專家學(xué)者評(píng)讀平措扎西新書《尋跡——在珠穆朗瑪峰腳下》

　　中國(guó)西藏網(wǎng)訊 “當(dāng)我用粗糲的方言，引薦故鄉(xiāng)日喀則時(shí)，常常感到力不從心，就像家中有豐富的食材，卻做不出讓客人滿意的飯菜。”11月20日，平措扎西文化散文《尋跡——在珠穆朗瑪峰腳下》研討會(huì)在西藏自治區(qū)拉薩市召開(kāi)。

　　與會(huì)專家學(xué)者認(rèn)為，深入研討《尋跡——在珠穆朗瑪峰腳下》一書的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色，對(duì)更好地保護(hù)傳承民族文化具有重大意義。同時(shí)對(duì)西藏作家如何從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)促進(jìn)創(chuàng)作，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

圖為平措扎西文化散文《尋跡——在珠穆朗瑪峰腳下》研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 攝影：王媛媛

圖為平措扎西新書《尋跡——在珠穆朗瑪峰腳下》 攝影：王媛媛

　　平措扎西是西藏著名的藏漢雙語(yǔ)作家，曾獲少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)、中國(guó)曹禺戲劇獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族曲藝創(chuàng)作一等獎(jiǎng)等。出版有文化散文集《世俗西藏》《西藏古風(fēng)》，中短篇小說(shuō)集《斯曲和她五個(gè)孩子的父親們》，紀(jì)實(shí)文學(xué)《藏地追夢(mèng)人》藏漢兩種文本，曲藝作品《平措扎西小品相聲集》兩本，是一位深受西藏讀者和觀眾喜愛(ài)的作家、劇作家。

　　《尋跡——在珠穆朗瑪峰腳下》一書是平措扎西歷時(shí)7年創(chuàng)作完成的文化散文。談及此書的創(chuàng)作緣由，平措扎西在該書后記中寫道：“青春已逝，年歲增長(zhǎng)時(shí)，那個(gè)叫‘故鄉(xiāng)’的名詞，就像一股清泉，時(shí)時(shí)滴入到血液中，讓我處處感受到她的存在，感受到她的博大，感受到她對(duì)我的滋養(yǎng)。于是，有了報(bào)答她的沖動(dòng)，萌生了書寫這片厚土，揭開(kāi)她神秘面紗的欲望?！?/p>

　　這本書以年楚河流域廣袤的農(nóng)耕文化為背景，深入挖掘地域文化、歷史傳說(shuō)、人物故事的同時(shí)，關(guān)照現(xiàn)實(shí)背景下西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的喜人景象。平措扎西走遍了日喀則的每一個(gè)縣，采訪了許多能說(shuō)出這片土地只言片語(yǔ)的人，寫出了許多未曾挖掘的人文景觀。

　　文學(xué)博士、著名文學(xué)評(píng)論家李美皆認(rèn)為這本書是田野調(diào)查之書、是行走的文化散文、是獻(xiàn)給故鄉(xiāng)哈達(dá)的情感之書、是故鄉(xiāng)人物志，更體現(xiàn)了日喀則的民間語(yǔ)言?！斑@本書所體現(xiàn)的文化擔(dān)當(dāng)和學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)值得敬佩。”

　　著名作家方格子以非虛構(gòu)寫作者的身份分享了她個(gè)人的閱讀體驗(yàn)?！伴喿x平措扎西的文字時(shí)，我的腦海里總是浮現(xiàn)出作家吃著干糧氣喘吁吁行走的身影，這樣的形象不經(jīng)意間與他筆下的眾多人物有了某種契合?！蓖瑫r(shí)，方格子認(rèn)為此書有著渾然天成的文學(xué)氣質(zhì)。獨(dú)具藏地文化意味的言語(yǔ)，使得每翻一個(gè)篇章，都會(huì)有動(dòng)人的小細(xì)節(jié)。

　　“我自認(rèn)為對(duì)后藏風(fēng)俗風(fēng)情有所了然，但是看了這本書，我就覺(jué)得有些我的視角又太偏頗了，有些我就滿足比較表層的理解?！?在西藏工作、生活幾十年的西藏文聯(lián)名譽(yù)主席、西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、著名畫家韓書力已去過(guò)日喀則超百次。他認(rèn)為這是一本接地氣、更富有后藏地方的人間煙火氣息，以及后藏農(nóng)牧區(qū)犄角旮旯的泥土氣息的書，“讀起來(lái)覺(jué)得親切、自然?！?/p>

　　西藏美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、著名畫家、評(píng)論家余友心認(rèn)為平措扎西的《尋跡》將

　　西藏的民間文化、民間生活、民間情懷表達(dá)得淋漓盡致。作品中呈現(xiàn)的后藏民間生活、民間文化等具有普世價(jià)值。（中國(guó)西藏網(wǎng) 記者/王媛媛）