日前，聯(lián)合國教科文組織宣布將64項文獻遺產(chǎn)列入其《世界記憶名錄》，其中包括中國組織申報的藏醫(yī)藥學(xué)巨著《四部醫(yī)典》。

　　《四部醫(yī)典》成書于8至12世紀(jì)，是藏醫(yī)學(xué)奠基之作，全面反映了藏醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史軌跡，對藏醫(yī)學(xué)傳播發(fā)展起到了不可替代的作用。

　　此次入選《世界記憶名錄》的古籍是珍藏于自治區(qū)藏醫(yī)院的四種木刻版本《四部醫(yī)典》和一部金汁手抄版本《四部醫(yī)典》，為不同時期的校對和厘定版本。

　　“不讀《四部醫(yī)典》，不可為人醫(yī)”。從“高光時刻”，回歸生活本身，你會發(fā)現(xiàn)，身邊的每個藏醫(yī)人手一冊《四部醫(yī)典》，它是歷代藏醫(yī)必須通背的經(jīng)典著作，也是研究藏醫(yī)藥學(xué)的理論基礎(chǔ)。

　　在藏民族生活的地方，這部被譽為藏族百科全書的巨著，跨越千百年，始終深藏在藏族人生活的各個角落，融入人們的日常，適用于藏族人文生活，甚至影響著整個民族的世界觀。

　　“自2014年起，《四部醫(yī)典》申報第四批《中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄》，到今年入選《世界記憶名錄》，時跨9年?！弊灾螀^(qū)藏醫(yī)院文獻研究所所長普窮次仁說。

　　他介紹，期間，在國家和自治區(qū)的高度重視下，自治區(qū)藏醫(yī)院對《四部醫(yī)典》的源流歷史、文獻考證、年代斷代、版本確認等方面做了大量調(diào)研工作，并在全世界范圍對《四部醫(yī)典》的研究狀況進行全面了解，搜集和整理了十余本漢、藏、英參考資料。

　　他說，《四部醫(yī)典》入選《世界記憶名錄》，標(biāo)志著藏醫(yī)藥學(xué)及其所承載的藏文化正邁步走向更為廣闊的國際視野，為傳播和踐行藏醫(yī)濟世利眾精神具有重大意義。同時，標(biāo)志著以《四部醫(yī)典》為代表的藏醫(yī)藥學(xué)得到世界認可；標(biāo)志著以《四部醫(yī)典》為主的藏醫(yī)學(xué)理論和診療價值的科學(xué)性和適用性得以廣泛宣傳；標(biāo)志著藏醫(yī)藥學(xué)向規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化又前進一步。

　　跨越千年 融在生活里的典籍

　　公元8世紀(jì)，雪域高原正處于吐蕃王朝時期。藏族醫(yī)學(xué)史上一位最偉大的醫(yī)學(xué)家和一部最優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)奠基之作，正期待天時地利人和的良機。

　　1300多年前，宇妥·寧瑪云丹貢布出生在拉薩堆龍一個藏醫(yī)世家，自幼隨父習(xí)醫(yī)。

　　年輕時，除西藏各地外，他的足跡曾踏遍漢地、尼婆羅、克什米爾、天竺等當(dāng)時鄰近的國家和地區(qū)。在不斷學(xué)習(xí)本民族醫(yī)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，這位醫(yī)學(xué)大家以他廣闊的胸襟和視野，積極向外探索學(xué)習(xí)其他民族先進的醫(yī)學(xué)理論。

　　回到拉薩后，他花費10年時間，于8世紀(jì)末，以早期吐蕃醫(yī)學(xué)為基礎(chǔ)，將吸收了漢地、印度和各方醫(yī)學(xué)精華、研究及實踐，著成名傳千古的醫(yī)學(xué)巨著《四部醫(yī)典》，標(biāo)志著藏醫(yī)藥學(xué)體系初步形成。

　　此后400余年間，這部藏醫(yī)藥著作又歷經(jīng)世代諸多藏醫(yī)藥學(xué)家的修改、增補、整理而愈趨詳細完整，特別是在公元12世紀(jì)由宇妥·薩瑪云丹貢布進行了全面修訂和增補，并最終定稿。

　　據(jù)說，宇妥·薩瑪云丹貢布是藏醫(yī)學(xué)鼻祖宇妥·寧瑪云丹貢布的第13代孫。受家族熏陶，他自小遍讀身邊藏醫(yī)學(xué)著作，遍訪周邊各地名宿，盡學(xué)醫(yī)典精華，聲名大噪于五印。

