作者：張 暉（中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院博士后，全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)事務(wù)中心副主任）

　　近些年來(lái)，隨著人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)、機(jī)器人、無(wú)人機(jī)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、新一代移動(dòng)通信技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、下一代互聯(lián)網(wǎng)、元宇宙等新科技、新概念的出現(xiàn)，人們一次又一次憧憬未來(lái)將會(huì)怎樣？但讓人遺憾的是，大多數(shù)新概念亮相時(shí)炫彩奪目，引來(lái)資本追捧、社會(huì)關(guān)注，可熱度也消散得飛快。究竟什么樣的科技能帶來(lái)顛覆性變化？什么樣的科技有實(shí)力占據(jù)未來(lái)世界的“頭條”？哪些是來(lái)自未來(lái)世界的科技密碼？這些問(wèn)題的答案，現(xiàn)在是否有跡可循？

　　新科技的誕生雖有偶然性，但其波浪式的演進(jìn)卻提示著必然的邏輯。歷史地看，前述的新科技都在試圖解決未來(lái)社會(huì)的三大問(wèn)題：“虛”與“實(shí)”，“人”與“機(jī)”，“時(shí)”與“空”。例如，人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)、機(jī)器人、無(wú)人機(jī)等關(guān)注人機(jī)關(guān)系；物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生、新一代移動(dòng)通信技術(shù)，關(guān)注虛實(shí)交互；下一代互聯(lián)網(wǎng)、元宇宙，則關(guān)注時(shí)空格局。如此，可以大膽預(yù)測(cè)，下一個(gè)新技術(shù)“寵兒”，應(yīng)該會(huì)誕生在對(duì)虛實(shí)、人機(jī)和時(shí)空關(guān)系的求索中。近年來(lái)，“數(shù)智”理念及技術(shù)受到科技界的廣泛關(guān)注，成為科技前沿的高頻關(guān)鍵詞。究其緣由，它用極其精練的話語(yǔ)解碼了觸手可及的未來(lái)——用數(shù)據(jù)溝通虛擬與現(xiàn)實(shí)，讓人與機(jī)共享智慧，數(shù)據(jù)與智慧結(jié)合以賦能未來(lái)。

　　數(shù)據(jù)溝通虛實(shí)成為未來(lái)時(shí)空“主角”

　　電子計(jì)算機(jī)使數(shù)據(jù)的電子化成為可能。計(jì)算機(jī)工作時(shí)電路通電，每個(gè)輸出端就有了電壓，通過(guò)模數(shù)轉(zhuǎn)換，電壓高低即是二進(jìn)制：高電平表示1，低電平表示0。0和1即計(jì)算機(jī)虛擬世界的“元語(yǔ)言”，對(duì)高、低電平的識(shí)別，可以實(shí)現(xiàn)從模擬電路到數(shù)字電路的轉(zhuǎn)換，這使得數(shù)據(jù)載體從“實(shí)”到“虛”成為可能。而二進(jìn)制的數(shù)字代碼又可以通過(guò)諸如磁極的取向、表面的凹凸、光照的有無(wú)等在物體上實(shí)現(xiàn)物理存儲(chǔ)。在計(jì)算機(jī)中，所有字符或符號(hào)等數(shù)據(jù)都可以用物理狀態(tài)表示，運(yùn)算簡(jiǎn)單，節(jié)省設(shè)備。電子計(jì)算機(jī)以極高速度進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和加工，展現(xiàn)了極大的數(shù)據(jù)運(yùn)算和存儲(chǔ)能力。例如，圖書情報(bào)與檔案學(xué)科就通過(guò)數(shù)據(jù)電子化實(shí)現(xiàn)了削減實(shí)體文書的目標(biāo)，推動(dòng)傳統(tǒng)領(lǐng)域的研究向數(shù)字化轉(zhuǎn)型。

