“中華民族是一個(gè)多民族和睦相處的大家庭，各民族共同書寫邊疆民族地區(qū)的歷史。因此，邊疆民族地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，必須堅(jiān)持客觀全面、動(dòng)態(tài)發(fā)展、普遍聯(lián)系的歷史觀點(diǎn)，重點(diǎn)加強(qiáng)邊疆地方與祖國(guó)關(guān)系史、各民族交往交流交融史、中華文化發(fā)展史教育。”西藏大學(xué)教授普布次仁在首屆西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)論壇現(xiàn)場(chǎng)接受記者專訪時(shí)說道。

　　習(xí)近平總書記指出：“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的?！睂?duì)此，普布次仁表示，“四個(gè)共同”全面覆蓋并全程貫穿中華民族形成、發(fā)展與演進(jìn)的歷史，是中華民族歷史觀的高度凝結(jié)和深刻表達(dá)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了堅(jiān)實(shí)的歷史、國(guó)情與理論依據(jù)。

　　怎樣加強(qiáng)歷史觀教育？普布次仁認(rèn)為，邊疆民族地區(qū)加強(qiáng)歷史觀教育，要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)決抵制歷史虛無主義，從宏大歷史敘事中把握歷史進(jìn)程與發(fā)展脈絡(luò)，使各族群眾理解中國(guó)歷史發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)中華民族包容凝聚的歷史邏輯，將中華民族共同體的政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同、文化認(rèn)同內(nèi)化為思想、情感、態(tài)度、價(jià)值觀，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　首先，貫徹黨的教育方針，保證歷史觀教育的政治性、方向性。邊疆民族地區(qū)的高等院校應(yīng)設(shè)立邊疆學(xué)學(xué)科并開設(shè)相關(guān)課程，普及中國(guó)邊疆歷史沿革、邊疆發(fā)展現(xiàn)狀等知識(shí)，建立以中華民族發(fā)展史為基準(zhǔn)的研究體系、話語體系、教育體系，運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)以及結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際運(yùn)用民族學(xué)等跨學(xué)科教育方法，教育引導(dǎo)學(xué)生從歷史長(zhǎng)河中正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、民族的來路和去向，傳承弘揚(yáng)偉大愛國(guó)精神、民族精神。

　　其次，堅(jiān)持科學(xué)歷史敘事，增強(qiáng)歷史觀教育的科學(xué)性、規(guī)范性。如邊疆地方與祖國(guó)關(guān)系史的敘述，應(yīng)該既講清楚歷代中央政權(quán)對(duì)邊疆地方的主權(quán)主導(dǎo)和有效統(tǒng)治，也要講明白邊疆地方主動(dòng)靠攏中央政權(quán)的歷史過程，充分展現(xiàn)邊疆地方與祖國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面密不可分的宏大歷史進(jìn)程。

　　最后，堅(jiān)決警惕和抵制歷史虛無主義，加強(qiáng)正確的歷史觀教育，引導(dǎo)各族群眾樹牢中華民族多元一體格局認(rèn)同，增強(qiáng)各族群眾對(duì)邊疆地方自古以來就是祖國(guó)不可分割的一部分的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定歷史自信，守好意識(shí)形態(tài)主陣地，構(gòu)筑各民族共有精神家園。