在青藏高原，流傳著一句諺語(yǔ)——“不讀《四部醫(yī)典》，不可為人醫(yī)。”《四部醫(yī)典》成書于8世紀(jì)末，作為藏醫(yī)藥學(xué)奠基著作，其在藏醫(yī)學(xué)的地位，可媲美《黃帝內(nèi)經(jīng)》，為藏醫(yī)藥學(xué)中最系統(tǒng)、最完整、最根本的一套理論體系，也是最具影響力的藏醫(yī)藥學(xué)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍代表之一。2018年，《四部醫(yī)典》入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，標(biāo)志著藏醫(yī)藥學(xué)走上國(guó)際舞臺(tái)，為世界所認(rèn)同。

藏醫(yī)著作《四部醫(yī)典》入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》證書。貢嘎來(lái)松 攝

　　為何《四部醫(yī)典》能成為流傳逾千年的經(jīng)典巨作？近日，中新社“東西問(wèn)”專訪西藏自治區(qū)藏醫(yī)院藏醫(yī)藥學(xué)專家德吉措姆，進(jìn)行詳細(xì)解答。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：《四部醫(yī)典》入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》的過(guò)程是怎樣的？

　　德吉措姆：世界記憶項(xiàng)目是聯(lián)合國(guó)教科文組織于1992年發(fā)起的，旨在保護(hù)、保管、利用、推廣和挖掘具有世界意義的文獻(xiàn)遺產(chǎn)，設(shè)有《世界記憶名錄》，并鼓勵(lì)建立地區(qū)和國(guó)家名錄，對(duì)具有國(guó)家和地區(qū)意義的文獻(xiàn)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。

　　西藏自治區(qū)藏醫(yī)院作為《四部醫(yī)典》申報(bào)《世界記憶亞太地區(qū)名錄》的主體單位，2017年成立申報(bào)小組，開(kāi)展申報(bào)工作。翻閱收集國(guó)內(nèi)外資料上百篇，用漢、藏、英三種文字準(zhǔn)備文、圖、視申報(bào)材料。經(jīng)過(guò)西藏自治區(qū)檔案館、國(guó)家檔案局審定申報(bào)初稿后，提交世界記憶項(xiàng)目中國(guó)國(guó)家委員會(huì)，并邀請(qǐng)不列顛哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)等專家對(duì)申報(bào)文本和視頻解說(shuō)詞的英文進(jìn)行校對(duì)和審定，最終經(jīng)國(guó)家檔案局專家再次審查，制作完成了申報(bào)片。

石刻版《四部醫(yī)典》的部分石塊。張海雯 攝

　　2018年5月28日，在韓國(guó)光州召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程亞太地區(qū)委員會(huì)第八次全體會(huì)議上，《四部醫(yī)典》成功入選。這標(biāo)志著藏醫(yī)藥學(xué)及其所承載的藏文化逐步走向廣闊的國(guó)際舞臺(tái)，得到重視與尊重。此次入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》的《四部醫(yī)典》，包括西藏自治區(qū)藏醫(yī)院珍藏的4種木刻版《四部醫(yī)典》和一部金汁手寫的《四部醫(yī)典》。

　　入選后，《四部醫(yī)典》更加引起世界各地學(xué)者關(guān)注，研究者從醫(yī)學(xué)領(lǐng)域拓展到文化、人類學(xué)等領(lǐng)域，并在研究《四部醫(yī)典》著作本身的基礎(chǔ)上擴(kuò)大了研究視野，向多角度、全方位、綜合性的研究方向發(fā)展。

德吉措姆查閱藏醫(yī)著作。貢嘎來(lái)松 攝

　　中新社記者：為什么說(shuō)《四部醫(yī)典》是具有世界意義的文獻(xiàn)遺產(chǎn)？各國(guó)醫(yī)學(xué)界如何評(píng)價(jià)它的價(jià)值？

　　德吉措姆：《四部醫(yī)典》是藏醫(yī)學(xué)中最重要的經(jīng)典著作，人稱可媲美《黃帝內(nèi)經(jīng)》。該書集古代藏醫(yī)學(xué)之大成，內(nèi)容豐富，理論完整，特別是在解剖、生理學(xué)方面成就巨大。全書共156章，內(nèi)容涉及1616種病癥，記載了2258種方劑。它不僅代表了當(dāng)時(shí)西藏最高的醫(yī)療水平，也集中體現(xiàn)了西藏早期人文、歷史、傳統(tǒng)、文學(xué)、藝術(shù)、工藝，先后被翻譯成英、德、蒙古、日本、俄羅斯等多種文字。