　　數(shù)據(jù)的電子化加速了數(shù)據(jù)的資源化。算法、算力和數(shù)據(jù)一起并稱為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的三大基石，但由于前兩者對(duì)資源消耗大，有賴于科技的發(fā)展和人財(cái)物投入，相較之下，數(shù)據(jù)成為性價(jià)比最高的資源富礦。與此同時(shí)，從全球范圍來(lái)看，現(xiàn)階段我國(guó)的算法和算力資源稟賦遠(yuǎn)低于數(shù)據(jù)資源稟賦，而電子化的數(shù)據(jù)具有不因消耗而減少、易于復(fù)制與增值的優(yōu)良特性，數(shù)據(jù)流還能有效激活技術(shù)流、資金流和物流，推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)步和生產(chǎn)關(guān)系的變革，因而數(shù)據(jù)的資源屬性得以日益凸顯。數(shù)據(jù)一躍成為數(shù)字社會(huì)的“石油”，成為與土地、資本、技術(shù)比肩的生產(chǎn)要素。也正是因此，傳統(tǒng)的圖書情報(bào)與檔案管理已在2022年正式更名為“信息資源管理”。

　　數(shù)據(jù)的資源化進(jìn)一步推動(dòng)虛實(shí)融合。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的核心是擁有和利用具有資源價(jià)值的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的安全流通與共享是決定數(shù)字經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵因素和核心生產(chǎn)力。例如，在智慧交通場(chǎng)景下，數(shù)字孿生技術(shù)將靜態(tài)交通基礎(chǔ)設(shè)施，如道路、橋梁、隧道、立交、碼頭等和高精地圖網(wǎng)絡(luò)，如衛(wèi)星影像、軌道網(wǎng)絡(luò)及建筑地塊等，在虛擬世界中建模呈現(xiàn)。依托實(shí)時(shí)的物聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的感知，通過(guò)高精地圖路網(wǎng)實(shí)時(shí)映射，透過(guò)多種感知數(shù)據(jù)對(duì)交通參與方的出行方式、路徑、習(xí)慣進(jìn)行還原與挖掘，實(shí)現(xiàn)對(duì)交通態(tài)勢(shì)的實(shí)時(shí)感知、對(duì)交通安全的實(shí)時(shí)管控、對(duì)合理交通的實(shí)時(shí)引導(dǎo)，最終實(shí)現(xiàn)交通的有效治理。這一切的實(shí)現(xiàn)都有賴于資源化利用現(xiàn)實(shí)世界、虛擬世界及其交互所產(chǎn)生的各類數(shù)據(jù)。沒(méi)有數(shù)據(jù)的交互與利用，就不會(huì)有物聯(lián)網(wǎng)的廣泛存在。

　　與“數(shù)”有關(guān)的關(guān)鍵詞中，數(shù)據(jù)一躍成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的核心要素，成為政府治理的焦點(diǎn)，在溝通虛實(shí)中成為未來(lái)時(shí)空的“主角”，這是“數(shù)智”技術(shù)的題中應(yīng)有之義，是理念的變革，是技術(shù)范式的高階轉(zhuǎn)換。

　　人與機(jī)器共享智慧共赴未來(lái)

　　1950年，圖靈在《計(jì)算機(jī)器與智能》開(kāi)篇提出：“我要研究的問(wèn)題，是‘機(jī)器可以思考嗎？’”幾年后，人工智能這個(gè)詞在一次研討會(huì)上被首次提出。此后的60多年里，在邏輯求解、模擬決策、圍棋競(jìng)技、無(wú)人駕駛等領(lǐng)域，人類不斷見(jiàn)識(shí)人工智能發(fā)展的新高度。

　　應(yīng)該承認(rèn)，“人工”這一限定詞明確反映了人工智能概念誕生之初的人類視角。機(jī)器只是代替人類能自己完成，但又不必或不便自己完成的工作。人類往往對(duì)機(jī)器完成任務(wù)的潛在規(guī)則與實(shí)現(xiàn)路徑了如指掌，似乎機(jī)器的人工智能天然是人類智慧的一個(gè)可控子集。

