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        南木特藏戲里的“青春面孔”

        發(fā)布時(shí)間:2024-02-08 09:53:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

          “00后”藏族小伙貢保當(dāng)知是南木特藏戲里的“青春面孔”。臨近春節(jié),他正和藏族小伙伴們緊鑼密鼓地投入排練。

          南木特藏戲是甘肅甘南藏族自治州地方戲劇,發(fā)源于“世界藏學(xué)府”拉卜楞寺,具有安多地方特色,是中國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它以藏族地區(qū)歷史人物、佛經(jīng)故事、民族英雄為素材,承載藏族傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)正義與美善,深受當(dāng)?shù)厣讱g迎。

          2月初,中新社記者走進(jìn)甘南藏族自治州合作市藏族村寨卡浪村貢保當(dāng)知的家,他正和大家排練八大藏戲之一的《智美更登》。原生態(tài)的曲調(diào)時(shí)而高亢激昂,時(shí)而婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),呈現(xiàn)動(dòng)人而曲折的佛經(jīng)故事。


        2月初,甘肅甘南藏族自治州藏族小伙貢保當(dāng)知,大方展示即將在春節(jié)期間上演的藏戲。九美旦增 攝

          貢保當(dāng)知今年23歲,是村子藏戲的第五代傳人。因飾演《智美更登》中“王子”一角出彩,他被村里老人視作“唱藏戲的好苗子”。逢人來(lái),他熱情大方展示藏戲片段,又隨意切換英文歌、韓文歌,與傳統(tǒng)印象中內(nèi)斂羞澀的藏族人不同。

          “我偶爾會(huì)將傳統(tǒng)藏戲和現(xiàn)代唱腔結(jié)合起來(lái),錄制短視頻在網(wǎng)上分享?!必暠.?dāng)知現(xiàn)就讀于甘肅民族師范學(xué)院,在學(xué)校里,他通過(guò)不同場(chǎng)合向同學(xué)展示藏戲,吸收、融合不同民族的歌唱風(fēng)格,進(jìn)行創(chuàng)新編曲,期待更多同齡人愛(ài)上它。

          南木特藏戲曾面臨傳承后繼乏人的困境,隨著官方扶持和民間自發(fā)保護(hù),目前活躍在甘南400多個(gè)村落,觀眾達(dá)數(shù)百萬(wàn)人次。甘南官方設(shè)藏劇團(tuán)每年公益性演出藏戲,演出一場(chǎng)補(bǔ)貼5000元人民幣;出版經(jīng)典劇目書(shū)籍;民間成立近30支藏戲隊(duì),甚至有“藏戲村”,逢年過(guò)節(jié)祈福傳唱,吸引更多年輕人加入。


        臨近春節(jié),貢保當(dāng)知的父親(右)及老一輩藏戲傳人,教授年輕人藏戲動(dòng)作,排練經(jīng)典劇目。九美旦增 攝

          看到貢保當(dāng)知將心思用在藏戲上,身為藏戲傳承人的父親才化刀吉感到欣慰。他說(shuō),村里的藏戲由當(dāng)?shù)仡H有名氣的演員于1949年完整傳授,之后便代代相傳沒(méi)有間斷,“老人們傳給我,我再傳給年輕人”。

          “我們以前口口相傳,現(xiàn)在的年輕人有知識(shí)、有文化,也愿意學(xué)、喜歡學(xué)?!碧峒澳夏咎夭貞騻鞒鞋F(xiàn)狀,才化刀吉稱(chēng),如今藏戲受到國(guó)家重視,每年下?lián)苜Y金,藏戲從草原走向各大劇場(chǎng),村子也有能力購(gòu)買(mǎi)服飾和道具,“傳承不是問(wèn)題”。

          貢保當(dāng)知的姐姐卓瑪草今年24歲,多次在藏戲中演繹舞蹈。她常與弟弟溝通探討角色表情、神態(tài)以及腔調(diào)和動(dòng)作,希望將每次的表演呈現(xiàn)到最好。

          “我以前拍攝視頻,結(jié)合藏戲傳統(tǒng)唱腔與新時(shí)代變遷等內(nèi)容,接下來(lái)想從經(jīng)典劇目挖掘,出新出奇、常排常新。”甘南藏族自治州藏族歌舞劇院青年編劇周瓜說(shuō)。

          南木特藏戲演繹是民俗,也是鄉(xiāng)愁。據(jù)甘南藏族自治州文化館提供資料,當(dāng)?shù)靥崛【A創(chuàng)新編排的藏戲微片段、原生態(tài)唱腔在美國(guó)、韓國(guó)、日本、瑞典等海外多國(guó)引起共鳴。

        (責(zé)編:于超)

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