兩岸及香港學(xué)者冀加強(qiáng)藏學(xué)領(lǐng)域研究合作
正在舉行的第七屆北京國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)上,多名來自港臺(tái)地區(qū)的學(xué)者表示,要加強(qiáng)藏學(xué)領(lǐng)域的研究合作,加深往來交流,帶動(dòng)藏學(xué)研究在海峽兩岸及香港地區(qū)的發(fā)展繁榮。
北京國(guó)際藏學(xué)研討會(huì)是國(guó)際藏學(xué)領(lǐng)域規(guī)模最大的學(xué)術(shù)會(huì)議之一,時(shí)隔7年再次召開,邀請(qǐng)了來自臺(tái)灣、香港相關(guān)機(jī)構(gòu)的多位學(xué)者參加。14日下午,主辦方舉辦了兩岸及香港學(xué)者的專場(chǎng)學(xué)術(shù)交流會(huì)。
臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)史學(xué)系前兼任助理教授陳又新,是臺(tái)灣少數(shù)能流利運(yùn)用藏語的學(xué)者之一。他提到,臺(tái)灣的藏學(xué)研究起步晚,專研藏學(xué)的學(xué)者較少。雖然臺(tái)灣與西藏緯度相近,但兩個(gè)地區(qū)間的學(xué)術(shù)交集、學(xué)者交流較少。20世紀(jì)70年代,臺(tái)灣的藏學(xué)才慢慢開始發(fā)展。
陳又新指出,近年臺(tái)灣藏學(xué)研究發(fā)展受阻,人才和資金被限縮于宗教研究等特定領(lǐng)域,當(dāng)代研究甚少。他提到,真正有價(jià)值的藏學(xué)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)被壓制,凡此種種皆不利于臺(tái)灣藏學(xué)研究的發(fā)展。
“臺(tái)灣民眾應(yīng)該去西藏多走走,臺(tái)灣當(dāng)局的某些宣傳論調(diào)就不攻自破了?!彼粲?,海峽兩岸的藏學(xué)界要密切深入交流,讓更多來自大陸的優(yōu)秀藏學(xué)研究者成為促進(jìn)兩岸學(xué)術(shù)交流的橋梁。
臺(tái)北故宮博物院研究員劉國(guó)威說,臺(tái)灣民間藏傳佛教信仰興盛,但藏學(xué)的學(xué)術(shù)研究薄弱,且多集中于宗教研究領(lǐng)域?!霸谂_(tái)灣,專門做藏學(xué)研究的學(xué)者,算來算去還是屈指可數(shù)。”
聽完臺(tái)灣藏學(xué)研究情況的介紹,香港志蓮凈苑文化部講師林錦江說,香港的藏學(xué)研究同樣起步較晚,但自2000年起,香港大學(xué)和香港中文大學(xué)分別設(shè)立藏學(xué)研究課程。此后,藏學(xué)研究在香港有了一定的發(fā)展。
林錦江說,雖然香港的藏學(xué)研究仍與內(nèi)地存在較大差距,但香港特區(qū)政府重視加深香港同胞對(duì)內(nèi)地的認(rèn)識(shí)和了解,鼓勵(lì)香港年輕人赴內(nèi)地交流,香港民眾普遍對(duì)西藏的文化藝術(shù)很感興趣。
“我至今記得2005年在香港舉辦的‘雪域明珠·中國(guó)西藏文化周’。”林錦江建議,以文化博物館、藝術(shù)館等作為載體,可以舉辦更多關(guān)于西藏的展覽,加深香港民眾對(duì)西藏和西藏文化的了解。
中國(guó)藏學(xué)研究中心總干事鄭堆介紹說,中國(guó)藏研中心已與50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)開展過學(xué)術(shù)交流活動(dòng),尤其與臺(tái)灣及香港的溝通合作不斷。他舉例說,該中心牽頭編纂的《中華大藏經(jīng)》(藏文部分)對(duì)勘本就有臺(tái)灣學(xué)者參與寫作。
中國(guó)藏學(xué)研究中心副總干事陳宗榮指出,中國(guó)藏研中心未來計(jì)劃開展更多面向臺(tái)灣及香港的藏學(xué)研討會(huì)、交流會(huì)等,不斷拓寬學(xué)術(shù)交流渠道,密切藏學(xué)學(xué)術(shù)聯(lián)系。
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