桃子與織女:隱秘古村“卡斯木”三日游
卡斯木,新疆的維吾爾族人常用的一個(gè)名字,卻也是一座安靜西藏小村莊的名字。
問(wèn)當(dāng)?shù)厝恕翱ㄋ鼓尽笔鞘裁匆馑?,他們也回答不出個(gè)所以然來(lái)。但卡斯木之美,可以用“世外桃源”來(lái)概括,這是因?yàn)檫@里真的隨處都可以遇到盛放的桃花和滿山滿坡的桃樹(shù),以及生活在“桃花源”的普通人家。
圖為卡斯木村全貌
第一天
去卡斯木村,首先要到“西藏氧艙”林芝市。
從林芝市巴宜區(qū)往東走,有座林芝鎮(zhèn),這里是幾十年前原林芝縣縣政府所在地,雖今已繁華不在。
現(xiàn)在的林芝鎮(zhèn)轄真巴、尼池、朗歐、康扎、卡斯木、達(dá)則、幫納、曲古、立定9個(gè)村民委員會(huì),有14個(gè)自然村。
別看林芝鎮(zhèn)不大,鎮(zhèn)境內(nèi)有6座寺廟、1座拉康和嘎拉桃花村、色季拉國(guó)家森林公園、苯日神山、尼洋河風(fēng)光帶、千年古桑樹(shù)王、大峽谷娘歐碼頭等自然風(fēng)光和人文景觀。
我們要去的卡斯木村距離林芝鎮(zhèn)直線距離約三公里,位于林芝市巴宜區(qū)的苯日神山山腰處,距離林芝市區(qū)約22公里。這是一處氣候濕潤(rùn)的谷地,因?yàn)椴皇菬衢T(mén)旅游村落,很多游客都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)村莊,我們開(kāi)車(chē)進(jìn)來(lái)的時(shí)候,村子很安靜,偶爾遇到或閑聊或散步的當(dāng)?shù)乩先恕?/p>
當(dāng)?shù)赜幸惠v“出租車(chē)”,可以提供到鎮(zhèn)上和區(qū)里的交通服務(wù)。至于住宿,只能靠自己想辦法了。好在當(dāng)?shù)厝说淖≌挤浅挸?,在談妥價(jià)格后,可以得到很不錯(cuò)的住宿環(huán)境。
我們的女房東叫南木杰,我們把行李卸下來(lái),慢慢品茶。
再根據(jù)她的指點(diǎn),開(kāi)始四處轉(zhuǎn)悠。
我聽(tīng)這里的人說(shuō)話,發(fā)現(xiàn)他們口音非常復(fù)雜,不像是個(gè)閉塞的村莊。他們說(shuō)是的,這里別看地處偏僻卻是個(gè)移民村落。
村口有座臺(tái)球室,平時(shí)無(wú)人看管,玩臺(tái)球的人把錢(qián)投到窗戶(hù)的一個(gè)縫隙里就算“成交”。他們說(shuō)臺(tái)球室的主人就是外地人,她小時(shí)候每年來(lái)這里轉(zhuǎn)經(jīng),長(zhǎng)大后干脆在這邊找了個(gè)老公,不想走了?!拔覀円彩撬挠H戚?!?/p>
“她為什么會(huì)喜歡這里呢?”
“這里空氣好?!薄叭撕??!薄斑@里方便轉(zhuǎn)經(jīng)?!?/p>
因?yàn)榕_(tái)球案子就在路邊,我們不時(shí)可以看到三三兩兩的中青年人,有的磕頭,有的徒步,在轉(zhuǎn)“苯日神山”。
“你們轉(zhuǎn)過(guò)苯日神山嗎?”
“轉(zhuǎn)過(guò)。”“轉(zhuǎn)過(guò)三次?!薄拔肄D(zhuǎn)過(guò)五次”?!拔肄D(zhuǎn)了七次,今天休息,所以來(lái)這里打臺(tái)球?!?/p>
“你們也喜歡這里?”
