珠峰下的“山村之春”
5月4日,西藏扎西宗鄉(xiāng)拍攝的春耕活動(dòng)。普布扎西攝
青藏高原本身就是一座大山。在這里,村和村的距離往往需要翻越一座大山。
山是高原人生活的地方,從山頂遙望遠(yuǎn)方,從這里開啟每一次征程。
翻過加烏拉山口,似乎進(jìn)入另一個(gè)世界。
從山口一眼望去,海拔8000米以上的山峰,齊整一排,矗立在喜馬拉雅山脈中間。
這里便是世界的屋脊。
扎西宗鄉(xiāng)是離珠峰最近的一個(gè)鄉(xiāng)。在這里,每年的春天來得很晚,喜馬拉雅的高度在這里成為了生存的難度。
生活在大山腳下的人們,習(xí)慣了子承父業(yè),習(xí)慣了幽靜的山谷生活。
一、與牧羊人多吉的一次對(duì)話
扎西宗鄉(xiāng)巴松村是牧羊人多吉的精神家園。他像一棵柳樹,從小扎根在這里,把身心安置在了這片生計(jì)和夢(mèng)想包裹的山谷里。
他跟青藏高原上的所有牧羊人一樣,慵懶地躺在村里僅有的一片草甸上,望著遠(yuǎn)處的羊群。
我突然到來,嚇了他一跳。
多吉:你是登山隊(duì)員嗎?
我:不是,我是一名記者。
多吉:今年據(jù)說測(cè)量珠峰的高度?
我:是的,我是過來報(bào)道的。
多吉:珠峰這么高,是不是還在長(zhǎng)高啊?天哪!再長(zhǎng)高,我的頭就更疼了!
我:你也會(huì)高反?
多吉:我從小經(jīng)常頭痛。不過我家的羊一點(diǎn)反應(yīng)也沒有。
“哈哈哈……”
說話間,很多小羊羔跑來跑去,草甸上一陣躁動(dòng),談話被打斷。
春天在哪里,牧羊人最早能發(fā)現(xiàn),羊羔的營(yíng)養(yǎng)要靠剛剛長(zhǎng)出來的嫩草。
多吉說:“春來得太晚,很多小羊羔可能挨不過去?!?/p>
二、春耕儀式上拽著馬尾巴的小旦增多吉
在珠峰山區(qū),春天也會(huì)下起鵝毛大雪,不過融化的速度是快進(jìn)模式,一會(huì)兒工夫,大地恢復(fù)了原有的棱角。
路過扎西宗鄉(xiāng)一個(gè)不知名的村莊,正好趕上這里的春耕儀式。
高山厚土壓縮了空間,但拉長(zhǎng)了時(shí)間。比起地處平原的拉薩等地,這里的春耕整整晚了兩個(gè)月。
格桑老人是最耐不住性子的一個(gè)人。春的召喚,他已等了很久。
這一天一大早,帶著煨桑的草木、糌粑、凈水,以及一本珍藏多年、祈福五谷豐登的經(jīng)書,來到自家最大的農(nóng)田里舉行祈福儀式。
桑煙裊裊,拋灑糌粑,敬上凈水,盤腿坐在農(nóng)田里,嘴里念念有詞,老人祈求豐收。
群山包圍的山村里,農(nóng)田是衡量貧富的標(biāo)準(zhǔn)之一。生活在這么高海拔的地方,土地的收成需要最精心的安排。
青稞作為藏族人生活的必需品,用于生活的方方面面。在4200米高的海拔上,種青稞是最好的選擇。
青稞可以磨粉成糌粑,也可以釀制青稞酒。
祈福結(jié)束后,開始犁地,拋灑種子。這一切,都是為了播種春天的希望。
不遠(yuǎn)處,6歲的旦增多吉,站在木梨上,拽著犁地白馬的尾巴,跟著父親犁地,猶如助手一般。
他在村里上幼兒園。受疫情影響,幼兒園還未復(fù)課。
對(duì)旦增多吉來說,今年的春天如此不同。疫情的影響一直延續(xù)到了喜馬拉雅山谷深處。
每一個(gè)高原人的內(nèi)心深處,深埋著青稞田里的記憶。旦增多吉拽著馬尾、踩著梨、平整農(nóng)田,看似游戲的手法實(shí)則傳承祖先耕地的記憶。
三、溫泉里滿頭大汗的桑珠大叔
大山深處,從不缺乏熱騰騰的生活。
從海拔4200米的巴松村往南行駛40多公里,便來到另一個(gè)村子——洛曲村。
村中央有一處溫泉,僅一個(gè)泉眼,在一間簡(jiǎn)陋的藏式土坯房?jī)?nèi)。
把身體扔進(jìn)熱騰騰的溫泉里,能洗去珠峰山區(qū)奔波多日的風(fēng)塵。
喜馬拉雅山區(qū)處處分布著大大小小的溫泉。
對(duì)于生活在極高海拔地方的人來說,大山始終是一件使用方式復(fù)雜的產(chǎn)品,而溫泉一定是附送的說明書。
桑珠大叔正在泡溫泉,滿臉是汗珠。他已經(jīng)泡了很長(zhǎng)時(shí)間。
喜馬拉雅一帶常年高寒缺氧,對(duì)人的身體有著巨大的影響。關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕病等疾病常年困擾這里的人。擁有一個(gè)熱氣騰騰的溫泉,是山谷村莊可以炫耀的資本。
桑珠老人說,春天是希望的季節(jié),也是各種高原病發(fā)作的季節(jié),好好泡一次溫泉既能消除春耕時(shí)節(jié)的勞累,也能對(duì)各種高原疾病起到良好的預(yù)防作用。
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