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        考古發(fā)現(xiàn)“勾勒”西藏西部史前文明

        王淑 發(fā)布時間:2018-10-15 10:07:00來源: 中國西藏網(wǎng)

          中國西藏網(wǎng)訊 神山、圣湖、土林、古格……這是西藏以西的阿里,無數(shù)人眼中的神秘與美麗所在。茫茫曠野、寂靜蒼穹,那些遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)、那些埋藏千年的土,那些秘境里的過往隨著考古的發(fā)現(xiàn)逐漸揭開面紗,西藏西部地區(qū)史前文明的面貌也逐漸被“勾勒”。

          今年7月,為了進一步搞清楚青藏高原的古代歷史,國家文物局、西藏自治區(qū)文物局組織全國考古專家,實施了有史以來西藏最大規(guī)模的聯(lián)合考古。日前,四川大學(xué)歷史文化學(xué)院院長、皮央東嘎遺址考古負(fù)責(zé)人霍巍接受記者專訪,為我們介紹了四川大學(xué)考古隊所負(fù)責(zé)的皮央東嘎遺址的考古發(fā)現(xiàn)。霍巍表示,透過挖掘出土的陶器、青銅器等珍貴文物可以更加清晰地了解西藏西部地區(qū)的史前文明面貌。

          此前發(fā)現(xiàn)證實有外部交流

          提到西藏的史前文明,人們最先想到的就是昌都的卡若遺址、小恩達遺址等。當(dāng)視線向西,在有著“高原的高原”之稱的阿里地區(qū),在這個文明交匯的十字路口,歷史留下的痕跡卻還有待尋找。


        圖為霍巍向著名學(xué)者王子今介紹皮央石窟

          從上世紀(jì)90年代初在一位牧羊女的帶領(lǐng)下發(fā)現(xiàn)皮央東嘎遺址至此次考古前,四川大學(xué)考古隊在這里發(fā)現(xiàn)了三處早期的墓地和一處早期的遺址?;粑「嬖V記者,當(dāng)時這些墓地出土的東西很有意思,且有著非常濃厚的地域特色?!白钪匾陌l(fā)現(xiàn)就是在墓室里發(fā)現(xiàn)了西藏第一枚青銅短劍。這個短劍的樣式非常有意思,它是一個帶有很強烈的北方游牧文化色彩的這樣一柄青銅短劍?!被粑≌f,類似這樣的青銅劍,過去在橫斷山脈也發(fā)現(xiàn)過。

          “這說明他們遠(yuǎn)距離之間,曾經(jīng)是有過交流的?!币驗榘l(fā)掘時間有限,清理的墓葬也不多。2018年在國家文物局和西藏自治區(qū)文物局大力支持下,作為阿里聯(lián)合考古工作重點項目之一,由四川大學(xué)考古隊承擔(dān)的皮央東嘎遺址古墓葬調(diào)查與發(fā)掘工作于今年7月初正式啟動。


        圖為霍巍在指導(dǎo)發(fā)掘隊伍中的研究生


        圖為發(fā)掘現(xiàn)場


        圖為皮央墓地發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡

          驚喜連連發(fā)現(xiàn)新的墓葬 

          7月初,霍巍和他的同事們進入了皮央東嘎遺址考古發(fā)掘的現(xiàn)場。在當(dāng)?shù)乩习傩盏目谥?,霍巍得知皮央東嘎另一個地點曾經(jīng)出土過陶器,而且還是比較完整的陶罐?!斑@個地點叫做‘吉翁’,它是用一塊田的名字來命名的。到了這里以后,我和李永憲經(jīng)過一天的尋訪發(fā)現(xiàn)這里有4個地點都有痕跡。接下來,我們決定分兵一支,對新發(fā)現(xiàn)的‘吉翁’進行調(diào)查、發(fā)掘?!?/p>


        圖為皮央遺址吉翁墓地

          清理明顯的4個痕跡點后,考古人員通過仔細(xì)辨認(rèn)各種線索尋找墓葬埋葬的規(guī)律,在這個地點又新發(fā)現(xiàn)了7座墓。而在調(diào)查“吉翁”墓地的同時,霍巍和李永憲又在該墓地的對面,發(fā)現(xiàn)了與之年代、營建人群均不同的“日波”墓地。

