【七一論壇】樹立正確黨史觀的路徑選擇
作者:中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授 宋學(xué)勤
百年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了革命、建設(shè)、改革的一次又一次勝利,實(shí)現(xiàn)了近代以來仁人志士使中華民族重新屹立于世界的夢想,更為人類文明的發(fā)展開辟出一條新的道路。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來,從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功,從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來?!痹趹c祝我們黨百年華誕的重要時(shí)刻,開展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。黨史觀是一系列有關(guān)黨史、黨史學(xué)觀念的集合,其在本體論意義上包括黨史是什么、黨史學(xué)是什么,這些問題的答案決定了學(xué)習(xí)黨史的意義;在方法論意義上則包括如何學(xué)習(xí)、研究黨史,這反映、影響著對黨史本體論的理解。要更好地發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育的積極意義,必須樹立正確的黨史觀。
研究黨史需要堅(jiān)持本體論和方法論兩個(gè)維度
中國共產(chǎn)黨歷史是中國共產(chǎn)黨從革命時(shí)期至今百年歷史的集合,它由一系列客觀事實(shí)組成。然而,中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革時(shí)期的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義注定了它的歷史不同于某一門一般的歷史。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,黨史國史學(xué)界已經(jīng)就黨史學(xué)的性質(zhì)達(dá)成共識(shí),即中共黨史學(xué)是一門具有政治學(xué)特點(diǎn)的歷史學(xué)科。黨史學(xué)要求學(xué)習(xí)者精準(zhǔn)把握黨史的主題主線、主流本質(zhì),關(guān)注重大問題,“正本清源、固本培元”,以此確立對中國現(xiàn)實(shí)和未來的正確理解。本體論意義上的黨史觀應(yīng)同時(shí)包含對中共黨史客觀性、中共黨史學(xué)政治性與科學(xué)性的確認(rèn)。在這一前提下,也就很容易理解黨史學(xué)習(xí)教育的必要性和意義:我們不是為了滿足好奇心,也不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而是為了從黨的建設(shè)、理想信念等方面汲取力量以更好地走向未來。要達(dá)到這一目標(biāo),還需要在方法論意義上對黨史研究、學(xué)習(xí)有全面的認(rèn)識(shí)。既然黨史學(xué)具有政治性和科學(xué)性,如何處理兩者的關(guān)系,就成為樹立正確黨史觀的關(guān)鍵。
樹立正確的黨史觀必須旗幟鮮明講政治
從歷史上看,黨史學(xué)表現(xiàn)出鮮明的政治性。蔡和森同志較早地注意到了系統(tǒng)總結(jié)、學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史的必要性。他指出,一名好黨員需要“親切的深刻的知道黨的歷史”,以明白自身責(zé)任,若要理解黨發(fā)展到什么階段、程度,未來發(fā)展道路何在,就需要“用歷史的方法”進(jìn)行研究。這意味著黨史學(xué)不是書齋里的學(xué)問,而是關(guān)乎合格黨員培養(yǎng)、黨前進(jìn)方向選擇的一門具有較強(qiáng)政治性和現(xiàn)實(shí)性的研究。由此可見,早期中國共產(chǎn)黨人在中共黨史研究起步之初就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到并闡述了它的政治屬性、政治功能。
延安時(shí)期,毛澤東同志指出,“把黨的路線政策的歷史發(fā)展搞清楚,這對研究今天的路線政策,加強(qiáng)黨內(nèi)教育,推進(jìn)各方面的工作,都是必要的”。經(jīng)過整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、黨史學(xué)習(xí),中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織、軍事上達(dá)到了前所未有的高度統(tǒng)一,為黨在新民主主義革命、社會(huì)主義革命與建設(shè)中取得一個(gè)又一個(gè)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的討論、起草與修改對于統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心起到了重要作用,為改革開放做了思想上的準(zhǔn)備。改革開放新時(shí)期,黨史研究和學(xué)習(xí)對于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起到了重要作用。江澤民同志高度重視黨史學(xué)習(xí),曾多次指出黨史學(xué)習(xí)對于堅(jiān)定理想信念、執(zhí)行基本路線、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有重要意義。胡錦濤同志要求更加重視用中國歷史,特別是中國革命史教育全黨、人民,要求把革命史學(xué)習(xí)同理想信念教育、先進(jìn)性建設(shè)結(jié)合起來。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記更是把學(xué)習(xí)黨史、新中國史當(dāng)作“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”,要求圍繞“三個(gè)為什么”廣泛開展宣傳教育。
從現(xiàn)實(shí)上看,當(dāng)前我國發(fā)展面臨的內(nèi)外部環(huán)境要求我們重視黨史學(xué)的政治性。越是接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越會(huì)遇到復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),世界百年未有之大變局的加速深刻演變更增添了國內(nèi)外形勢的復(fù)雜性。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,攻擊、否定黨的歷史就是否定中國特色社會(huì)主義事業(yè),否定中華民族偉大復(fù)興的光輝前景。只有清醒地認(rèn)識(shí)到黨史學(xué)的政治性,才能旗幟鮮明地與歷史虛無主義作斗爭,維護(hù)和鞏固意識(shí)形態(tài)安全。馬克思主義者善于從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),這種善于總結(jié)和學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)世界觀、方法論的體現(xiàn),也是黨先進(jìn)性的體現(xiàn)??傊?,黨史學(xué)從誕生之初就具有鮮明的政治性,這一屬性讓黨史學(xué)習(xí)研究在黨的事業(yè)中占據(jù)了重要地位。當(dāng)今中國的現(xiàn)實(shí)也要求重視、發(fā)揚(yáng)黨史學(xué)的政治性,明確這一屬性將是正確學(xué)習(xí)黨史的第一步。
