中國西藏網(wǎng) > 新聞 > 涉藏動(dòng)態(tài)

        民間文學(xué)格薩爾的傳承人阿尼:把格薩爾王的故事流傳下去

        發(fā)布時(shí)間:2023-03-21 09:13:00來源: 四川日?qǐng)?bào)


        阿尼在德格縣中學(xué)教授格薩爾說唱。圖片由受訪者提供

          2月5日,農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)當(dāng)天,樂山市夾江縣上演了一場(chǎng)盛大的非遺展演,來自四川省甘孜州德格縣的74歲老人阿尼帶著自己表演《格薩(斯)爾》說唱所需要的道具來到了這里,為現(xiàn)場(chǎng)的觀眾表演了部分選段。表演間隙,阿尼老人不顧勞累,為上前了解展示道具的熱情觀眾,詳細(xì)介紹了每一個(gè)道具的制作方法和用途。

          細(xì)致的解說和精彩的演出引得陣陣掌聲,“我們甘孜有美麗的自然風(fēng)光和燦爛的民族文化,歡迎你們到甘孜來,歡迎你們到德格來!”阿尼對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾說道。

          把《格薩(斯)爾》當(dāng)作一生的事業(yè)

          “《格薩(斯)爾》的錄制已經(jīng)完成了,他們還在整理素材,很快就能完成了。”當(dāng)記者再次撥通阿尼的電話時(shí),老人興奮地說,自己幾個(gè)月前參與的一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的視頻和文字資料搜集工作就快要完成了,“很高興,我現(xiàn)在就全力準(zhǔn)備開學(xué)以后去給娃娃們上課。”

          阿尼1949年出生在德格,因?yàn)榫司耸恰陡袼_(斯)爾》說唱藝人,耳濡目染,他很快就成為德格遠(yuǎn)近聞名的說唱藝人。

          《格薩(斯)爾》也叫《格薩爾王傳》,是一部篇幅宏大的藏族民間說唱體英雄史詩,2006年被納入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2009年被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在說唱過程中,阿尼發(fā)現(xiàn)它里面的很多故事都有現(xiàn)實(shí)意義,比如教育人們家庭和諧、民族團(tuán)結(jié),等等?!昂芏嗳藛栁覟楹我惠呑佣荚诔?,除了謀生,它本來就是民族文化的瑰寶?!?/p>

          近年來,隨著非遺越來越受重視,《格薩(斯)爾》說唱藝人的地位已經(jīng)有了很大改變,他們不僅深受老百姓的歡迎,也成為當(dāng)?shù)貍涫懿毮康乃囆g(shù)人才。2007年,阿尼被評(píng)為國家級(jí)非遺項(xiàng)目《格薩(斯)爾》的代表性傳承人。

          傳承說唱的數(shù)十年間,阿尼除了常年游走在鄉(xiāng)間牧場(chǎng),為農(nóng)牧民說唱格薩爾王的故事外,他還利用這個(gè)機(jī)會(huì),廣泛收集散落在民間的《格薩(斯)爾》說唱文本進(jìn)行潛心研究,“年輕的時(shí)候一天可以記住6個(gè)故事,一個(gè)故事最少的都有半小時(shí)?!卑⒛嵴f,他還會(huì)近80種唱腔。

          1984年,阿尼整理出版了《賽馬登位》長腔專著,2003年為中央人民廣播電臺(tái)藏語部錄制了《賽馬稱王》,除了先后四次到西藏、青海和北京等國內(nèi)城市演出,阿尼還走出國門,將《格薩(斯)爾》說唱藝術(shù)帶到了印度和尼泊爾等國?;仡欁约航?0年的格薩爾“情緣”,阿尼對(duì)自己的選擇無怨無悔,“既然選擇了這個(gè)事業(yè),我就要做下去。”


        阿尼被命名為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目格薩(斯)爾的代表性傳承人。圖片由受訪者提供

          苦心傳承,弘揚(yáng)民族文化

          2011年,德格縣中學(xué)非遺傳承《格薩(斯)爾》說唱藝術(shù)班為阿尼頒發(fā)了一張聘書,聘請(qǐng)他擔(dān)任藝術(shù)班的指導(dǎo)老師,這讓阿尼很高興,“他們很喜歡格薩爾王的故事,說唱事業(yè)終于后繼有人了。”

