自西藏民主改革以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏人民，建立起社會(huì)主義制度，西藏實(shí)現(xiàn)由貧窮落后向富裕文明的跨越，以嶄新姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前，西藏各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)，共同創(chuàng)造幸福美好新生活……

　　邊普：

　　即將培養(yǎng)出第五個(gè)大學(xué)生

　　這段時(shí)間，家住江孜縣紫金鄉(xiāng)卡熱村74歲的邊普心情挺好。

　　原來，她的孫女普卓瑪2019年從上海華東師范大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)在已經(jīng)正式成為吉隆縣中學(xué)的一名教師；孫女邊巴片多在定日縣人民醫(yī)院當(dāng)會(huì)計(jì)，現(xiàn)在一邊工作一邊學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備考公務(wù)員；最小的孫女扎西卓瑪，就讀西藏內(nèi)地班，是河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院高三學(xué)生，即將參加高考……

　　邊普曾是舊西藏的一名農(nóng)奴，8歲就隨父母在卡果谿卡（隸屬于嘎西莊園的小莊園）支差。

　　民主改革后，邊普一家分到了土地、牛羊等，獲得了人身自由。后來，邊普嫁到了紫金鄉(xiāng)，她和丈夫依靠自己的雙手勤勞致富，先后培養(yǎng)了4名大學(xué)生。如今，一家人生活幸福美滿。

　　得益于黨的好政策和不懈奮斗，邊普一家即將走出第5個(gè)大學(xué)生?？粗依锏暮⒆右粋€(gè)個(gè)都越來越有出息，日子也越來越好，邊普笑著對記者說，現(xiàn)在的好日子跟舊社會(huì)比，簡直是一個(gè)在天上，一個(gè)在地上！這都得感謝中國共產(chǎn)黨！

　　邊普的孫女們也紛紛表示，將會(huì)用自己的所學(xué)回報(bào)黨的恩情，建設(shè)更加美好的社會(huì)主義新西藏。

　　多慶：

　　四世同堂，安享幸福生活

　　同樣是經(jīng)歷過舊西藏的翻身農(nóng)奴，仁布縣仁布鄉(xiāng)行夏村81歲的多慶老人在年初又添置了幾樣新家具。

　　看著家里新買的柜子，還有嶄新的卡墊，多慶老人笑得合不攏嘴。他說：“孫子的生意越來越好，曾孫子的學(xué)習(xí)成績也很好。我對現(xiàn)在的生活非常滿意，沒有什么困難，一家人都很幸福。”

　　多慶老人又一次回憶，從西藏民主改革開始，先獲得了自由、分到了土地，后住上了房子，還上了學(xué)，當(dāng)上了鄉(xiāng)干部……

　　從舊西藏的農(nóng)奴，到新西藏的干部。如今，多慶老人四世同堂，安享幸福生活。“舊西藏，我家世代都是農(nóng)奴，是共產(chǎn)黨帶給我們解放，給了我第二次生命，不會(huì)有任何事能夠動(dòng)搖我感黨恩、聽黨話、跟黨走的信念，我將始終堅(jiān)定不移擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！倍鄳c再一次表達(dá)了對黨和政府的感激之情。

　　白瑪：

　　向村民講歷史、談變化

　　白朗縣旺丹鄉(xiāng)桑巴村白瑪、卓嘎、白央，三代“繡娘”用勤勞雙手致富的故事已在當(dāng)?shù)爻蔀槊勒劇?/p>

　　白瑪曾經(jīng)是舊西藏桑巴村恰魯莊園的農(nóng)奴。孩童時(shí)期的白瑪就跟著母親在恰魯莊園支差，差役繁重，吃不飽、穿不暖，還經(jīng)常被農(nóng)奴主欺負(fù)打罵，過著暗無天日的日子。西藏民主改革后，白瑪一家分到了土地、房屋，獲得了人身自由，靠著祖輩傳下來的編織技藝，白瑪和女兒卓嘎、孫女白央共同經(jīng)營旺丹鄉(xiāng)桑雄畜產(chǎn)加工農(nóng)民專業(yè)合作社，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們過上了幸福美好的生活。

　　伴隨“四講四愛”群眾教育實(shí)踐活動(dòng)的不斷深入，年過花甲的白瑪依然“充滿活力”，除了免費(fèi)為社員傳授技藝外，還主動(dòng)當(dāng)起了宣講員，積極向村民講歷史、說故事、談變化，教育引導(dǎo)群眾感黨恩、聽黨話、跟黨走。

　　白瑪常常告誡身邊人，今天的幸福生活來之不易，之所以過上幸福的生活，要衷心感謝偉大的中國共產(chǎn)黨，大家一定要牢記歷史、珍惜當(dāng)下、奮進(jìn)新時(shí)代。

　　近期，面對新冠肺炎疫情，白瑪一家又積極為疫情防控貢獻(xiàn)力量，共捐款2萬元。她坦言：“希望全國人民萬眾一心，聽黨指揮，為抗擊疫情盡綿薄之力，并堅(jiān)信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠早日戰(zhàn)勝疫情。”

　　采訪中，“感謝中國共產(chǎn)黨帶給我們好日子！”這是老人們說得最多的一句話，這句話代表了翻身農(nóng)奴的心聲，代表了廣大農(nóng)牧民群眾的心聲。