公元前126年，一位歷盡滄桑的中年人回到故土長安。他衣衫襤褸、形容枯槁。距離他離開這里，已經過去了13年。

　　他就是公元前139年手持節(jié)杖出使西域的外交家張騫。回望歸途，偉大的絲綢之路便從他的眼眸深邃處向西延伸開去。

　　此后，這條連通中西的干線上，商旅不絕于途，使者相望于道。多元的文明隨人群涌動，在古道上交匯滌蕩出絢爛漣漪。

　　甘肅省地處古絲綢之路的黃金路段。從省會蘭州出發(fā)一路向西，可見武威、張掖、酒泉、敦煌等古城呈串珠狀分布在古絲路沿線。

　　走進這些古城中形形色色的博物館，豐富的文物藏品借助現(xiàn)代化聲光電技術，立體再現(xiàn)了絲綢古道的繁榮昌盛：展陳的古代文獻中，不僅有漢簡典籍，還有古藏文、回鶻文、于闐文、粟特文、梵文、西夏文文獻；展覽的器物中，不僅有出自中原地區(qū)的絲綢，還有印度的香料、波斯的織錦、羅馬的玻璃器皿，以及東羅馬的“金錢”、薩珊波斯的“銀幣”；展示的雕塑、磚畫中，不僅有中原人，還有很多高鼻深目的粟特人、波斯人、希臘人……

　　位于敦煌的世界文化遺產莫高窟無疑是東西方文明交融的集大成者。公元4世紀至14世紀，洞窟營造千年不絕，現(xiàn)存的735個洞窟、4.5萬平方米壁畫、2000多身彩塑精彩紛呈，體現(xiàn)著文明的多元。

　　營建于西魏的莫高窟第285窟，是莫高窟最早有紀年的洞窟，也是一座“萬神殿”。壁畫中，有來自印度的飛天，有中國神話中的伏羲、女媧，有道教的朱雀、玄武。壁畫中的日神形象，就有古希臘的太陽神阿波羅、佛教的日光菩薩、婆羅門教的太陽神等諸多解讀。

　　吉爾吉斯斯坦國家科學院首席研究員阿曼巴耶娃說，敦煌佛教文化達到的歷史高度令人神往。佛教在中世紀早期從中國傳入吉爾吉斯斯坦北部地區(qū)，在楚河州碎葉古城遺址發(fā)掘的兩座佛教寺廟遺跡就是例證。

　　“交流互鑒有助于增進不同文明的互相了解，促進不同族群的和諧共處，是推動世界和平發(fā)展的重要動力。”敦煌研究院黨委書記趙聲良說。

　　文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。正是有了古絲綢之路，東西方彼此擁抱開放，才造就了多元文明百花園的盛景。

　　眼下，中國提出的共建“一帶一路”倡議在新時代深入推進。延續(xù)千年的交融之“道”，正為共建“一帶一路”國家和地區(qū)之間的貿易往來、民心相通帶來深遠、積極的影響。

　　2023年10月中旬，從事鮮花貿易十余年的俄羅斯商人阿格耶夫第一次通過陸運將產自甘肅省臨夏回族自治州的鮮切玫瑰帶回俄羅斯。他的玫瑰訂單通過冷鏈車運輸，經阿拉山口過境至哈薩克斯坦多斯特克口岸，最終到達莫斯科。

　　阿格耶夫表示，這得益于共建“一帶一路”倡議帶來的便利條件，他還希望與當?shù)仵r切玫瑰生產企業(yè)建立長期合作。

　　隨著西部陸海新通道逐步拓展，“一帶一路”助力甘肅實現(xiàn)與世界的聯(lián)通。如今，東南亞的熱帶水果和海產品、中亞的礦產品、歐洲的木材可以進口至甘肅；甘肅的蘋果、洋蔥等農產品和石棉、純堿等工業(yè)品也得以遠銷中亞、南亞、東盟國家。

　　文化的紐帶也日漸牢固。2014年6月，由中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網”成功列入《世界遺產名錄》。此后，國家間在文物保護方面的合作仍在繼續(xù)。

　　阿曼巴耶娃表示，與絲綢之路有關的一切對于吉爾吉斯斯坦來說都是熱度很高的話題，她希望在文物保護方面與中國繼續(xù)保持合作。

　　近年來，敦煌研究院專家多次前往伊朗、阿富汗、烏茲別克斯坦等國，開展絲綢之路古遺址的考察和交流。通過聯(lián)合考古等形式，敦煌文物保護技術逐步走向吉爾吉斯斯坦等共建“一帶一路”國家。

　　古道悠悠，駝鈴聲仿若從未飄散。千年前隨駝隊而來的胡麻、胡蘿卜、葡萄等早已在中國大地扎根，絲綢和瓷器上的東方美學始終在激發(fā)西方人關于中國的浪漫幻想。東西方文明交流互鑒的“道”，穿古越今，向未來綿延。

　　（參與記者 趙宇 關建武 周天翮 張智敏）