中新網(wǎng)鄭州4月28日電如何打造歷史文化“出圈IP”？王岸柳：需立足文脈

　　 記者 韓章云

　　 從唐俑中脫胎的“唐宮小姐姐”，以孔子為原型的“南孔爺爺”，辛棄疾、李清照組CP的“濟(jì)南二安”……近年來(lái)，借助“讓歷史活起來(lái)”的東風(fēng)，多地嘗試將歷史人物、經(jīng)典文物等打造成IP為地方形象代言。

　　 那么，歷史人物IP化如何破俗出新意？IP化過(guò)程中應(yīng)有何種考量？帶著這些問(wèn)題，中新網(wǎng)記者近日專訪了中國(guó)人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所執(zhí)行所長(zhǎng)王岸柳博士。

　　 文脈是IP的基石

　　 2018年王岸柳團(tuán)隊(duì)提出新文脈理論，2022年提出文脈IP指標(biāo)體系，致力于推動(dòng)“一地一脈”的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。他向記者解釋說(shuō)，“文脈”是文化地的歷史主線，“文脈IP”指的是根植于區(qū)域地理單元人文歷史之中的IP，它生于文化共識(shí)、長(zhǎng)于文化共識(shí)，天然儲(chǔ)存著成熟的認(rèn)知和潛在的受眾。他認(rèn)為，只有最符合國(guó)人文化傳統(tǒng)的歷史存續(xù)，才有可能成為最具地域特色的文化IP。

　　 長(zhǎng)期關(guān)注國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，王岸柳也注意到河南在文創(chuàng)領(lǐng)域的成績(jī)?！?021年河南衛(wèi)視憑借著《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水賦》《龍門金剛》《舞千年》《國(guó)色天香》等多個(gè)經(jīng)數(shù)字化包裝的文化節(jié)目‘出圈’，賺足眼球、獲得好評(píng)，這就是我們團(tuán)隊(duì)一直倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的，打造IP一定要立足于文脈?！?/p>

　　 以杜甫為例，作為一個(gè)全國(guó)性的文化符號(hào)，杜甫在全國(guó)很多城市都留下了足跡。王岸柳認(rèn)為，河南省鞏義市是杜甫的出生地，打造杜甫文化IP，鞏義要在這些城市中脫穎而出、形成自己獨(dú)特的人文氣質(zhì)和精神內(nèi)核，就需要找到杜甫與家鄉(xiāng)鞏義最深刻的歷史關(guān)聯(lián)，“鞏義這塊土地上什么樣的山水和人文，才能孕育出中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人之一?！?/p>

　　 歷史人物IP需貼合現(xiàn)實(shí)

　　 曾經(jīng)“杜甫很忙”涂鴉成為一代網(wǎng)友的狂歡，王岸柳認(rèn)為，這一現(xiàn)象能給當(dāng)下歷史人物IP化熱潮帶來(lái)一定的啟示。

　　 “這也反映出了歷史人物IP打造的一個(gè)重要考量——找到傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生活的連接點(diǎn)?！蓖醢读榻B，年輕一代有自己的生活、工作和娛樂(lè)方式，IP的打造就是要找到IP的獨(dú)特內(nèi)涵與他們的相通之處，“IP特別是歷史人物的IP不能停留在文化灌輸?shù)膶用?，要結(jié)合當(dāng)下最流行的傳播載體和形式，形成于這些傳播平臺(tái)最貼合的內(nèi)容?！?/p>

　　 近年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些地區(qū)在歷史人物IP化方面做出的嘗試和探索已取得成效。例如，湯顯祖故里、江西撫州2017年提出“東方莎士比亞”的文脈IP，通過(guò)舉行“湯顯祖戲劇節(jié)”等活動(dòng)，把戲曲文化交流融入“一帶一路”沿線國(guó)家。同時(shí)，通過(guò)聯(lián)合舉辦紀(jì)念湯顯祖、莎士比亞、塞萬(wàn)提斯逝世400周年活動(dòng)，撫州與英國(guó)、西班牙、意大利等國(guó)家的文化交流成為常態(tài)，積極推動(dòng)中華文化“走出去”。

　　 但王岸柳也指出，歷史人物的IP化有一定難度，“難就難在，歷史人物IP打造要實(shí)現(xiàn)在某一地理單元之中的獨(dú)特性，正如前面提到的杜甫?！彼硎荆瑲v史人物就在人們的記憶之中，優(yōu)秀的歷史人物IP化可以喚醒記憶，讓潛藏的流量通過(guò)鮮活的表達(dá)來(lái)激發(fā)，從而成為一座城市最好的代言人和傳播者。“江西撫州打造湯顯祖IP就是一個(gè)很好的、可供比如杜甫故里來(lái)參考借鑒的成功案例。

　　 歷史人物IP如何“破圈”？在數(shù)字化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的當(dāng)下，王岸柳表示，“數(shù)字人”能夠超越文化區(qū)隔，成為文化IP的“代言人”。當(dāng)然，“數(shù)字人”并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的卡通形象或者只有簡(jiǎn)單幾個(gè)動(dòng)作的擺設(shè)，而是有著自己的“人設(shè)”，能夠與人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上、在數(shù)字世界中互動(dòng)的真實(shí)存在。

　　 《河南省“十四五”文化旅游融合發(fā)展規(guī)劃》明確提出了要“實(shí)施中華文化超級(jí)IP工程”，王岸柳認(rèn)為這是一個(gè)很好的開端。“河南作為中華文明的搖籃，文化底蘊(yùn)豐厚，以至于小到一個(gè)鎮(zhèn)都能找到自己獨(dú)特的文脈并據(jù)此提出具有獨(dú)特性和辨識(shí)度的文脈IP?！彼ㄗh，應(yīng)當(dāng)集合這些資源，形成河南省的文脈IP譜系，以此引領(lǐng)河南文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展。(完)