樹立正確的黨史觀要把握好黨史學(xué)政治性與科學(xué)性的辯證關(guān)系
通過樹立正確的黨史觀,政治性和科學(xué)性將起到相輔相成的作用。在實(shí)踐中把握好黨史學(xué)政治性與科學(xué)性的關(guān)鍵,在于以大歷史觀著眼主線,重視主流與本質(zhì)。
首先,必須在中華民族偉大復(fù)興歷程中把握黨的歷史。近代以來,中華民族偉大復(fù)興是歷代仁人志士們的不懈追求。無論是秉持教育救國、科技救國,還是主張立憲或革命,先進(jìn)的中國人都致力于救亡圖存,使自強(qiáng)的中國重新屹立于世界的東方。正是在共同理想的指引下,原本出身不同、思想認(rèn)識(shí)不同的先進(jìn)國人在探索中逐漸走向馬克思主義,形成百川入海之勢,這才有了中國共產(chǎn)黨的成立。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,走出一條切實(shí)可行的救國之路,始終奮斗在國家和民族事業(yè)的第一線,終于帶領(lǐng)中國人民在艱苦卓絕的斗爭中取得了新民主主義革命的勝利。建國后,以工業(yè)化為核心的強(qiáng)國夢是理解社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期各種制度安排的關(guān)鍵。只有具備了一定的工業(yè)基礎(chǔ),從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國,中國才有可能在現(xiàn)代化的浪潮中保證國家安全、謀求國家發(fā)展。改革開放以來,中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面都取得了長足的進(jìn)步,這些進(jìn)步源于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),源于中國共產(chǎn)黨對初心和使命的堅(jiān)守。由此可見,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史。脫離了這一點(diǎn),學(xué)習(xí)黨史將會(huì)事倍功半。
其次,必須在人類文明曲折前行的歷程中把握黨的歷史。理解馬克思主義政黨的歷史離不開五百年的社會(huì)主義發(fā)展史。從托馬斯·莫爾到馬克思,社會(huì)主義承載了人們對美好生活的向往和追求。中國共產(chǎn)黨的事業(yè)是中國的事業(yè),更是人類文明的事業(yè)。當(dāng)今中國已經(jīng)以自身經(jīng)驗(yàn)為廣大發(fā)展中國家提供了一條有別于西方模式的現(xiàn)代化道路。同時(shí),日益強(qiáng)盛的中國還積極承擔(dān)國際責(zé)任,推動(dòng)全球環(huán)境治理,落實(shí)減排承諾;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;致力于締造公平合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
再次,要以大歷史觀探索黨史的豐富內(nèi)涵。在很長一段時(shí)間內(nèi),政治史是黨史學(xué)主要乃至唯一的關(guān)注對象。時(shí)至今日,黨史學(xué)既可被分為不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史,也可以按照“五位一體”被分為政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史、社會(huì)史、生態(tài)史。這些不同的分類方法啟示我們,不能把內(nèi)涵豐富的黨史寶庫簡化為一部“會(huì)議史”或“主要人物活動(dòng)史”。黨史應(yīng)當(dāng)有生動(dòng)的情景,“不僅要寫大人物,也要寫小人物”“不但用正確道理教育人,而且用高尚情操陶冶人”。否則既限制了黨史研究水平的提高,也限制了黨史學(xué)現(xiàn)實(shí)價(jià)值的發(fā)揮。不論研究領(lǐng)域大小,黨史研究都應(yīng)具備宏大的關(guān)懷和明確的問題意識(shí)。著眼于邊緣群體的社會(huì)史研究看似微小,卻可以承載著助力社會(huì)建設(shè)、探索現(xiàn)代化道路的追求。
最后,要以大歷史觀應(yīng)對來自國內(nèi)外的各種質(zhì)疑。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史的選擇、人民的選擇,這是具有深刻歷史根源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的客觀事實(shí)。面對國內(nèi)外對黨史的攻擊、指責(zé)、抹黑、混淆,以科學(xué)的方法和豐富的研究成果“正本清源”十分必要。這就要求我們樹立大歷史觀,以涵蓋“四史”的宏大視野理解和解釋中國道路的普遍性與特殊性。
把握好黨史政治性與科學(xué)性的關(guān)系,樹立正確黨史觀是深入學(xué)習(xí)黨史的前提條件。廣大干部應(yīng)把自身工作同黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合,深刻理解黨的初心與使命,踐行共產(chǎn)黨人的理想信念,在黨史學(xué)習(xí)教育中做積極的總結(jié)者,結(jié)合自身實(shí)際講好改革的故事、發(fā)展的故事。廣大黨員不能滿足于做被動(dòng)的接受者,應(yīng)在工作、生活中主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的歷史,認(rèn)識(shí)黨史的規(guī)律,在堅(jiān)定信仰的同時(shí)以科學(xué)的方法解決疑惑,同時(shí)還要以深入的思考、科學(xué)的認(rèn)識(shí)批判有關(guān)黨史的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。廣大群眾要認(rèn)識(shí)到黨史的特殊性和重要性,認(rèn)識(shí)到近代以來中國戰(zhàn)勝磨難、取得一次次歷史性勝利的深刻原因,認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持中國道路、講好中國故事的特殊性、重要性,從而深入理解中國特色社會(huì)主義的過去、現(xiàn)在和未來。
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