圖為旦增卓瑪在為“追尋先遣連足跡”采訪報(bào)道組講解先遣連的事跡。記者 曉勇 攝

　　旦增卓瑪檔案：

　　祖籍西藏芒康，1995年11月出生于拉薩。2016年6月從西藏大學(xué)旅游與外語(yǔ)學(xué)院畢業(yè)后，通過(guò)事業(yè)編制考試，進(jìn)入阿里地區(qū)改則縣先遣鄉(xiāng)人民政府工作，愛(ài)好讀書(shū)、跳舞、講解。2019年9月先遣鄉(xiāng)進(jìn)藏先遣連紀(jì)念館落成后，成為首位講解員，至今已講解300多場(chǎng)次。

　　采訪旦增卓瑪純屬偶然。

　　我們“追尋先遣連足跡”采訪報(bào)道組來(lái)到扎麻芒堡（今改則縣先遣鄉(xiāng)），目的主要有兩個(gè)：探訪進(jìn)藏先遣連紀(jì)念館、瞻仰進(jìn)藏英雄先遣連烈士紀(jì)念碑。一路給我們作講解的，是一位名叫旦增卓瑪?shù)墓媚铩?/p>

　　旦增卓瑪?shù)闹v解很有特色，口齒清晰、聲情并茂，有鋪墊、有過(guò)渡，串詞講究。最重要的是，她在講解過(guò)程中能把聽(tīng)眾帶到當(dāng)年的場(chǎng)景中、使人為之動(dòng)容，這給我們留下了極深的印象。

　　回味之余，我們不禁要問(wèn)，究竟是什么原因，讓她對(duì)先遣連的故事如此投入？

　　今年26歲的旦增卓瑪，2016年6月從西藏大學(xué)畢業(yè)后，通過(guò)參加事業(yè)編制考試，進(jìn)入改則縣先遣鄉(xiāng)人民政府工作。

　　初到先遣鄉(xiāng)，旦增卓瑪就對(duì)先遣鄉(xiāng)的名字產(chǎn)生了好奇，她心想：“這個(gè)地名并不是由藏文音譯過(guò)來(lái)的。地處藏北偏遠(yuǎn)地區(qū)，這么地道的漢語(yǔ)地名是很少見(jiàn)的，這其中一定有什么緣由。”因此，“先遣”這兩個(gè)字漸漸在她心中“扎了根”。

　　此后，如果沒(méi)有進(jìn)藏先遣連紀(jì)念館這個(gè)建設(shè)項(xiàng)目，旦增卓瑪對(duì)先遣連的認(rèn)識(shí)可能僅停留在對(duì)先遣鄉(xiāng)名字來(lái)歷的簡(jiǎn)單認(rèn)知。

　　2018年7月，阿里地區(qū)在先遣鄉(xiāng)著手籌建進(jìn)藏先遣連紀(jì)念館。旦增卓瑪說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)就想，在這偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村建造一座這么大規(guī)模的紀(jì)念館，很不可思議。”當(dāng)然，她也更不會(huì)想到，自己即將成為這座紀(jì)念館的講解員。

　　工程推進(jìn)迅速，不到一年半時(shí)間，進(jìn)藏先遣連紀(jì)念館就落成了。

　　2019年9月的一個(gè)周末，正在值班的旦增卓瑪突然接到通知：到西柏坡紀(jì)念館進(jìn)行培訓(xùn)，第二天一早就要出發(fā)。

　　原來(lái)，紀(jì)念館還缺一名講解員。先遣鄉(xiāng)人民政府領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過(guò)協(xié)商，決定從當(dāng)?shù)馗刹恐刑暨x一名，那么誰(shuí)比較合適呢？

　　時(shí)間回到兩個(gè)月前。在一次阿里7縣交流會(huì)上，旦增卓瑪作為宣講員之一，向各縣介紹本鄉(xiāng)情況，她那落落大方的談吐、自然流暢的語(yǔ)言，讓大家印象深刻。

