【青史昭昭】十世班禪大師與拉卜楞寺
新中國成立后,十世班禪作為一位偉大的愛國宗教領(lǐng)袖,擁護中國共產(chǎn)黨,奔波于包括拉卜楞在內(nèi)的廣大藏族地區(qū),曾先后四次駕臨拉卜楞寺,舉行宗教活動和視察民族宗教工作,對民族團結(jié)進步、社會穩(wěn)定產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。
圖為拉卜楞寺。 來源:中新網(wǎng)
1951年首到拉卜楞
拉卜楞寺第六世嘉木樣?洛桑久美?圖丹卻吉尼瑪曾在悼念十世班禪時回憶,1951年,十世班禪從塔爾寺被迎請到拉卜楞寺,遵循拉卜楞寺認(rèn)定活佛轉(zhuǎn)世靈童的傳統(tǒng)習(xí)慣,認(rèn)定于1946年圓寂的第五世嘉木樣活佛的轉(zhuǎn)世靈童。當(dāng)時認(rèn)定書寫到:“經(jīng)班禪額爾德尼大師卜算決定,六世嘉木樣生在青海剛察貢瑪部落,父名道俄合,母名才讓卓瑪,佛為周本塔?!钡诹兰文緲踊罘鹫f,“這個被認(rèn)定的靈童就是我,我的法名也是班禪大師賜予的?!?/p>
甘肅省藏學(xué)研究所有專家認(rèn)為,十世班禪此舉“以完整的程序保證了靈童產(chǎn)生的公正性,統(tǒng)一了政教上層的內(nèi)部意志,安撫了僧俗教眾的思想情緒”。
1955年二行拉卜楞
1955年4月16日,十世班禪進藏途中以全國政協(xié)副主席和宗教領(lǐng)袖的雙重身份專程前往拉卜楞寺視察。他發(fā)表講話,闡述解放以來藏區(qū)取得的成就,歌頌黨和政府的陽光政策,強調(diào)民族團結(jié),號召甘南各族人民擁護黨和政府的英明領(lǐng)導(dǎo)。他說,“希望我們大家都擁護憲法,遵守政府的政策和法令,更進一步地加強各民族的團結(jié)。”
圖為1955年3月9日 十世班禪在國務(wù)院全體會議第七次會議上發(fā)言。翻拍自《班禪額爾德尼評傳》
1953年甘南藏族自治區(qū)(州)成立后,各項建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進,社會面貌積極變化,十世班禪此次拉卜楞之行,及時傳達(dá)了全國兩會的重要精神,宣傳了黨在民族宗教方面的方針政策,強調(diào)了各民族之間相互幫助團結(jié)的重大意義,并以自己的講經(jīng)傳法印證了黨的宗教信仰政策。
其后幾天,班禪大師接受信眾祈請,在拉卜楞寺夏季辯經(jīng)林苑舉行大型法會,還進行相關(guān)政務(wù)活動和宗教活動,與各級黨政領(lǐng)導(dǎo)會面,了解社會情形;為僧俗群眾摸頂賜福,滿足他們的精神愿望;拉卜楞寺大僧會熬茶供飯,發(fā)放布施。23日,班禪大師結(jié)束在拉卜楞寺的各項活動,啟程回歸西藏。
1980年三行拉卜楞
1980年8月,十世班禪在全國人大五屆三次會議上當(dāng)選為副委員長。他受黨中央和全國人大的委托,對青海和甘肅藏區(qū)進行了改革開放初期的第一次工作視察。11月23日,班禪副委員長從青海循化來到夏河,聽取工作匯報,為僧俗民眾摩頂,召開宗教座談會,視察學(xué)校等。他講到,“中央領(lǐng)導(dǎo)同志非常關(guān)心我們各少數(shù)民族人民,非常關(guān)心各少數(shù)民族地區(qū)的四化建設(shè)事業(yè),并問候各族人民?!?/p>
班禪大師親臨藏區(qū)闡述政策、現(xiàn)身說法,凝聚了各族各界人心,使人們對生活前景充滿信心。
1982年四行拉卜楞
1982年是班禪大師最后一次來拉卜楞寺。從9月20日抵達(dá)拉卜楞后長達(dá)一個月的時間里,班禪大師對甘南藏族自治州的全部7個縣進行工作視察,他深入戶、村、鄉(xiāng),親身體察社情民意。
班禪大師曾在視察夏河縣藏族中學(xué)時發(fā)表講話:學(xué)生要學(xué)好,老師要教好;要德智體全面發(fā)展,爭做三好學(xué)生。還就如何提高民族教育質(zhì)量向師生們提出殷切希望。在他的帶動下,當(dāng)?shù)刈诮躺蠈尤耸科毡樘岣吡苏J(rèn)識,紛紛以各種形式關(guān)注或者支持教育事業(yè),如拉卜楞寺的貢唐活佛說過“對于藏族人民來說,經(jīng)濟要發(fā)展,社會要進步,生活要改善,關(guān)鍵是教育?!?/p>
1989年1月上旬,十世班禪大師在拉薩大昭寺朝拜后留影。 來源:中國網(wǎng)
直至班禪大師圓寂前夕,還應(yīng)第六世嘉木樣和貢唐倉活佛等拉卜楞寺諸位活佛、喇嘛請求講了一次經(jīng)?!皳?jù)我所知,除(1989年1月)26日又為群眾摸頂外,這是大師生前最后一次較大的佛事活動。”第六世嘉木樣說,得知班禪大師圓寂,他從成都趕到日喀則,為大師叩頭念經(jīng)祈禱,“作為班禪大師的弟子,我們只有繼承大師遺志,愛國、愛教、愛民族,擁護共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是對大師的最好紀(jì)念?!?(中國西藏網(wǎng) 綜合/王茜 參考資料:西藏民族學(xué)院學(xué)報《十世班禪四次拉卜楞之行及其歷史意義》、《中國西藏》雜志1989年等。)
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