          “就在我們對‘吉翁’墓地的挖掘清理工作快要接近尾聲的時候,又有意想不到的收獲?!被粑≌f當(dāng)?shù)匾驗樾藿ōh(huán)線公路,原有的鄉(xiāng)間小道需要拓寬,挖土機一挖,就發(fā)現(xiàn)了2處墓葬,還有1處疑似是墓葬,于是對其進行了緊急清理。

          發(fā)掘過程中好戲連臺 

          在這批墓葬現(xiàn)場清理接近尾聲的時候,考古人員又有意想不到的收獲?!捌ぱ脒@個地方在建小康村,有一天上午一個村民就找到我,說昨天推土機在這里推出一個墓。他給我們看了一張照片,有1顆天珠,還有3個陶罐?!壁s到現(xiàn)場了解當(dāng)時情況的霍巍和他的同事們仔細(xì)地將這四件文物收回,并給予了當(dāng)事人一定的獎勵。

          “故事還沒有到此結(jié)束。我發(fā)現(xiàn)這幾個小伙子只是碰到了墓葬的邊緣,墓葬的中心還在靠石堆的里面。所以我就請我們的考古隊員盯著這兒,徹徹底底把它發(fā)掘一遍。在接下來的發(fā)掘當(dāng)中,就好戲連臺了?!?/p>

          霍巍說除了此前發(fā)現(xiàn)的1顆天珠、3個陶罐外,這里還出土了大概10個陶罐?!安粌H如此,墓葬里面還發(fā)現(xiàn)了以前我們從來沒見到過的用鐵制作的一個三角,這個鐵三角上有一個很大的一個銅鍋。很精彩的就是這個銅鍋里面還殘留著大量的食物的碎屑。而這些碎屑有的可以用肉眼看出來,有動物有植物?!被粑≌f這些東西都是第一次發(fā)現(xiàn),這無疑拉開了一個發(fā)現(xiàn)的序幕。

          出土文物非常豐富 

         
        圖為皮央墓地出土的陶器

         
        圖為考古學(xué)家在皮央村討論出土器物

          那么在這些墓葬里到底出土了一些什么樣的物品,哪些物品特別有意義、特別有價值呢?霍巍介紹,此次四川大學(xué)考古隊在皮央東嘎遺址發(fā)掘出土了陶器、青銅器、鐵器以及扣飾等小件器物、珠飾等,這些都為“重新復(fù)原西藏史前時期尤其是西藏西部史前時期的文化面貌打開了一扇非常豐富的窗戶。”

         
        圖為墓葬中發(fā)現(xiàn)的帶銅飾的木器殘件

          陶器方面除了有食用陶罐以外,同時挖掘出土的還有祭祀用的冥器?;粑≌f,這些器物傳遞了一個重要的信息,就是很多陶器里面是裝了東西的?!捌渲幸粋€陶器里面,我們用肉眼一看,發(fā)現(xiàn)是疑似小米。”

          在青銅器方面,考古人員說:“非常幸運,又發(fā)現(xiàn)了一柄青銅短劍和兩柄帶柄銅鏡?!备鶕?jù)青銅短劍上的紋飾等,考古人員判斷可能跟橫斷山脈的青銅文化有關(guān)系,應(yīng)該是從東邊傳過來的。而帶柄銅鏡則不是來自中原系統(tǒng),很明顯是跟南亞、中亞地區(qū)的傳播交流有關(guān)系。

          “在青銅器發(fā)現(xiàn)的同時還發(fā)現(xiàn)有比較多的鐵器。鐵器里面最引人注目的是一個跟農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)系的鐵耙。那個鐵耙有三個齒,后面一個把,這很明顯是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具?!被粑≌f,這說明當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)很發(fā)達。另外,還發(fā)現(xiàn)了兵器,其中最重要的兵器是發(fā)現(xiàn)鐵的劍鑄物。除了說明當(dāng)時鐵的原料還是比較充足以外,考古專家推測,這種劍鑄物的存在,可能是因為戰(zhàn)爭,還有一種可能是用于狩獵。

