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        民族團結(jié)的頌歌——舞劇《五星出東方》觀后

        發(fā)布時間:2023-03-08 10:01:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

          作者:曹周天(人民教育出版社課程教材研究所助理研究員)

          近日,舞劇《五星出東方》在分別斬獲第十六屆精神文明建設“五個一工程”獎和中國舞臺表演藝術(shù)政府最高獎“文華大獎”后,再度亮相北京天橋藝術(shù)中心。該劇中的“錦繡”舞段剛剛亮相中央廣播電視總臺2023年兔年春晚,為觀眾的此輪觀演增添了更多期待。

          該劇立意格調(diào)高遠,集民族團結(jié)、文化交往、命運與共于一體。該劇由在古絲綢之路新疆和田段出土的“五星出東方利中國”漢代織錦護臂為引子,演繹出一段漢朝戍邊將領(lǐng)奉在精絕古城與北人首領(lǐng)之子建特、精絕首領(lǐng)之女春君之間從劍拔弩張到并肩攜手,從素不相識到深深認同并結(jié)下深厚情誼的動人故事,充分展現(xiàn)了中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀和道德觀,藝術(shù)化地描繪了一幅民族文化交融、命運與共的美好畫卷。

          全劇劇情跌宕起伏,在正與邪、善與惡、喜與悲的矛盾交織中徐徐展開。整部舞劇由六部分組成,除“序”和“尾聲”外,主體部分共四幕。全劇由現(xiàn)實中的考古勘探隊的現(xiàn)場發(fā)掘開篇,進而轉(zhuǎn)入跨越時空的想象空間,開啟一場動人心魄的歷史穿越之旅。劇情的起伏與人物關(guān)系的變化相得益彰,共同譜寫了這段氣勢恢宏而又充滿傳奇色彩的史詩巨篇。其舞臺表演生動,于張弛有度、莊諧相宜中盡顯藝術(shù)功力。舞臺表演是舞劇創(chuàng)意從理論走向?qū)嵺`的關(guān)鍵一環(huán)。春君的天真爛漫,奉的忠誠勇毅、建特的彪悍耿直,劇中的三位主要人物形象特色鮮明,從面部表情神態(tài)到肢體語言,都被表現(xiàn)得淋漓盡致。全劇既有展現(xiàn)宏大、端莊場面的群舞表演,如下半場中的“錦繡”舞段,也有表現(xiàn)生活場景時輕松、詼諧、幽默、戲謔式的表演,如春君勸解的獨舞,奉和建特的“雙人爭斗舞”,僧人的“三人拉架舞”,奉和建特及隨從的“五人對峙舞”,古城集市民眾的“吃瓜舞”等。張弛有度、莊諧相宜的表演風格豐富了全劇的舞臺藝術(shù)表現(xiàn)力。

          該劇的成功得益于它在藝術(shù)創(chuàng)作中較為鮮明地體現(xiàn)了三個“融合”。一是歷史與現(xiàn)實的融合。該劇的創(chuàng)意源自“五星出東方利中國”漢代織錦護臂。在劇情敘事方面,它一改過去在博物館里靜態(tài)陳列文物的方式,戲劇化地讓文物成為歷史傳奇的見證者與講述人。全劇再現(xiàn)了西域戍邊的漢族校尉與匈奴在精絕古城經(jīng)過種種變故、化干戈為玉帛并建立深厚友誼的動人故事,生動詮釋了各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的中華民族共同體的時代主題。由一件跨越千年的文物生發(fā)出的一段民族交往傳奇,既是在講述歷史,又是在映照現(xiàn)實。不管朝代如何更迭、歷史如何演變,我國各民族之間始終息息相關(guān)、血肉相連。大漠無聲,時光流轉(zhuǎn)。在全劇尾聲部分,親臨歷史現(xiàn)場的考古隊員內(nèi)心一片沸騰,他們展開鮮艷的五星紅旗合影留念,歷史與現(xiàn)實也在這一刻融通。

          二是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。該劇在舞蹈編排和音樂創(chuàng)作方面較為突出地體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。在劇中,觀眾一方面可以找到民族舞和古典舞的影子,如“錦繡”舞段創(chuàng)作構(gòu)思就來源于“中國是禮儀之邦”的解讀,從肢體動作、形象氣質(zhì)、隊形調(diào)度等展現(xiàn)大國氣質(zhì),舞者們垂眸而出、步伐輕緩蹁躚,傳遞出內(nèi)斂而含蓄,具有獨特古典韻味的美感。另一方面也有諸多現(xiàn)代舞的元素蘊含其中。這種舞蹈編排設計將各類舞種進行自然融合與對話,恰到好處地體現(xiàn)了各民族的互融互通。該劇在音樂創(chuàng)作方面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的探索也頗具亮點。一方面,音樂的旋律多采用民族化手法,另一方面,在配器方面又加入了許多現(xiàn)代元素,實現(xiàn)了傳統(tǒng)的器樂與現(xiàn)代電聲樂的相互交織。

          三是現(xiàn)實主義與浪漫主義的融合。從創(chuàng)作手法上看,該劇的“序”和“尾聲”均以考古發(fā)掘現(xiàn)場為場景,首尾呼應,于時空轉(zhuǎn)換間構(gòu)成了全劇的主體部分。舞劇中的“精絕城”“奉”“春君”等名稱和名字,并非憑空虛構(gòu),而是依據(jù)尼雅木簡的內(nèi)容編排而成。編導運用舞蹈想象力,激活了深埋于邊疆考古遺物中的那些鮮活故事,將考古遺物想象為多個層面的舞蹈藝術(shù)景觀。這些手法融現(xiàn)實主義的白描與浪漫主義的想象于一體,使全劇既有歷史考古的文獻價值,又充滿詩意,還彰顯出民族融合的愿景。兩個小時的舞劇節(jié)奏緊湊,劇情引人入勝,表演繪聲繪色,舞臺效果逼真?zhèn)魃?,觀后總有意猶未盡之感。這段跨越千年的文化交融所結(jié)出的碩果,留給觀眾的是一份永遠值得珍藏的堅守與牽掛。

        (責編:李雨潼)

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