　　毫無(wú)準(zhǔn)備的旦增卓瑪就這樣出發(fā)了。在西柏坡紀(jì)念館為期50天的培訓(xùn)里，她學(xué)習(xí)禮儀、糾正發(fā)音、訓(xùn)練姿勢(shì)，苦練講解本領(lǐng)。但一閑下來(lái)，旦增卓瑪想得最多的，還是那座她還沒(méi)進(jìn)去過(guò)的紀(jì)念館。她請(qǐng)?jiān)卩l(xiāng)里的同事把紀(jì)念館的內(nèi)景拍下來(lái)，尤其是館里的展板、照片和實(shí)物，一共300多張，她每天都會(huì)抽空翻出圖片反復(fù)看。

　　2019年11月初剛回到鄉(xiāng)里，旦增卓瑪就匆匆來(lái)到紀(jì)念館，開(kāi)始了實(shí)地訓(xùn)練。

　　11月的先遣鄉(xiāng)，早已滴水成冰。紀(jì)念館里沒(méi)有暖氣，置身其中如同進(jìn)入冰窖。“兩個(gè)小時(shí)的練習(xí)一結(jié)束，出來(lái)時(shí)雙手凍得不能伸展?！碑?dāng)時(shí)的艱辛，旦增卓瑪至今記憶猶新，但她說(shuō)：“比起當(dāng)年先遣連戰(zhàn)士所受的苦，我這點(diǎn)苦算得了什么！”

　　旦增卓瑪深知，要講解好，就要把自己融入到場(chǎng)景中去，也就是要做到共情。時(shí)隔多年，如何與進(jìn)藏先遣連這段歷史產(chǎn)生共情，旦增卓瑪心想，那還是得從了解入手。

　　于是，她開(kāi)始查找關(guān)于先遣連的各類(lèi)資料，百度、騰訊、愛(ài)奇藝、優(yōu)酷、抖音等平臺(tái)都留下了她搜索的痕跡，《雪殤》《先遣連》《雪浴昆侖》等影視作品，一次次震撼著她，也感動(dòng)著她。

　　通過(guò)走訪當(dāng)?shù)乩先?，旦增卓瑪也有收獲。先遣鄉(xiāng)扎布村村干部次杰、扎日都是上世紀(jì)五六十年代出生的人，他們從父輩那里聽(tīng)來(lái)不少先遣連在扎麻芒堡駐扎時(shí)的故事。鮮活的素材、感人的事跡，都是書(shū)本上沒(méi)有的，也是旦增卓瑪汲取“先遣連精神”的重要途徑。

　　隨著講解的深入，旦增卓瑪要經(jīng)常解答參觀群眾的疑惑，知識(shí)儲(chǔ)備就不能僅限于進(jìn)藏先遣連紀(jì)念館的內(nèi)容。于是，像進(jìn)藏先遣連紀(jì)念館總策劃人俞江、改則縣委宣傳部部長(zhǎng)李成山等，都成了旦增卓瑪請(qǐng)教的對(duì)象。他們給旦增卓瑪推薦了如《天殉》《挺進(jìn)阿里》《阿里探秘》等相關(guān)書(shū)籍。在看書(shū)的同時(shí)，旦增卓瑪也一次次沉浸在先遣連戰(zhàn)士感人至深的英雄壯舉之中……

　　對(duì)旦增卓瑪而言，每一次進(jìn)展室，都是一次汲取知識(shí)、升華理解的機(jī)會(huì)，也是一次對(duì)“先遣連精神”的有益探索，旦增卓瑪格外珍惜這個(gè)崗位，進(jìn)步很快。如今，在當(dāng)?shù)靥崞鸬┰鲎楷?，大家就?huì)說(shuō)，這可是我們鄉(xiāng)里的“軍史專(zhuān)家”呢！