在長達(dá)20年的時間里,藍(lán)志貴用鏡頭留下數(shù)以千計高質(zhì)量的攝影作品,忠實地記錄下自1950年至1970年西藏幾乎所有重大歷史事件。他拍攝的帶有人文視角的攝影作品,充分表達(dá)了對西藏少數(shù)民族生存環(huán)境的珍視,對宗教信仰的認(rèn)同,對當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活方式的關(guān)注與尊重。他是采用獨立的個人視角拍攝西藏的攝影大師,是中國攝影史上的重要人物,更是這一時期西藏攝影的代表人物。
2016年6月10日13時,
這位中國著名攝影家在成都去世,享年84歲。
1948年,在重慶皇宮照相館學(xué)徒時的藍(lán)志貴。
藍(lán)志貴 出生在四川省巴縣白市驛雙河村。上世紀(jì)30年代,童年時的他在離家不遠(yuǎn)的白市驛機(jī)場總能看見外國的攝影記者和飛行員用相機(jī)拍照,這使他對攝影產(chǎn)生了興趣。之后,少年藍(lán)志貴來到重慶,在當(dāng)時的皇宮照相館系統(tǒng)學(xué)習(xí)了攝影的各個流程,并有機(jī)會看到一些當(dāng)時的攝影名家及一些盟軍軍官所拍攝的照片。
1949年,藍(lán)志貴在重慶青年宮學(xué)習(xí)基礎(chǔ)美術(shù)課程,他在回憶那段時光時說:“當(dāng)時所欣賞的一些藝術(shù)作品,像列賓的《伏爾加河上的纖夫》等給我留下深刻的影響,后來我一看到西藏各民族男女老幼的形象,好像就又看到了那些美術(shù)作品的影子。”
1951年,藍(lán)志貴作為攝影記者,隨部隊一起進(jìn)入西藏,從此在這里工作、生活、拍攝了二十年。西藏和平解放、康藏公路建設(shè)、西藏民主改革、西藏自治區(qū)成立 ……一系列重大歷史事件,被藍(lán)志貴用照相機(jī)記錄下來。他還拍攝了大量西藏民俗、宗教文化的照片,留下了珞巴人、僜人、門巴人等的早期影像,極其珍貴。
早期,藍(lán)志貴曾與《人民畫報》和《解放軍畫報》有過一段不解之緣。 1954年,藍(lán)志貴到拉薩后,由于西藏和印度貿(mào)易頻繁,可以較為容易地進(jìn)口彩色膠卷。因此,藍(lán)志貴成為新中國第一批批量拍攝彩色膠卷的攝影家。同時,他還代表西藏軍區(qū)幫助《人民畫報》和《解放軍畫報》在西藏購買過一段時期的彩色膠卷。
上世紀(jì)50年代中期,西藏軍區(qū)的藍(lán)志貴、羅偉、林安波等,《人民畫報》的蔡尚雄、吳寅伯、敖恩洪等,及《解放軍畫報》的吳群、高凡等成為新中國最早批量拍攝彩色膠卷的攝影家。
上世紀(jì)50年代末,藍(lán)志貴在拉薩沖洗照片。
藍(lán)志貴與他的攝影作品
上世紀(jì)50年代中期,藍(lán)志貴拍攝了彩色代表作品《兩個貴婦人》(1955年)、《雨過天晴》(1956年)、《沐浴節(jié)在拉薩郊外》(1956年)、《沐浴節(jié)在布達(dá)拉宮腳下》(1956年)等,這批彩色負(fù)片和彩色反轉(zhuǎn)片現(xiàn)保存完好的有二十幾張,應(yīng)該是新中國攝影史上最早批量記錄西藏的彩色影像。
《兩個貴婦人》 ,1955年攝于拉薩。這幅照片使用了135底片萊卡相機(jī)拍攝,是我們目前能夠看到由新中國攝影家拍攝的最早的有關(guān)西藏的彩色攝影作品。