          在成為非遺傳承人后,阿尼一直在為《格薩(斯)爾》的傳承而進(jìn)行努力,“很多人對(duì)傳統(tǒng)文化不那么重視了?!卑⒛嵴J(rèn)為,在一段時(shí)間里,各種“新鮮玩意”讓人們有了更多的選擇,而格薩爾說唱這種“老古板”的藝術(shù)形式越來越得不到年輕人的青睞,加上老藝人的相繼離世,《格薩(斯)爾》說唱這種藝術(shù)形式逐漸面臨失傳的境況,已過古稀之年的阿尼也開始急著尋找接班人。

          阿尼的兒子尼瑪曾是阿尼傳承的主要對(duì)象,經(jīng)過阿尼的細(xì)心教導(dǎo),尼瑪也學(xué)會(huì)了很多唱腔。但《格薩(斯)爾》史詩共有120多部、100多萬詩行、2000多萬字,對(duì)傳承人的記憶和背誦能力有極高的要求,尼瑪?shù)难莩两褚参茨苊撾x書本。

          不甘心就此放棄的阿尼又發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的目標(biāo),孫女澤仁曲珍能歌善舞,且從小聽著爺爺說唱長大,十分有天賦。不過隨著澤仁曲珍到其他省市讀書,后成為鄉(xiāng)政府工作人員,阿尼的傳承人計(jì)劃又落空了。

          尋找傳承人的事讓阿尼越來越著急。直到德格縣成立了培訓(xùn)班,阿尼認(rèn)為這是一次發(fā)現(xiàn)傳唱人的好機(jī)會(huì)?!拔以谡f唱班當(dāng)了11年的指導(dǎo)老師了,現(xiàn)在我對(duì)于接班人沒有特殊的要求,只要人品好,對(duì)格薩爾王的故事感興趣,我都愿意培養(yǎng)?!卑⒛嵯嘈牛灰€有熱愛格薩爾王的人,《格薩(斯)爾》史詩就不會(huì)消亡。

          截至目前,阿尼總共為2000多人培訓(xùn)了《格薩(斯)爾》說唱技藝。

          阿尼

          四川省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,傳承項(xiàng)目是民間文學(xué)格薩爾。自幼受家庭影響,15歲開始說唱《格薩(斯)爾》,主要敘述嶺·格薩爾王征戰(zhàn)一生的故事。傳藝以口授為主,運(yùn)用各種唱腔傳播。1984年,阿尼出版《賽馬登位》長腔,2003年為中央人民廣播電臺(tái)藏語部錄制了《賽馬稱王》。

          從1984年開始,阿尼不僅在全國范圍內(nèi)展現(xiàn)自己的格薩爾史詩說唱才華,獲得多次大獎(jiǎng),還把格薩爾王的故事,唱到了英國,唱到了日本。2013年初,阿尼成立了《格薩(斯)爾》說唱培訓(xùn)班,組成百年說唱團(tuán),并親自擔(dān)任授課教師。

        (責(zé)編:于超)

        版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。

        • 格薩爾唐卡,英雄史詩的宏大敘事

          央視《國家寶藏2》開播之前,曾經(jīng)放出關(guān)鍵詞,讓大家預(yù)測(cè)國寶。其中,川博的一件文物的關(guān)鍵詞是“聲”,很多網(wǎng)友猜測(cè)為川博館藏的唐代古琴、戰(zhàn)國銅編鐘、東漢說唱俑等等。直到答案揭曉,熟悉格薩爾唐卡的朋友才覺得,這個(gè)關(guān)鍵詞...[詳細(xì)]
        • 怎么讓格薩爾文化“活”起來

          《格薩爾王全集》的裝幀,封面是比較特別的,有云紋做背景,書的背脊,一邊是書名和編號(hào),另一邊是由十余幅格薩爾唐卡拼接而成,書頁上端的空白和紙邊之間采用了金色滾邊的工藝。[詳細(xì)]
        • 最生動(dòng)的格薩爾王來了

          120多部、100多萬詩行、2000多萬字,就數(shù)量而言,比古代巴比倫的《吉爾迦美什》、荷馬史詩《依利亞特》《奧德修紀(jì)》、印度的《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》等世界著名的英雄史詩的總和還要長。[詳細(xì)]
        亚洲制服丝袜av一区二区三区,亚洲无码视频在线a,成人片无码中文字幕免费,亚洲无码91视频