《四部醫(yī)典》唐卡在北京展出。陸欣 攝

　　《四部醫(yī)典》中還廣泛記載了金屬冶煉、藥物炮制、陶瓷容器和手術(shù)器械等的制作工藝。詳細(xì)闡述了從各種礦物中提煉金、銀、鐵、鋁、鉛、錫、青銅、水銀等的工藝方法；各種谷物經(jīng)過(guò)發(fā)酵后入藥，或作為促使藥物間發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的介物之方法；各種礦、動(dòng)、植物藥材的炮制和去毒方法；各種手術(shù)和外治器械的制作規(guī)格、使用材料、構(gòu)造機(jī)制等內(nèi)容。

　　四川阿壩馬爾康縣卓克基官寨醫(yī)藥房?jī)?nèi)保存的藏式醫(yī)療器具。據(jù)《四部醫(yī)典》記載，此器具距今2000多年歷史。安源 攝

　　由此可見(jiàn)，《四部醫(yī)典》揭示了藏醫(yī)學(xué)在8世紀(jì)之前就已掌握較先進(jìn)的自然科學(xué)技術(shù)工藝。其影響力通過(guò)麝香貿(mào)易和絲綢之路逐漸擴(kuò)散至東亞內(nèi)陸及南亞的不丹、尼泊爾、印度，中亞的突厥等地區(qū)，并對(duì)整個(gè)東方文明產(chǎn)生了重要影響。

　　起初，《四部醫(yī)典》用的是古藏文，內(nèi)容深?yuàn)W難懂。后來(lái)，匈牙利人杜·喬瑪(Alexander Csoma de Koros)編寫了《藏英詞典》《藏文文法》兩部書，開(kāi)啟了國(guó)外學(xué)者對(duì)藏學(xué)的研究之窗。19世紀(jì)30年代，喬瑪向西方首次介紹了《四部醫(yī)典》，隨后日本、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利、印度、俄羅斯、澳大利亞等國(guó)外藏學(xué)研究者對(duì)藏醫(yī)發(fā)展史、《四部醫(yī)典》源流、藏醫(yī)古代醫(yī)療法的起源等史學(xué)方面也進(jìn)行了較多研究。他們認(rèn)為《四部醫(yī)典》是一部具有極高學(xué)術(shù)權(quán)威的藏醫(yī)藥工具書，對(duì)醫(yī)學(xué)研究者提供了非常大的幫助。

烏克蘭游客在西藏藏醫(yī)院觀看由藏醫(yī)藥經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》而繪制的彩色掛圖。 何蓬磊 攝

　　中新社記者：《四部醫(yī)典》和藏醫(yī)藥如何在尋常藏族人家中被應(yīng)用？

　　德吉措姆：藏醫(yī)學(xué)本質(zhì)就是一種來(lái)源于生活，用于生活的經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，適用于西藏的人文生活。《四部醫(yī)典》弘揚(yáng)舍己利眾的精神道德思想和醫(yī)患處事原則，提倡天人合一的宇宙觀，踐行和諧統(tǒng)一的整體醫(yī)學(xué)觀，提倡慈悲、利眾、平等、向善、正行的人生觀，并融入在天文歷算、儀式信仰、行為規(guī)范等方面，通過(guò)藏戲、唐卡、壁畫等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式得以廣泛傳播。

《四部醫(yī)典》唐卡在北京展出。 陸欣 攝

　　《四部醫(yī)典》中記載的飲食和行為起居準(zhǔn)則對(duì)當(dāng)時(shí)西藏文化和人民生活習(xí)慣產(chǎn)生了一定的影響，并延續(xù)至今。

　　尋常藏族人家中飲食起居等諸多習(xí)慣均來(lái)自于《四部醫(yī)典》。如：“糌粑”是藏族人的主食，藏族人一日三餐都有糌粑，糌粑營(yíng)養(yǎng)豐富，含有各種微量元素，常吃可以強(qiáng)身健體，其功能都記錄于《四部醫(yī)典》，在民間暴發(fā)大型流行疾病以及重病放血等情況下，人們會(huì)自覺(jué)少串門、防來(lái)客，這些做法與《四部醫(yī)典》中記載的內(nèi)容在原則上是異曲同工的。據(jù)藏歷推算，每年七月份西藏迎來(lái)沐浴節(jié)，在此期間沐浴于江河溪流之水，可消除疾病。此外，為預(yù)防疾病，身上佩戴天珠、隕石、珍珠等珠寶類物品等種種習(xí)俗，也均來(lái)自于《四部醫(yī)典》。