《沐浴節(jié)在布達(dá)拉宮腳下》 ,1956年攝于拉薩。
1956年到1960年,是藍(lán)志貴攝影創(chuàng)作的高峰時期,那時期的作品也令他本人最為滿意。1956年,藍(lán)志貴主動要求到察隅地區(qū)采訪報道。除完成察隅邊防部隊的采訪以外,他還拍攝了大量的風(fēng)光照和民俗照。在察隅地區(qū)當(dāng)時生活著珞巴族、門巴族和外界很少知道的“少數(shù)民族中的少數(shù)民族”僜人,他們獨具特色的生活深深地吸引了藍(lán)志貴。藍(lán)志貴用近七個月的時間拍攝了藏族、珞巴族、門巴族及僜人珍貴的早期影像。這些照片不僅具有極高的藝術(shù)價值,還為當(dāng)時的民族、民俗研究提供了詳實的材料。
△《打大耳孔的珞巴婦女》 ,1956年攝于察隅。
△《僜人結(jié)繩記事》 ,1956年攝于察隅。
△《僜人少女》 ,1956年攝于察隅。
△《豐收在望》 ,1956年攝于察隅。
《拉薩節(jié)日的歡樂》 是藍(lán)志貴的代表作,拍攝于1958年。作品充分體現(xiàn)了藏歷新年“傳大召”(即大祈愿法會)期間布達(dá)拉宮下的節(jié)日狂歡和藏族同胞的豪邁性格。
為了拍攝這個題材,藍(lán)志貴從最初構(gòu)想,到最后完成畫面 ,用了三年的時間。因為一些宗教禁忌,在拍攝之前,藍(lán)志貴做足了準(zhǔn)備。儀式前,他爬上屋頂,把相機(jī)藏在大衣里守候了6個小時。當(dāng)儀式進(jìn)入最后的“凱旋”階段,古裝騎士陸續(xù)出場時,剛好那一刻,一絲陽光從云縫中射出照亮廣場,鐵蹄下風(fēng)沙四起,遠(yuǎn)處的勇士們隱沒在風(fēng)沙和硝煙中,布達(dá)拉宮前景的透視感鮮明起來,人群被精彩的表演吸引著…… 這一瞬間,藍(lán)志貴迅速拿出相機(jī)按動快門,定格下這具有歷史意義的宏大場景。
1959年10月3日,《拉薩節(jié)日的歡樂》榮獲當(dāng)時民主德國“社會主義勝利”國際攝影展金獎,此為中國當(dāng)代攝影史上第一個國際金獎。1959年11月12日,《拉薩節(jié)日的歡樂》又榮獲匈牙利布達(dá)佩斯第三屆國際攝影藝術(shù)展覽金獎。一年之內(nèi),兩次榮獲國際金獎,這在中國現(xiàn)代攝影史上可謂絕無僅有。
藍(lán)志貴留下的這些原作,是研究新中國攝影史,特別是關(guān)于西藏攝影最為重要的影像文物。他用20年的時間融入西藏人民的生活,并迎娶藏族女干部拉宗卓瑪為妻。他是最了解西藏,并把西藏當(dāng)作第二故鄉(xiāng)的攝影人。
1959年,藍(lán)志貴與藏族女干部拉宗卓瑪戀愛時的合影自拍照。
藍(lán)志貴的攝影作品中,有著很多記錄西藏變遷史中彌足珍貴的“第一次”——《第一臺聯(lián)合收割機(jī)在拉薩展出》《拉薩街頭鋪設(shè)的第一條柏油馬路》《西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會第一次會議》…… 如今,它們已成為西藏現(xiàn)代攝影史的重要組成部分。他用鏡頭記錄的那些雪域風(fēng)情,就像一部無聲的“影像史”,為人們留下了一段純凈 、悠遠(yuǎn)、飽含生命力的“西藏往事” 。
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