　　然而，圖靈研究的“機(jī)器思考”并不該局限于此，機(jī)器是否真的能擁有“智慧”應(yīng)該才是他最關(guān)心的。國(guó)際電工委員會(huì)第一術(shù)語(yǔ)技術(shù)委員會(huì)目前成立了聯(lián)合工作組正在開(kāi)展“系統(tǒng)、智慧和數(shù)字”視角下的“智慧”定義共識(shí)協(xié)商。目前對(duì)“智慧”的特征達(dá)成的共識(shí)是“具有對(duì)信息進(jìn)行解釋，對(duì)變化進(jìn)行識(shí)別和自適應(yīng)，改進(jìn)結(jié)果的能力”，而這些特征也正是傳統(tǒng)人工智能所欠缺的。

　　機(jī)器系統(tǒng)“智慧”的判定指標(biāo)其實(shí)與人類智慧的特征相差無(wú)幾。人能順暢地加工處理環(huán)境信息，并根據(jù)環(huán)境變化做出靈活反應(yīng)，同時(shí)還能結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累做出各種預(yù)測(cè)，以指導(dǎo)當(dāng)前的行動(dòng)，展現(xiàn)出高等生物的特性。無(wú)論是人還是機(jī)器，只要能擁有某些必備的核心特點(diǎn)，原則上都會(huì)被認(rèn)為擁有“智慧”，也就是圖靈所說(shuō)的會(huì)“思考”。

　　“智慧”可能為人與機(jī)器共有，而并非人類獨(dú)有。尤其是在大數(shù)據(jù)背景下，單從信息加工處理的角度來(lái)看，機(jī)器的效率可以輕松超過(guò)人類。如果它還能將加工好的信息處理好，準(zhǔn)確流暢地輸出并交互，通過(guò)交互進(jìn)行自我調(diào)適，就很容易超越人類個(gè)體。如果機(jī)器對(duì)信息的處理超過(guò)了人類個(gè)體，甚至是超過(guò)了小規(guī)模人群的總體認(rèn)知，那么其“智慧”就足夠凸顯了。

　　那么如果“智慧”不再依附于人類而存在，機(jī)器會(huì)替代人類嗎？如果會(huì)替代，那會(huì)是多大程度上的替代呢？人們常常以何種職業(yè)會(huì)因機(jī)器能勝任而消失，來(lái)作為衡量人工智能影響力的顯性指標(biāo)?？梢钥隙ǖ氖牵夹g(shù)邏輯簡(jiǎn)單穩(wěn)定、容易高強(qiáng)度習(xí)得的職業(yè)，會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿闹鸩教娲А＿@部分讓渡給機(jī)器系統(tǒng)的工作，人類只需要確保技術(shù)倫理的正當(dāng)性和信息交互的準(zhǔn)確性等就已足夠。

　　智能手機(jī)的普及在一定程度上說(shuō)明，人機(jī)共存是不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。在可預(yù)見(jiàn)的“數(shù)智”時(shí)代，未來(lái)的人機(jī)共存會(huì)進(jìn)一步走向“人機(jī)共享智慧”。人與機(jī)器之間的關(guān)系，不應(yīng)被定義為相互替代，而是相互協(xié)作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共赴未來(lái)。從這個(gè)意義上講，“數(shù)智”時(shí)代所談?wù)摰摹爸恰?，并不是傳統(tǒng)意義上機(jī)器的人工智能，而是人和機(jī)器所共有“智慧”的存量與增量。

　　在“數(shù)智”中看到超越時(shí)空的未來(lái)