　　歷經(jīng)4個世紀(jì)，藏地先后出現(xiàn)由宇妥·寧瑪云丹貢布為主，以宇妥·薩瑪云丹貢布等承前啟后的多位醫(yī)學(xué)大家，一步步奠定了藏醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，為藏醫(yī)學(xué)成為今天祖國醫(yī)學(xué)之瑰寶，與古印度醫(yī)學(xué)、古阿拉伯醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)并稱“世界四大傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)”作出了不可磨滅的貢獻。

　　毫無疑問，這部從生活中來，又回饋生活本身的藏醫(yī)藥學(xué)巨著，深深地影響著今天廣大藏族人民的生活。

　　每到春秋兩季，自治區(qū)藏醫(yī)院藏醫(yī)藥浴中心總是門庭若市。

　　藏醫(yī)藥浴的養(yǎng)生傳統(tǒng)由來已久，最早來源于《四部醫(yī)典》，提出沐浴能“除垢去臭息體熱，增力并延年”，還將藏族傳統(tǒng)的水浴、藥浴、熏浴、蒸氣浴、日光浴合稱為“健康五浴”。

　　這只是《四部醫(yī)典》至今在藏族人文生活中廣泛應(yīng)用的一個縮影。

　　至今，《四部醫(yī)典》弘揚舍己利眾的精神，提倡天人合一的宇宙觀，踐行和諧統(tǒng)一的整體醫(yī)學(xué)觀，提倡慈悲、利眾、平等、向善、正行的人生觀，融入藏族天文歷算、儀式信仰、行為規(guī)范等方面，并通過藏戲、唐卡、壁畫等傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式得以廣泛傳播。

　　普窮次仁認為，《四部醫(yī)典》不僅是保守內(nèi)斂的東方古典文明的濃縮，也是天人合一的東方哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)，其承載的珍貴地域文化也是不可替代的。

　　《四部醫(yī)典》全書分根本、論說、秘訣、后續(xù)四大部分，共156章，內(nèi)容涉及1616種病癥，記載2258種方劑。

　　自治區(qū)藏醫(yī)院藏醫(yī)藥學(xué)專家德吉措姆說：“這是一部集藏醫(yī)藥實踐與理論精華于一體的藏醫(yī)藥經(jīng)典論著，被譽為藏醫(yī)百科全書?！?/p>

　　她介紹，《四部醫(yī)典》極力推崇養(yǎng)生保健和滋補抗衰的方法，記載了200多種食材，是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍中一部較完整的營養(yǎng)學(xué)及食療著作。“從而成為藏族生活中的健康指南。”她說。

　　德吉措姆舉例說，藏民族每日必食的主食糌粑，其營養(yǎng)價值高，富含多種微量元素，常吃可強身健體；再比如，沒有發(fā)酵的乳酪與新釀的酒同時服用會中毒等，這些和生活息息相關(guān)的常識在《四部醫(yī)典》中都有記載。

　　據(jù)《四部醫(yī)典》記載，早在8世紀(jì)，藏醫(yī)就可以進行復(fù)雜的外科手術(shù)，包括腦部開顱，比西醫(yī)要早很多年。

　　《四部醫(yī)典》不僅代表了當(dāng)時西藏最高的醫(yī)療水平，亦是西藏早期人文歷史、文化交流、哲學(xué)思想、傳統(tǒng)工藝等的集中體現(xiàn)。

　　除此之外，這部巨著還記載了金屬冶煉、藥物泡制、陶瓷容器和手術(shù)器械等的制作工藝。揭示了藏醫(yī)藥學(xué)在8世紀(jì)之前就已掌握較先進的自然科學(xué)技術(shù)工藝。

　　記錄時光 從民族走向國際視野

　　《四部醫(yī)典》申報《世界記憶名錄》的過程中，專班組成員一次次聚在一起，反復(fù)討論，并不斷完善文本。

　　自治區(qū)藏醫(yī)院文獻研究所 提供

　　西藏自治區(qū)藏醫(yī)院的前身是始建于1916年的拉薩門孜康。1959年西藏民主改革后，門孜康曾與始建于1696年的拉薩藥王山醫(yī)學(xué)利眾院合并為拉薩市藏醫(yī)院，并于1980年更名為自治區(qū)藏醫(yī)院。

　　迄今，這里保存著大量的藏醫(yī)藥、天文歷算古籍文獻和木刻印板、曼唐等珍貴文物。

　　此次入選《世界記憶名錄》的4種木刻版本《四部醫(yī)典》，和完成于1942年也是藏醫(yī)歷史上第一次組織書法家用金汁手抄本《四部醫(yī)典》，目前都珍藏于該院文獻研究所。

　　“其中，金汁手抄本是不可多得的集造紙、書法、裝幀、美學(xué)于一體的藝術(shù)精品。”德吉措姆說。

　　在自治區(qū)黨委、政府的高度重視下，在自治區(qū)衛(wèi)生健康委和自治區(qū)檔案館的大力支持下，自治區(qū)藏醫(yī)院從2014年起開始為《四部醫(yī)典》申報《世界記憶名錄》做了大量前期的準(zhǔn)備工作。