“喜歡?!薄斑@邊轉(zhuǎn)經(jīng)不累,有樹(shù)林,有鮮花,有泉水,還有很多動(dòng)物。心情好?!?/p>
“動(dòng)物?在哪里?”
“到處都有。最多的在幾日寺下面?!薄皫兹账?,你去看一下,好看得很,還有桃子?!边€有一個(gè)小青年說(shuō):桃子可以看。還有一個(gè)“場(chǎng)”,你也去看一看,你就知道這里有多好了!
于是,我們的卡斯木之行,就先從看桃子開(kāi)始吧。
去幾日寺,要過(guò)一條溝,溝兩邊是農(nóng)田。從溝里爬到大路上,就可直達(dá)幾日寺。
他們所說(shuō)的“桃子”,就在幾日寺南的半坡上。
圖為滾落山坡的毛桃
我們首先看到的是一群調(diào)皮的山羊和滿山滿坡滾落的毛桃。吧嗒、吧嗒、吧嗒,細(xì)雨中的樹(shù)林里到處都是毛桃掉落地上的聲音。而山羊卻對(duì)毛桃挑肥揀瘦。所謂挑肥揀瘦是指山羊很少看得上“品相”差點(diǎn)或已經(jīng)臟污的桃子,它們煞有介事地偏著頭,豎著耳朵傾聽(tīng),聽(tīng)到掉下一顆毛桃,奔著聲音而去吃新鮮的。吃的時(shí)候齜牙咧嘴,表情夸張,不時(shí)甩甩彈彈,把毛桃上的泥沙露珠抖干凈,然后才去咬,吃完后揚(yáng)長(zhǎng)而去,上坡繼續(xù)咀嚼樹(shù)葉,品嘗山澗水。吃飽喝足,開(kāi)始追逐、頂角,消化腹中美食。
我們繼續(xù)往前,去看剛才小青年所說(shuō)的“場(chǎng)”。
其實(shí)這里叫康扎村,但在過(guò)去幾十年前是個(gè)伐木場(chǎng),為了簡(jiǎn)便,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為“場(chǎng)”。
“場(chǎng)”的建筑,年代感十足,而且多已廢棄不用,少量質(zhì)量稍好的建筑被轉(zhuǎn)山客租用,成為他們的臨時(shí)營(yíng)地。
差異是明顯的,一個(gè)是被遺棄的曾經(jīng)的伐木場(chǎng),一個(gè)是人文環(huán)保名村,整潔美麗、舒適宜人。
第二天
林芝的這一塊地方,在古代是“工布”的精華所在。周邊的重要地標(biāo)太多了,如“林芝”名稱(chēng)的由來(lái)之地尼池村等,都在這塊狹小的地界里。
于是,第二天一大早,我們決定先來(lái)一次卡斯木周邊一日游。
尼池,是太陽(yáng)寶座的意思。如今我們所說(shuō)的林芝,正是尼池的變音。
沿著盤(pán)山公路,我們先來(lái)到了尼池村及尼赤寺(也叫古秀寺)。
寧?kù)o的尼池村掩映在密林中,雞犬不聞、柴門(mén)緊閉。
曲曲折折的村道把我們引到美麗苯教寺廟古秀寺。不斷添建中的古秀寺,每次會(huì)給人不一樣的感受,如同我們每天的生活。因寺內(nèi)有一棵古柏樹(shù),又被稱(chēng)為古秀寺。
我們?cè)谶@里遇到一位曾在北大學(xué)習(xí)的阿扎活佛,學(xué)識(shí)淵博、風(fēng)度翩翩的阿扎活佛給我們講解了很多當(dāng)?shù)氐臍v史和文化,如飲甘霖、如沐春風(fēng)。
根據(jù)活佛的推薦,我們又去了附近同為林芝苯教“姊妹寺”的達(dá)則寺和幾日寺參訪。
達(dá)則寺,在達(dá)則村后的半山腰上,草甸、花海、溪流、小橋、木屋、經(jīng)幡、密徑,唯獨(dú)不見(jiàn)嘈雜的人流,實(shí)在是個(gè)靜修之所呀。
