薪火相傳 史詩流芳
中國西藏網(wǎng)訊 在青藏高原上,格薩爾王是藏民族引以為豪的傳說中的降妖伏魔、除暴安良、造福百姓的英雄。
圖為斯塔多吉在舞臺上演出
經(jīng)歷了上千年的傳唱、至今仍被口口相傳的格薩爾史詩是一部反映古代藏民族文化、習俗、經(jīng)濟、藝術、軍事、政治于一體的百科全書,是至今依然“活”在民間的史詩,也是世界上最長的英雄史詩。
格薩爾的故事從遙遠的古代吟唱至今,歸功于民間說唱藝人世代的繼承與傳播。
32歲的斯塔多吉是目前少有的高學歷、年輕的格薩爾說唱藝人。
圖為斯塔多吉介紹格薩爾史詩相關情況 攝影:王淑
斯塔多吉,1989年出生于西藏自治區(qū)昌都市邊壩縣沙丁鄉(xiāng)。9歲那年一場神奇的夢后,他與格薩爾史詩結下不解之緣,成為格薩爾說唱藝人,從此開始了說唱格薩爾史詩的生涯。
2010年,斯塔多吉被西藏大學以特殊人才身份破格錄取到藏語言文學專業(yè),成為一名大學生,四年大學生涯結束后,繼續(xù)在西藏大學攻讀碩士研究生,并于2017年順利通過學位論文,成為我國第一位獲得碩士學位的格薩爾說唱藝人。
2014年開始,斯塔多吉在西藏大學中國藏學研究所格薩爾研究室工作,主要從事格薩爾說唱及相關研究工作。目前,他自報能說唱140多部格薩爾史詩。
“格薩爾史詩是一部藏族人民在漫長的歷史歲月里,用集體智慧創(chuàng)作出來的珍貴文學巨著,是藏族古代神話、傳說、詩歌和諺語等民間文學的總和?!彼顾嗉f,格薩爾史詩內(nèi)容浩瀚無際,是藏族文化寶庫中最珍貴的代表作之一。
圖為斯塔多吉說唱格薩爾史詩
2013年西藏大學建成格薩爾錄音棚,每周一、三、五早上,斯塔多吉都去錄音棚錄制格薩爾史詩。現(xiàn)已搶救錄制《西底斯王》《斯巴塔宗》《花白黑本教》《達嶺之戰(zhàn)》《天嶺》《朱古兵器宗》《白嶺之戰(zhàn)》《斯瑪馬宗》《安定四源》《英雄誕生史》《姜嶺大戰(zhàn)》等十余部斯塔多吉格薩爾說唱本。
“把我腦海中的故事錄制下來,留給國家和民族,這是我的責任和使命,也是我人生價值的體現(xiàn)?!彼顾嗉f。
著名格薩爾說唱藝人扎巴、桑珠用一生的智慧和經(jīng)歷說唱格薩爾史詩的精神,感召著這位年輕的格薩爾說唱藝人。“黨和國家以特殊人才的身份培養(yǎng)我,我必須貢獻自己的力量,讓格薩爾史詩得到更好的傳承和發(fā)展。”斯塔多吉把格薩爾史詩更好地傳承發(fā)展當作畢生的使命。
隨著當今社會現(xiàn)代化進程的不斷加深,高原人民的生活方式和審美情趣也在悄然發(fā)生著變化,凝聚著古人生產(chǎn)生活智慧的格薩爾史詩要繼續(xù)傳承發(fā)展下去,傳統(tǒng)的傳承方式不可能一成不變。
“過去的老藝人大多不識字,只能依靠說唱的形式去傳承,而我作為一個接受過現(xiàn)代教育的傳承人,除了說唱、錄制之外,還要考慮文字性的整理等其它更多的傳承形式。”作為新時代格薩爾說唱傳承人,斯塔多吉深刻地認識到格薩爾史詩傳承方式亟待創(chuàng)新。
這幾年,年輕的斯塔多吉和格薩爾研究專家一起整理、研究、出版格薩爾故事,逐漸擔負起了傳承的重擔。
“更好地傳承是我的責任,也是我的使命?!?/p>
登上2012年藏歷新年晚會表演格薩爾的經(jīng)歷,讓斯塔多吉記憶猶新。從9歲說唱格薩爾史詩開始,斯塔多吉就是按照傳統(tǒng)的方式席地而坐說唱,當收到參加藏晚的邀請時斯塔多吉很是疑惑。
“這怎么說唱?”
圖為斯塔多吉席地而坐說唱格薩爾
最終,在藝術老師的指導下,斯塔多吉第一次站在舞臺中央,手舞足蹈地完成了他人生的格薩爾史詩表演首秀,并贏得了觀眾的歡呼和喝彩。
“這次經(jīng)歷讓我突破了常規(guī),受益匪淺!”自此,斯塔多吉開始了在舞臺上表演格薩爾史詩。
圖為斯塔多吉(左二)準備表演格薩爾史詩片段
如今,斯塔多吉在錄制格薩爾史詩的同時,在民間挖掘整理格薩爾史詩,還讓格薩爾史詩這一非遺文化走進校園,讓孩子們接受格薩爾故事的熏陶。
“人們對格薩爾的贊頌不能僅停留在說唱上,我們要把格薩爾美好的傳說故事用音樂、舞臺劇、動漫、實景劇、電影、電視劇等更多的藝術表現(xiàn)形式展現(xiàn),讓格薩爾的故事走出草原牧場,綻放更璀璨的光彩?!彼顾嗉X中充滿對格薩爾史詩未來的憧憬。
“目前,格薩爾史詩電影正在籌備中,我在這部電影里擔任顧問,希望這部史詩電影能讓更多人了解格薩爾的故事,讓更多人參與到格薩爾史詩的保護傳承發(fā)展工作中來?!彼顾嗉f。
格薩爾史詩是世界文化寶庫中一顆璀璨的明珠,是中華民族對人類文明的一個重要貢獻。在說唱藝人世代的堅守下,關于格薩爾王的故事還在不斷地豐富,這部史詩也將生生不息、流向遠方?。ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 記者/王淑 賈華加 趙耀 部分圖片由受訪者提供)
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