　　2015年5月，《四部醫(yī)典》入選中國國家檔案文獻名錄。此后，申報世界記憶工程亞太地區(qū)名錄的相關(guān)工作展開。

　　自2014年起，申報項目專班組核心成員之一的德吉措姆親歷了這部巨著是如何從“深閨高閣”走向外界，并漸漸走進國際視野的艱難歷程。

　　德吉措姆說：“從收集國內(nèi)外資料，撰寫文本、拍攝圖片及申報視頻開始，專班組用漢、藏、英三種文字進行準(zhǔn)備?！?/p>

　　2018年5月31日，《四部醫(yī)典》成功入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》，這標(biāo)志著《四部醫(yī)典》拿到了申報《世界記憶名錄》的“入場券”。

　　德吉措姆回憶說，2021年7月，自治區(qū)藏醫(yī)院接到國家檔案局通知后再次成立專班組、制訂實施方案。經(jīng)過為期10個多月的時間，專班組一邊準(zhǔn)備申報材料，一邊反復(fù)修改打磨文本20余次。

　　其后，又經(jīng)過國醫(yī)大師、藏醫(yī)藥名老專家、藏學(xué)專家等知名人士的考證、認定后，邀請區(qū)檔案館、國家檔案局相關(guān)專家進行審議并申報初稿。

　　“最終經(jīng)國家檔案局專家再次審查，確定申報書并制作完成了申報片。”她介紹。

　　2022年10月至11月，按照聯(lián)合國教科文組織相關(guān)部門的審核和反饋意見，自治區(qū)藏醫(yī)院研究員、副院長、專班組組長銀巴對英文本進行了反復(fù)的刪減和修改、審定，最終形成精簡的英文文本。

　　“該文本通過國家檔案局審核后，提交給聯(lián)合國教科文組織有關(guān)部門，得到肯定并受理?！钡录肽氛f。

　　今年5月24日，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織第216次執(zhí)行局會議上，《四部醫(yī)典》成功入選《世界記憶名錄》。

　　記者了解到，現(xiàn)珍藏于自治區(qū)藏醫(yī)院館藏的4種木刻版本《四部醫(yī)典》文獻代代相傳。其中，木刻版中的扎塘版于1546年由著名藏醫(yī)學(xué)家蘇喀爾·洛珠杰布依據(jù)宇妥·薩瑪云丹貢布親書的《四部醫(yī)典》手稿和金注本刻制而成，是最早的木刻版，也是各種《四部醫(yī)典》木刻版本的祖本，共400葉。

　　其他木刻版分別為1640年由著名藏醫(yī)學(xué)家杰尊貢嘎寧布主持修訂的達旦版；1662年由五世達賴喇嘛召集各地藏醫(yī)學(xué)家修訂后刻制的甘丹平措林版；1892年由藥王山利眾醫(yī)學(xué)院組織藏醫(yī)學(xué)權(quán)威主持修訂后刻制的藥王山版。

　　德吉措姆介紹，這4種不同版本的木刻版《四部醫(yī)典》是唯一保存最完好的《四部醫(yī)典》善本，特別是扎塘版《四部醫(yī)典》，是時間最早、保存完好、字跡清晰、無破損的木刻版本?！爸虚g附有彩色手繪插圖，極其精美，是16世紀(jì)中葉藏族木刻和印刷技藝的代表之作，是現(xiàn)存唯一最古老和不可替代的藏醫(yī)古籍印刷珍本，具有極高的研究和收藏價值?！彼f。

　　面向未來 在新時代煥發(fā)新光彩

　　“迄今，《四部醫(yī)典》的影響所及，在藏醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)價值堪比《黃帝內(nèi)經(jīng)》，地位崇高?！弊灾螀^(qū)藏醫(yī)院院長次仁介紹，它是目前保存最完整且具有很大影響力的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍代表之一，其文化價值和學(xué)術(shù)意義不僅體現(xiàn)在對當(dāng)時世界文化的影響，在當(dāng)前也極具研究挖掘和利用價值。

　　當(dāng)前，《四部醫(yī)典》仍是全國及國際藏醫(yī)院校師生教學(xué)、實踐、研究中不可或缺的重要文獻資料。

　　在《四部醫(yī)典》中，用相當(dāng)篇幅內(nèi)容貫穿了藏醫(yī)天文歷算的原理。其內(nèi)容創(chuàng)造性地研究人與自然的關(guān)系，從不同角度了解、認識和研究人體的生理、病理，探索防病治病的理論與實踐，尋找著對人體有效的藥物療法和非藥物療法。