藏族民眾“沐浴節(jié)”期間在拉薩河邊沐浴。 何蓬磊 攝

　　中新社記者：《四部醫(yī)典》被譽(yù)為藏醫(yī)藥百科全書，它受到國(guó)際社會(huì)的重視尊重，我們?cè)诓蒯t(yī)藥保護(hù)和弘揚(yáng)方面做了哪些工作？

　　德吉措姆：中國(guó)政府陸續(xù)出臺(tái)了一系列方針政策，對(duì)《四部醫(yī)典》等文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、發(fā)展提供了保障。

　　藏醫(yī)藥既是醫(yī)學(xué)，又是文化。目前，西藏自治區(qū)官方正在開(kāi)展立法調(diào)研，加快藏醫(yī)藥立法進(jìn)程，推進(jìn)藏醫(yī)藥發(fā)展保護(hù)條例出臺(tái)，進(jìn)一步加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)，加大藏醫(yī)藥文獻(xiàn)遺產(chǎn)的保護(hù)力度。遵循藏醫(yī)特點(diǎn)，逐步開(kāi)展藏醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化建設(shè)，建立規(guī)范、統(tǒng)一和科學(xué)的藏醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)體系。

德吉措姆查閱藏醫(yī)著作。貢嘎來(lái)松 攝

　　中國(guó)政府每年還專門劃撥經(jīng)費(fèi)，挖掘和利用、保護(hù)《四部醫(yī)典》等珍貴文獻(xiàn)遺產(chǎn)，在西藏各基層修建藏醫(yī)館，先后搶救、收集、整理和出版了大量古籍文獻(xiàn)資料，如西藏藏醫(yī)藥大學(xué)編纂的《中國(guó)藏醫(yī)藥影印古籍珍本(1-60卷)》、西藏自治區(qū)藏醫(yī)院編纂的《雪域藏醫(yī)歷算大典(1-130卷)》等。

　　此外，《四部醫(yī)典》的各種注解就達(dá)二百多種，如近代的藏醫(yī)藥學(xué)家措如·次朗編撰的《四部醫(yī)典大詳解(1-6)》、西藏自治區(qū)首位國(guó)醫(yī)大師強(qiáng)巴赤列主編的《藏醫(yī)四部醫(yī)典八十幅曼唐釋難·藍(lán)琉璃之光》、國(guó)醫(yī)大師旺堆正在編撰的《四部醫(yī)典》釋難讀本等，目前依然不斷有當(dāng)代專家學(xué)者所著的《四部醫(yī)典》新版注釋問(wèn)世。

西藏自治區(qū)藏醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行培訓(xùn)。張偉 攝

　　當(dāng)下，西藏自治區(qū)藏醫(yī)院正借助“藏醫(yī)歷算資源中心”等和天文歷算數(shù)字化平臺(tái)，推動(dòng)《四部醫(yī)典》的數(shù)字化運(yùn)用，發(fā)揮其在教育、文化、醫(yī)學(xué)、科研等方面的作用，推動(dòng)藏醫(yī)藥學(xué)走向世界。

　　《四部醫(yī)典》已入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，目前正在參加《世界記憶名錄》的評(píng)選，這將激發(fā)藏醫(yī)學(xué)界對(duì)《四部醫(yī)典》的進(jìn)一步挖掘和利用，對(duì)藏醫(yī)學(xué)走向國(guó)際舞臺(tái)，向更大范圍傳播和踐行藏醫(yī)濟(jì)世利眾的精神，具有積極的影響。

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　德吉措姆，女，藏族，西藏自治區(qū)藏醫(yī)院藏醫(yī)副主任藥師，現(xiàn)從事藏醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)研究。2008年畢業(yè)于西藏藏醫(yī)藥大學(xué)，從事藏醫(yī)藥科研工作15年。先后參與、主持多項(xiàng)國(guó)家、自治區(qū)級(jí)科研課題。完成10部藏醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)的編纂、整理、出版。發(fā)表10余篇論文。曾榮獲西藏自治區(qū)科技進(jìn)步獎(jiǎng)3項(xiàng)，中國(guó)民族醫(yī)藥協(xié)會(huì)科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)3項(xiàng)。