦了第一家“家家樂超市”后,看到這里包括護(hù)膚品一類的化妝品十分暢銷,便新開辦了第二家“靚麗日化”商店,并讓高中剛畢業(yè)的女兒來經(jīng)營。
這位不愿透露名字的張女士說:“現(xiàn)在生活條件好了,這里的藏族漢族姑娘,都愿意購買‘美顏’化妝品,一點(diǎn)也不遜色于大城市的女性?!?/p>
過去的一年,張女士和丈夫像候鳥一樣“夏來冬去”,僅一個(gè)夏天在超市所經(jīng)營的化妝品等商品所掙來的錢,遠(yuǎn)比在湖南家鄉(xiāng)開店一年掙的還要多。
曾在北京外國語大學(xué)讀書多年的藏北那曲市干部玉珍說,現(xiàn)在西藏不少人走出高原到內(nèi)地學(xué)習(xí)工作,許多學(xué)生像她一樣在西藏讀小學(xué)后就考到內(nèi)地去上學(xué),生活習(xí)慣、愛美之心也隨之發(fā)生了很大變化。她們使用美容護(hù)膚品來保護(hù)臉頰皮膚已是日常不可或缺的內(nèi)容。
這是如今沒有了“高原紅”,面若桃花的藏北班戈縣女青年(唐召明2015年5月21日)
藏北姑娘“高原紅”變少了,隨之而起的凝脂、面若桃花的姑娘變多了,這與人們的生活習(xí)慣、生活條件等發(fā)生變化有不小的關(guān)系。
以前人們喜歡在太陽底下暴曬吸取陽光的溫暖,那時(shí)人們并不了解高原陽光的紫外線是非常強(qiáng)烈的。隨著人們對科學(xué)文化的了解越來越多,也就更多地懂得如何保護(hù)好自己,現(xiàn)在已經(jīng)很少有人長時(shí)間暴曬在陽光下了。
這是藏北申扎縣申扎鎮(zhèn)三村戴著防曬口罩和圍巾擠牦牛奶的青年牧女(唐召明2009年夏攝)
我在藏北草原看到,牧女們現(xiàn)在外出都喜歡戴帽子或頭巾及戴口罩,將自己捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),只露出兩只大眼睛,臉上不再無限度地接受高原強(qiáng)烈陽光的輻射。
愛美之心,人皆有之。從20世紀(jì)60年代開始,藏北女性又是如何護(hù)膚的呢?
這是藏北尼瑪縣文部鄉(xiāng)過去使用牦牛奶來保護(hù)皮膚的藏族婦女(唐召明2001年攝)
據(jù)介紹,那時(shí)流傳于西藏的護(hù)膚膏,藏語叫“堆加”。雖然它也能保護(hù)藏族婦女臉上的皮膚,但制作起來十分煩瑣,使用起來也很不方便。
“堆加”原料主要是用茶葉、蜂蜜、紅糖、酥油等,加入牛奶或奶渣水浸泡調(diào)制而成。茶葉里有葉綠素、維生素,牛奶、酥油、蜂蜜有滋潤皮膚的作用。用它們調(diào)制的護(hù)膚膏,主要有防曬的特殊功能。
這種黑色的護(hù)膚膏使用時(shí)取少許放入碗中,再加幾滴水?dāng)嚢?,除眼圈和嘴唇之外,滿面化妝成烏黑,并且數(shù)日都不卸,時(shí)隔幾日還要“加妝”。日積月累形成烏膏“面具”。長時(shí)間上妝不卸的婦女,每逢節(jié)假日會洗掉臉上的藥膏,故使“卸妝”后的皮膚又白又嫩、紅里透白。
我在藏北申扎縣下過鄉(xiāng),曾見到牧女使用類似的、藏語稱“木子”的護(hù)膚膏。它由草本植物經(jīng)粉碎,與紅糖、牛奶攪拌成糊狀涂抹在臉上保護(hù)皮膚,乍看起來像是唱戲的“黑花臉”。
生活在“世界屋脊之屋脊”的藏北女性,也有著愛美之心??筛咴坦堑暮畾?、彌漫的風(fēng)沙、強(qiáng)烈的紫外線輻射等大自然合力催打著她們那如花般嬌嫩的面容。即使這樣,她們在這惡劣的生活環(huán)境中,也是盡可能地爭取有限條件,使用自制護(hù)膚品來留住她們的青春。