          除了出土的青銅器、陶器、鐵器有重要發(fā)現(xiàn)以外,考古人員還發(fā)現(xiàn)了一些非常有意思的小件器物和珠飾。“有一個扣子后面還帶了一小段殘缺的皮革?!?/p>

          而墓葬中出土比較多的珠飾之所以重要,是因為珠子不是一種生活品,它是一種奢侈品,是一種裝飾品?!八猿鐾吝@些珠飾就表明一些墓葬它的墓主人身份不一樣,比較有地位也比較有財力。而這些珠子它的第二層意思就在于哪里來的?!被粑≌f,這些年考古人員對皮央東嘎遺址一直是在挖掘出土,相比較而言,近些年出土的器物已經(jīng)比早些年豐富了很多。

          為研究打開一扇窗戶

          隨著上述文物的發(fā)現(xiàn),考古人員也將穿破迷霧,通過出土文物客觀地展現(xiàn)皮央東嘎遺址的過去。

          霍巍說,通過這些出土的器物,可以認(rèn)識到皮央東嘎遺址有非常漫長的發(fā)展歷程,而且當(dāng)時在這里生活的居民從事農(nóng)業(yè),同時也可能從事狩獵。“他們物質(zhì)生活的來源很豐富,動物植物都能利用。同時也有了社會的分層,既有有權(quán)勢的人也有一般的民眾,社會等級已經(jīng)出現(xiàn)?!背藲v史悠久、社會復(fù)雜、出現(xiàn)等級以外,當(dāng)時這里的居民對農(nóng)作物的種系也有了相當(dāng)程度的認(rèn)識。

          上述這些認(rèn)識也引發(fā)了一個問題,過去這個區(qū)域到底跟外界有著怎樣的互動、聯(lián)系、交往?;粑≌J(rèn)為“比我們想象的要豐富得多,很多器物都應(yīng)該是通過交流得來的。不管這些器物是交換所得還是通過戰(zhàn)爭掠奪,都說明當(dāng)?shù)匾呀?jīng)采用各種手法使這里的生活狀態(tài)顯得比較多元。”

          此外,還有一點認(rèn)識跟當(dāng)時的環(huán)境有關(guān)?!盀槭裁磿羞@么多的人群在這里定居,留下這么多的墓葬。那是因為這個地方氣候比較適合,皮央東嘎在河谷地帶,農(nóng)業(yè)會比較發(fā)達,所以估計當(dāng)時的人群數(shù)量比較大。而這一點就恰恰說明后來皮央東嘎成為佛教的中心,成為文明的重地,是因為前期這些居民已經(jīng)奠定了非常豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)?!?/p>

          霍巍總結(jié)說,考古學(xué)的材料可以為我們重新勾勒早期文明是一個什么樣的狀態(tài):人們的吃穿住行、人們的物質(zhì)生活和精神生活。具體到此次在皮央東嘎遺址的考古調(diào)查和發(fā)掘,對于重新復(fù)原西藏史前時期尤其是西藏西部史前時期的文化面貌可以說是打開了一扇非常豐富的窗戶,這可以跟西藏的東部地區(qū)、中部地區(qū)一起揭示西藏高原早期文明的樣態(tài)。

          按照計劃,今年皮央東嘎遺址現(xiàn)場調(diào)查與發(fā)掘工作已經(jīng)結(jié)束,接下來考古人員將轉(zhuǎn)戰(zhàn)室內(nèi)研究,對已出土的文物做處理,進一步分析鑒定這些文物的年代等。按照國家文物局和西藏自治區(qū)文物局的總體部署,皮央東嘎遺址考古調(diào)查與發(fā)掘還將持續(xù)數(shù)年,這期間四川大學(xué)考古隊將在力圖摸清這一帶墓葬分布范圍、基本面貌、文化內(nèi)涵的同時,提出相應(yīng)的保護規(guī)劃建議。

          (中國西藏網(wǎng) 記者/王淑 王媛媛 圖由李永憲提供)

        (責(zé)編: 李文治)

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