　　今天，人們依然稱區(qū)藏醫(yī)院為“門孜康”。在藏語中，“門”指醫(yī)藥，“孜”指歷算。因此“門孜康”意譯為“醫(yī)學(xué)歷算院”。上百年來，“門孜康”一直是西藏百姓心中健康守護者之一。

　　事實上，千百年來，《四部醫(yī)典》不只在西藏地區(qū)傳播，還在喜馬拉雅地區(qū)、蒙古地區(qū)，甚至現(xiàn)在的歐美國家等地都有廣泛傳播。

　　歷史上，諸多藏醫(yī)藥學(xué)家對《四部醫(yī)典》編纂的各種注解就達200多種。到今天依然不斷有當(dāng)代藏醫(yī)藥專家學(xué)者所著的《四部醫(yī)典》新版注釋問世。

　　至今，《四部醫(yī)典》及其注解成為蒙醫(yī)教學(xué)的核心教材。在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛和深遠的影響，受到世界各國的重視。先后翻譯成英、德、蒙古、日本、俄羅斯等多國文字。

　　次仁認為，《四部醫(yī)典》入選《世界記憶名錄》，將對藏醫(yī)藥學(xué)教材更趨科學(xué)化、規(guī)范化帶來深遠影響。

　　他說，黨和政府歷來高度重視藏醫(yī)藥文獻遺產(chǎn)的保護與傳承工作，從國家到自治區(qū)每年劃撥專項經(jīng)費開展珍貴藏醫(yī)藥古籍文獻的挖掘利用和保護研究工作。比如，在各地修建藏醫(yī)館，先后搶救、收集、整理和出版了大量古籍文獻資料。

　　得益于這些針對性的保護舉措，一些原本在《四部醫(yī)典》中可能面臨失傳的臨床實踐和方劑，得以在新時代繼續(xù)傳承和發(fā)展。

　　作為一名藏醫(yī)藥領(lǐng)域的研究者，普窮次仁認為，《四部醫(yī)典》成功入選《世界記憶名錄》是史無前例的，也可以說是在世界歷史中立了一塊藏醫(yī)藥的豐碑。

　　普窮次仁說，這會提高藏醫(yī)藥學(xué)的研究熱度，開拓研究者的視野從單一的醫(yī)學(xué)拓展到歷史、文化、人類學(xué)等領(lǐng)域，會有更多國內(nèi)外學(xué)者通過多種語言文字去深度研究《四部醫(yī)典》。

　　“目前，《四部醫(yī)典》在臨床應(yīng)用上的工作還有待完善和加強?！彼f，同時，仍有很多藏醫(yī)藥古籍流失于海外，還有部分分散在寺廟和個人手中、部分珍貴文獻存在遺失或失傳等情況?！八?，仍有必要開展全范圍的藏醫(yī)藥古籍普查工作?！?/p>

　　作為研究人員，自治區(qū)藏醫(yī)院文獻研究所的專家們期待，在未來，《四部醫(yī)典》的診療思維、驗方技術(shù)等將在臨床實踐應(yīng)用方面發(fā)揮更多作用，對加快推進藏醫(yī)臨床診療方案、診療技術(shù)的制定、研究等標(biāo)準(zhǔn)化工作，也起到積極的推動作用。

　　該院文獻研究所專家公保東主解釋說，《四部醫(yī)典》入選《世界記憶名錄》為藏醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工作奠定了堅實的理論基礎(chǔ)，搭建面向國際視野的條件與平臺，將進一步推動建立規(guī)范、統(tǒng)一和科學(xué)的藏醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)體系。

　　值得一提的是，目前，《四部醫(yī)典》已在《雪域藏醫(yī)歷算大典（130卷）》中仿真影印出版發(fā)行。目前，借助該院“藏醫(yī)藥與天文歷算數(shù)字化平臺”，已完成數(shù)字化工作，將在教育、文化、醫(yī)學(xué)、科研等方面發(fā)揮更大作用。

　　“下一步，計劃在相關(guān)公開網(wǎng)絡(luò)平臺對外開放，供全世界讀者閱覽，以饗世人?！惫|主說。

　　德吉措姆介紹，當(dāng)前，區(qū)藏醫(yī)院正聯(lián)合四川民族出版社以此次入選《世界記憶名錄》中年代最早的扎塘版《四部醫(yī)典》為母本，即將出版其影印版?！斑@將向更多的人分享世界記憶成果，為人們了解和應(yīng)用這部古籍帶來便利。”她說。

　　今年8月，自治區(qū)藏醫(yī)院將舉辦一場以《四部醫(yī)典》為主的學(xué)術(shù)論壇。目前，該論壇收到全國80余篇相關(guān)論文。