【兩會聲音】李紹玉代表:帶動農(nóng)村婦女就業(yè) 讓古老苗繡走進現(xiàn)代生活
【解說】挑花、辮繡、平繡……十二種繡法靈活變換,色彩巧妙搭配,河流山川、草木花卉、飛禽鳥獸漸次呈現(xiàn),活靈活現(xiàn)。全國人大代表、苗繡非遺傳承人李紹玉帶領(lǐng)5位繡娘坐在繡布架前,一針一線繡出《大好河山》苗繡作品。
在“世界苗鄉(xiāng)”重慶彭水苗族土家族自治縣,苗繡技藝源遠流長。苗繡是苗家女兒必須學(xué)會的一項技能,李紹玉從8歲起,就跟隨奶奶和母親學(xué)習(xí)這項傳統(tǒng)刺繡技藝。
李紹玉說,以前苗家姑娘出嫁前,母親都要親手為女兒繡一套嫁妝,需要十多年的時間。無論是服裝還是頭飾,工藝都非常復(fù)雜,做工十分精細,每一件繡品、每一種圖案都蘊含了母親對女兒未來生活的美好祝愿。
【同期】全國人大代表 李紹玉
苗族姑娘出嫁的話,都會繡一套嫁妝,就是一套嫁衣。相當于媽媽生了女兒的時候,媽媽就開始做了,然后女兒大了,女兒接著做,就這樣一件衣服都要繡好多年,繡一件嫁衣。
【解說】“寧做他鄉(xiāng)打工妹,不做自家苗繡活”,這是彭水苗寨曾經(jīng)流行的一句俗語,也是當時苗繡地位的真實寫照。在大家眼中,僅作為生活裝飾品的苗繡,并不能帶來額外的經(jīng)濟收入,因而學(xué)的人漸漸變少。
作為苗繡非遺傳承人,李紹玉擔(dān)心這項古老的刺繡技藝失傳,于是她和丈夫一起尋找一條既能實現(xiàn)苗繡技藝傳承,同時還能帶領(lǐng)大家致富的路子?!?/p>
李紹玉和丈夫成立了一家苗繡工藝品開發(fā)公司,在縣里的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道設(shè)置固定教學(xué)點,免費培訓(xùn)苗繡技藝,并與培訓(xùn)學(xué)員簽訂長期產(chǎn)品回收協(xié)議。
【同期】全國人大代表 李紹玉
傳承這個苗繡的同時,確實也是帶動了很多在家的留守婦女,就是帶小孩的那些媽媽,不能出遠門賺錢的那些媽媽們。在我這里學(xué)手藝,學(xué)好了之后,有的是在這里上班,有的是拿回去做,拿回去做就屬于靈活就業(yè)。
【解說】從2016年至今,李紹玉已累計培訓(xùn)了2000多名繡娘,為一大批照顧家庭的留守婦女提供了較為固定的收入來源。
【同期】繡娘 羅小莉
我們是在家?guī)W(xué)生,沒有什么收入,老公在外面打工。跟李老師(李紹玉)學(xué)一點手藝,也能補貼一點點家用,自己也喜歡學(xué)刺繡。
【解說】當選全國人大代表以來,李紹玉調(diào)研發(fā)現(xiàn),雖然非遺扶貧已經(jīng)取得了一定成果,但創(chuàng)意產(chǎn)品少、顧客受眾小,難以提升銷量。李紹玉說,她有責(zé)任和義務(wù)將苗繡技藝傳承好,將苗繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展好。
【同期】全國人大代表 李紹玉
作為一個全國人大代表,確實是有這個責(zé)任,有這個義務(wù)把苗繡傳承好,而且把它發(fā)展好,而且要怎么樣把它做大做強,要帶動更多的農(nóng)村留守婦女參與進來,就業(yè)創(chuàng)業(yè)這一塊。
【解說】今年全國兩會,李紹玉將提交一份《關(guān)于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作落地見效的建議》。她在建議中指出,要樹立非遺走進現(xiàn)代生活的理念,在秉承傳統(tǒng)、不失其本的基礎(chǔ)上,推動古老苗繡走進現(xiàn)代生活,并煥發(fā)出新光彩。
記者 肖江川 重慶報道
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。
- 《只此青綠》主演:非專業(yè)人士謹慎模仿青綠腰
- 講述絲路故事 點贊青年力量——“絲路正青春”短視頻征集大賽正式啟動
- 東亞最早!中國泥河灣發(fā)現(xiàn)4萬年前古人制作使用顏料證據(jù)
- 重慶發(fā)現(xiàn)全新魚化石類型:來自4.36億年前
- 東西問 | 吉如·巴桑羅布:藏歷新年與農(nóng)歷春節(jié)何以美美與共?
- 兩會直通車:從藝術(shù)相遇到人文相知 “國潮熱”何以持續(xù)升溫?
- 寧夏石嘴山市新發(fā)現(xiàn)一處賀蘭山巖畫群
- 2022藏歷水虎新年第一天:青海玉樹民眾煨桑祈福
- 國家文物局將持續(xù)推進境內(nèi)人類起源等考古研究實證中國百萬年人類史
- 《王厝時代》新書發(fā)布 勾勒戰(zhàn)國中山國全景畫卷