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        學(xué)者著《西藏翻身農(nóng)奴口述史》:讓當(dāng)代人認(rèn)識(shí)舊西藏農(nóng)奴制社會(huì)及其本質(zhì)

        發(fā)布時(shí)間: 2021-12-10 09:04:00 來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)


        圖為云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授周煒。楊俊鋒 攝

          《西藏翻身農(nóng)奴口述史》讀書會(huì)近日在云南大學(xué)舉行。該書作者之一、云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授周煒希望,這本口述史能夠幫助當(dāng)代人認(rèn)識(shí)舊西藏的農(nóng)奴制社會(huì)以及其本質(zhì)。

          《西藏翻身農(nóng)奴口述史》是周煒、周韶西與何明、關(guān)凱等學(xué)者花費(fèi)近六年時(shí)間,通過(guò)對(duì)14位不同職業(yè)的西藏翻身農(nóng)奴行進(jìn)訪談后所著。口述史反映出舊西藏農(nóng)奴之苦,也反映出農(nóng)奴在西藏解放后分到土地實(shí)現(xiàn)翻身,并被黨和國(guó)家送去學(xué)習(xí),學(xué)成回到西藏后參加工作等的喜悅之情。

          為什么編著《西藏翻身農(nóng)奴口述史》?周煒解釋,西藏和平解放已經(jīng)過(guò)去70年,當(dāng)今世界對(duì)過(guò)去藏族農(nóng)奴主和農(nóng)奴的生活生存狀態(tài)缺乏了解?!斑@個(gè)時(shí)代已離我們非常遠(yuǎn)了,因此我們需要有一些文字來(lái)保留西藏記憶,尤其是保留西藏翻身農(nóng)奴的記憶。”


        圖為《西藏翻身農(nóng)奴口述史》讀書會(huì)。楊俊鋒 攝

          周煒說(shuō),在漫長(zhǎng)的西藏封建農(nóng)奴制時(shí)代,藏族分化為兩個(gè)階層,一個(gè)階層包括寺廟僧人、農(nóng)奴主、官家三大領(lǐng)主,他們社會(huì)地位高高在上,可以充分享受物質(zhì)文化和精神文化;另一個(gè)階層就是農(nóng)奴,他們沒(méi)有社會(huì)地位,物質(zhì)生活極為匱乏,還承受著農(nóng)奴主的壓迫、剝削與虐待。

          “西方社會(huì)也經(jīng)歷過(guò)奴隸社會(huì),特別是美國(guó)還有奴役黑奴的歷史。如今全世界都認(rèn)識(shí)到了奴隸制的黑暗,但有意思的是,現(xiàn)代西方社會(huì)很多人并不認(rèn)為舊西藏是封建的農(nóng)奴制?!彼Mㄟ^(guò)口述史還原重現(xiàn)舊西藏農(nóng)奴生活的各個(gè)方面,這有助于當(dāng)代人認(rèn)識(shí)舊西藏的農(nóng)奴制社會(huì)以及其本質(zhì)。

          據(jù)了解,《西藏翻身農(nóng)奴口述史》通過(guò)親歷親見(jiàn)親聞?wù)邔?duì)文獻(xiàn)記載進(jìn)行了填補(bǔ)和印證,在拓展史源、澄清歷史、準(zhǔn)確呈現(xiàn)歷史原貌上有著特殊作用,是研究西藏當(dāng)代史,批駁境外攻擊污蔑的第一手資料,也是進(jìn)行歷史教育的好素材。

        (責(zé)編: 李雅妮 )

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