　　“數(shù)智”強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的價(jià)值，“智慧”的共享，這是“數(shù)智”時(shí)代“數(shù)”與“智”的核心含義。但是“數(shù)智”時(shí)代絕非僅憑數(shù)據(jù)與“智慧”就足以影響未來(lái)，更關(guān)鍵的作用機(jī)制是“數(shù)智賦能”，這就涉及“數(shù)智”技術(shù)的底層架構(gòu)和擴(kuò)散機(jī)制。

　　從“數(shù)智”技術(shù)的底層架構(gòu)來(lái)看，核心在于將各個(gè)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)化。眾所周知，在技術(shù)領(lǐng)域，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)際通行的技術(shù)語(yǔ)言。2018年9月，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織技術(shù)管理局建立了機(jī)器可讀標(biāo)準(zhǔn)的戰(zhàn)略咨詢組，確定了以機(jī)器為中心的新產(chǎn)品的需求，即機(jī)器可讀標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)盡管不同行業(yè)的需求略有不同，標(biāo)準(zhǔn)的格式可以是不同的數(shù)據(jù)類型，但通常更以數(shù)據(jù)為中心，而不是以文檔為中心。

　　通俗地說(shuō)，轉(zhuǎn)型后的標(biāo)準(zhǔn)化文件將不再依托于紙質(zhì)版本，而是直接面向數(shù)字化場(chǎng)景的數(shù)據(jù)文件。2019年12月，該組織進(jìn)一步明確了包括流程變革、變革的理由、文化變革、治理、商業(yè)模式、網(wǎng)絡(luò)安全、技能、數(shù)字權(quán)利管理在內(nèi)的8個(gè)關(guān)鍵改進(jìn)領(lǐng)域，提出了2020年至2025年在ISO范圍內(nèi)實(shí)施的路線圖，還通過(guò)全球調(diào)查問(wèn)卷確定了8291個(gè)需要進(jìn)行轉(zhuǎn)換的ISO國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō)，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化工作的未來(lái)目標(biāo)不會(huì)止步于紙質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的全球研制與分發(fā)，而是聚焦標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)的有效利用。

　　顯而易見(jiàn)，不同領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)的術(shù)語(yǔ)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，自然而然也成為首先需要解決的難題。在上述標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)換實(shí)施指南中，術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)就被認(rèn)為是最需要和最適合轉(zhuǎn)換的一類標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)然，“數(shù)智”時(shí)代的到來(lái)離不開(kāi)跨系統(tǒng)的信息溝通，術(shù)語(yǔ)是能兼顧科技領(lǐng)域人與人溝通、人與機(jī)器溝通、機(jī)器與機(jī)器溝通的可靠知識(shí)載體，而術(shù)語(yǔ)規(guī)范化的目的就是為多樣化的溝通需求提供更精準(zhǔn)可靠的知識(shí)載體——規(guī)范術(shù)語(yǔ)。

　　在“數(shù)智”背景下，術(shù)語(yǔ)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)成為貫通政策愿景和技術(shù)路線的核心轉(zhuǎn)接口，通過(guò)強(qiáng)化跨部門跨領(lǐng)域重大爭(zhēng)議規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的協(xié)調(diào)，發(fā)揮政府權(quán)威規(guī)范術(shù)語(yǔ)數(shù)據(jù)在數(shù)據(jù)資源配置中的基礎(chǔ)作用，進(jìn)而推動(dòng)數(shù)據(jù)要素互聯(lián)互動(dòng)、互信互認(rèn)、開(kāi)放共享，促進(jìn)基于可信知識(shí)的智慧不斷涌現(xiàn)。

　　從“數(shù)智”技術(shù)的擴(kuò)散機(jī)制來(lái)看，術(shù)語(yǔ)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化領(lǐng)域的“數(shù)智”化，只是未來(lái)各行各業(yè)邁向“數(shù)智”化的共識(shí)底座，“數(shù)智”技術(shù)還能在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域直接發(fā)揮作用。我們以“智慧”為檢索詞，在國(guó)際三大標(biāo)準(zhǔn)化組織數(shù)據(jù)庫(kù)和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)庫(kù)、國(guó)家審定公布名詞庫(kù)（術(shù)語(yǔ)在線）中進(jìn)行檢索，發(fā)現(xiàn)不少領(lǐng)域已經(jīng)試水“數(shù)智”技術(shù)。