這是在藏北首府那曲鎮(zhèn)舉辦的草原賽馬盛會上,如今沒有了“高原紅”的藏族婦女在跳大型“鍋莊舞”(唐召明2013年8月10日攝)
現(xiàn)在情況就完全不一樣了。隨著生活水平的逐步改善,加上便捷的交通物流及各種護(hù)膚品的大量出現(xiàn),給人們護(hù)膚提供了極大的方便,藏北“高原紅”也就悄然變少了。
說起過去的“高原紅”,我有這樣一個(gè)感人的故事。
那是2019年,我整理出一張以前的照片,并將它發(fā)在了微信朋友圈。這是一張草原小姐妹的照片。她們臉頰上有著“高原紅”的深深印記。一經(jīng)發(fā)布,便贏得無數(shù)人點(diǎn)贊,有人建議我應(yīng)該尋找當(dāng)年的小姐妹,了解下她們現(xiàn)在的情況。
于是,我請藏北尼瑪縣獸防站次仁石達(dá)等朋友幫忙尋找。沒想到半月后就有了回復(fù),次仁石達(dá)高興地打來電話說,“你讓幫找的小姐妹找到了!”
真是無巧不成書。原來,照片里的大女孩索珠曾是次仁石達(dá)在尼瑪縣小學(xué)的同班同學(xué)。于是,便引出了這段30年前的故事。
這是藏北文部辦事處(現(xiàn)尼瑪縣)卓瓦鄉(xiāng)的草原小姐妹。她們臉頰上有著“高原紅”的深深印記(唐召明1989年冬攝)
那是1989年歲末最后幾天,我隨藏北那曲地區(qū)(現(xiàn)那曲市)基層政權(quán)建設(shè)工作現(xiàn)場會“訪問團(tuán)”來到文部辦事處(現(xiàn)尼瑪縣)參觀。來到卓瓦鄉(xiāng)時(shí),我眼前突然一亮:在雪地上玩耍的草原小姐妹,三五歲的樣子,身著五彩羔皮藏袍,扎著羊角小辮,臉頰上印刻著深紫色“高原紅”。那是草原上一道最美麗的風(fēng)景線,我不由得按動手中相機(jī)快門……
30年過去,我在整理以前的照片時(shí),終于找到這張一直深深印刻在腦海里的瞬間。
當(dāng)年的小姐妹,大的名叫索珠,畢業(yè)于藏北那曲地區(qū)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校,目前在那曲市巴青縣獸防站工作;小的名叫白瑪拉姆,畢業(yè)于湖南女子大學(xué),目前在藏北那曲市尼瑪縣組織部工作。兩人都是共產(chǎn)黨員,都建立了幸福美滿的家庭。
這是唐召明在拉薩采訪為女兒治病的白瑪拉姆一家。白瑪拉姆是唐召明30年前所拍攝“高原紅”草原小姐妹照片中的妹妹(唐召明提供,2019年9月22日攝)
2019年盛夏,我作為北京建藏援藏工作者協(xié)會志愿者來藏北向牧民群眾發(fā)放高原撿拾車,在拉薩湊巧見到帶4歲女兒來看病的白瑪拉姆夫婦。
臉頰上早已消退“高原紅”的白瑪拉姆興奮地說,“沒想到,我和姐姐還有小時(shí)候的照片,太珍貴了!因?yàn)樗粌H見證了我們的成長,更見證了西藏30年所發(fā)生的巨大變化。”
這是藏北申扎縣一位出行的牧女,使用紅顏料在臉頰涂上圓圓的“高原紅”,來作為美的印記(唐召明1991年攝)
過去,被藏北人當(dāng)作太陽饋贈禮物的“高原紅”,現(xiàn)已深深印刻在人們的記憶之中。在藏北申扎縣等地,我?guī)状我姷匠鲂械哪僚?,特意在臉上用紅顏料涂抹上圓圓的“高原紅”,作為臉頰上的另外一種美麗來保留“高原紅”文化。
如今,藏北“高原紅”悄然變少了。這是時(shí)代的新變化,更是藏北人民生活的巨大變化?。。ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 文、圖/唐召明)
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