而幾日寺,位于卡斯木村西北方向的山坡上,也是一座苯教寺院。
圖為幾日寺
早在2001年,為更好服務(wù)當(dāng)?shù)厝罕姷淖诮躺钚枨?,林芝?zhèn)人民政府爭(zhēng)取資金對(duì)幾日寺進(jìn)行了維修。2012年初,林芝縣在幾日寺舉辦了“60歲以上僧尼享受社會(huì)保險(xiǎn)待遇領(lǐng)取基礎(chǔ)養(yǎng)老金首發(fā)儀式”,這標(biāo)志著林芝縣寺廟僧尼參加社會(huì)保險(xiǎn)工作的正式啟動(dòng)。由此,林芝縣老年人享受養(yǎng)老金待遇覆蓋寺廟僧尼。
但我們?cè)谒略豪锊](méi)有見(jiàn)到老年僧人,也許是去了養(yǎng)老場(chǎng)所。接待我們的香燈師是幾位年輕、文靜、舉止得體的小僧人,對(duì)我們的問(wèn)詢(xún)有問(wèn)必答、胸有成竹。我們非常感謝他們的耐心講解,品嘗了他們捧上的釅釅的酥油茶,誰(shuí)都知道寺廟的酥油茶是最香最濃的。
第三天
白天,村里基本見(jiàn)不到青壯年男人,聽(tīng)說(shuō)都外出打工去了。村中婦女的工作任務(wù)就重了,喂牛、擠奶、放牧,砍柴、拌種、犁地,都有婦女的身影,當(dāng)然更不用說(shuō)照顧老人、孩子和繁重的日常家務(wù)勞動(dòng)。
但我們?cè)诮稚喜粫r(shí)看到身背小型織布機(jī)的年輕女人走來(lái)走去,神情輕松而活潑,她們又是做什么的呢?
從村領(lǐng)導(dǎo)桑杰措姆家中的陳設(shè)便可略知一二。
圖為紡制原料和工具
她家的院子非常大,院子的角落里專(zhuān)門(mén)辟出一塊地方,堆放著染色用的核桃皮,和煮核桃皮的鐵鍋、爐灶、燃料,以及正在晾曬的毛線、毯子和其他的紡織品。作為村莊的領(lǐng)導(dǎo)人,桑杰措姆經(jīng)常是擼起袖子,親自下場(chǎng)。
我們了解到桑杰措姆和她的弟媳婦、優(yōu)秀織女南木杰,不但親自示范,還帶動(dòng)村中婦女參與編織,產(chǎn)品種類(lèi)有圍巾類(lèi)、箱包類(lèi)、毯墊類(lèi)和鞋帽類(lèi)等幾十個(gè)樣式,并已申請(qǐng)到商標(biāo)。
圖為織女南木杰
卡斯木村的很多婦女因?yàn)樾枰疹櫪先撕秃⒆?,幾乎沒(méi)有外出務(wù)工的可能,收入有限。直到2016年4月,村中的致富帶頭人桑杰措姆組織起了16名婦女開(kāi)辦氆氌加工坊,大家的生活條件開(kāi)始起了大變化,每名女工半年的收入就超過(guò)了萬(wàn)元。
產(chǎn)業(yè)脫貧一直被視作精準(zhǔn)扶貧最有效的路徑之一。從“授之以魚(yú)”到“授之以漁”,在西藏自治區(qū)脫貧攻堅(jiān)的過(guò)程中,除了一些重大的民生項(xiàng)目和國(guó)家投資項(xiàng)目外,地方優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、民族特色產(chǎn)業(yè)也發(fā)揮了積極的作用。培育了“致富帶頭人+本地貧困戶(hù)”的脫貧新模式。
……
在盛夏七月里,不妨到這里探訪西藏農(nóng)村的“夏彩”風(fēng)景,看看這里普通藏族百姓平凡而舒適的現(xiàn)代生活。(中國(guó)西藏網(wǎng) 特約撰稿人/索窮)
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