　　國(guó)際上的實(shí)踐領(lǐng)域涵蓋社區(qū)、城市管理、農(nóng)業(yè)、電力、能源、通信、海洋、港口、電視、操作系統(tǒng)、傳感器、停車、零售、交通等。國(guó)內(nèi)的實(shí)踐領(lǐng)域涵蓋城市、家居、工廠、園區(qū)、電網(wǎng)、礦山、通信、測(cè)控、傳感器、操作系統(tǒng)、醫(yī)學(xué)影像、藥物、材料等。由此可見(jiàn)，“數(shù)智”技術(shù)在國(guó)內(nèi)外應(yīng)用的早期場(chǎng)景，主要涵蓋城市管理，如能自動(dòng)優(yōu)化城市資源配置的城市大腦；能源行業(yè)，如能自動(dòng)采集礦山風(fēng)險(xiǎn)數(shù)據(jù)并提前預(yù)警的智慧礦山；電力行業(yè)，如能在遭受沖擊后快速自愈的智慧電網(wǎng)；交通行業(yè)，如根據(jù)流量自動(dòng)調(diào)控紅綠燈的智慧路網(wǎng)；醫(yī)療行業(yè)，如能在千里之外進(jìn)行高精度操作的遠(yuǎn)程手術(shù)平臺(tái)；物流行業(yè)，如能實(shí)現(xiàn)無(wú)人操作的巨型碼頭、自動(dòng)分揀并配送的物流機(jī)器人等。可以預(yù)期，“數(shù)智”技術(shù)未來(lái)還將覆蓋更廣闊的領(lǐng)域，甚至是各行各業(yè)，潛力巨大，業(yè)已實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)景和將來(lái)可能應(yīng)用的場(chǎng)景，已經(jīng)真實(shí)地貼合著我們對(duì)未來(lái)社會(huì)的期待。

　　在技術(shù)底座和擴(kuò)散機(jī)制之間，“數(shù)智”技術(shù)依靠高度結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)和高度可靠的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)底座系統(tǒng)和應(yīng)用場(chǎng)景系統(tǒng)之間的機(jī)器可讀、可交換、可操作，通過(guò)數(shù)據(jù)進(jìn)行虛實(shí)溝通，讓人機(jī)共享智慧，真正將“數(shù)智”技術(shù)的預(yù)期能量擴(kuò)散到未來(lái)的每一個(gè)應(yīng)用場(chǎng)景、每一個(gè)社會(huì)角落，讓人們?cè)凇皵?shù)智”賦能中看到了超越傳統(tǒng)時(shí)空觀的未來(lái)社會(huì)形態(tài)。

　　讓數(shù)據(jù)的運(yùn)轉(zhuǎn)走向智慧層面，需要高度規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和高度可流轉(zhuǎn)，數(shù)智技術(shù)的實(shí)現(xiàn)還有很長(zhǎng)的路要走。當(dāng)下，則應(yīng)探索通過(guò)健全術(shù)語(yǔ)治理制度、整合術(shù)語(yǔ)數(shù)據(jù)資源、構(gòu)建術(shù)語(yǔ)知識(shí)庫(kù)、開(kāi)發(fā)術(shù)語(yǔ)“數(shù)智”技術(shù)和建立術(shù)語(yǔ)生態(tài)體系，有步驟地推動(dòng)“數(shù)智”技術(shù)率先賦能術(shù)語(yǔ)規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化工作，為以“數(shù)智”技術(shù)支撐的未來(lái)社會(huì)提供權(quán)威、優(yōu)質(zhì)的術(shù)語(yǔ)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（2023年07月27日 16版）