編者按：1959年3月28日，是值得西藏人民永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。“翻身了，翻身了！”曾經(jīng)命價(jià)僅為草繩一根、自由與尊嚴(yán)飽受侵害的百萬農(nóng)奴和奴隸獲得解放，開創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家做主的新時(shí)代，譜寫了人類文明史上的光輝篇章。舊西藏政教合一的封建農(nóng)奴制到底是什么樣的一種制度？讓我們走進(jìn)歷史深處，共同翻開并銘記20世紀(jì)人類廢奴史上最輝煌、最壯麗的詩篇，真切感受那段極不平凡的歷史。

　　農(nóng)奴因取得了份地而去耕種領(lǐng)主的自營(yíng)地，是必須當(dāng)?shù)摹安睢?。如果只此一種“差”，農(nóng)奴們大概還可以混個(gè)溫飽，嚴(yán)重的問題是，舊西藏的“差”多如牛毛，把人折騰慘了?！安睢保卣Z稱“烏拉”，元朝時(shí)隨驛站的設(shè)立而引入。

資料圖：西藏民主改革第一村陳列館內(nèi)，農(nóng)奴生活場(chǎng)景的還原 攝影：王佳豪

　　烏拉有內(nèi)差、外差兩種。內(nèi)差是農(nóng)奴們向莊園領(lǐng)主支應(yīng)的各種差。除耕種領(lǐng)主自營(yíng)地外，還有打草、砍柴、修建房、跑運(yùn)輸?shù)?。外差是農(nóng)奴們給地方政府支應(yīng)的各種差役。如若干戶須出一個(gè)“兵差”，并負(fù)責(zé)這個(gè)兵的吃穿費(fèi)用。另外，向過往官員、上層僧侶、藏軍無償提供乘騎、馱畜、人役、食宿，以及應(yīng)付政府無償征調(diào)的用于建筑、修路、送信、運(yùn)送糧食、柴草等各種徭役。政府的“烏拉牌票”（征役指令）一到，農(nóng)奴們無論農(nóng)時(shí)忙閑，人手多少，都必須立即照辦，不得有違。外差尤其令城市周邊、交通要道、藏軍駐地的農(nóng)奴們苦不堪言，他們除了出人出力、出錢出糧，按規(guī)矩甚至還要攤派自己的妻女給過往官員、藏軍淫樂。

　　舊西藏差徭之重，亙古鮮見，一個(gè)男勞力年平均60%—80%的勞作時(shí)間是在支應(yīng)各種內(nèi)差、外差，“烏拉”拿走的不僅是農(nóng)奴們的剩余勞動(dòng)，而且在攫取他們的必要?jiǎng)趧?dòng)。地方政府和領(lǐng)主需要什么，就會(huì)派什么樣的差，這深刻反映出土地所有權(quán)所起的決定性作用。農(nóng)奴主是有償讓農(nóng)奴們領(lǐng)取一塊份地的，得到了農(nóng)奴們無償?shù)膭趧?dòng)力，而且，交換的過程和結(jié)果具有超常的強(qiáng)迫性、殘忍性。（中國(guó)西藏網(wǎng) 特約撰稿人/沈衛(wèi)平）