中國西藏網(wǎng) > 即時(shí)新聞 > 時(shí)政

        故鄉(xiāng)的烙印

        發(fā)布時(shí)間:2023-03-01 09:47:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報(bào)》

           【文學(xué)里念故鄉(xiāng)】

          作者:陳彥(茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,著有《裝臺》《主角》《喜劇》等)

          文學(xué)是什么?對于我,她是生活與閱讀相互刺激、發(fā)酵的產(chǎn)物,是對過往生活儲存的持續(xù)開發(fā)整理。無論走到哪里,我都會在一閃念或夢中,復(fù)現(xiàn)曾經(jīng)生活與居住過的鄉(xiāng)村、城市,有時(shí)半夜醒來,會突然發(fā)蒙,這是睡在什么地方?

          我是一生更換過好多次故鄉(xiāng)的人,命運(yùn)注定是個(gè)行者。當(dāng)我在西安以南的大山深處鎮(zhèn)安縣出生時(shí),其實(shí)離縣城還很遠(yuǎn),那里許多人甚至一輩子都沒進(jìn)過城。我的出生地是松柏鄉(xiāng),那時(shí)叫松柏公社,父親在那里當(dāng)公務(wù)員。隨后,父親又調(diào)動到紅林、廟溝、余師、東風(fēng)、柴坪等幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),我是從父母、親戚和山民背上移來搬去的。

          那時(shí)覺得世界好大,今天看來,也都只是一二十公里的路程。我在那里獲取了對大山的絕對概念和印象,至今描寫起來似乎仍然近在咫尺。記憶中的山民,忠厚與善良不僅表現(xiàn)在寬闊的脊背上,更表現(xiàn)在木訥的臉龐與溫?zé)岬男哪c里,你不需要設(shè)防,他就能把迷路的你,指引到山重水復(fù)的大路旁。

          如果說那是第一故鄉(xiāng),在我心頭,其實(shí)還細(xì)細(xì)劃分著松柏坳、老庵濟(jì)、廟溝口、余師鋪、冬瓜灘、柴家坪這些不容混淆的更小地標(biāo)。十幾年前,我又把這些地方走了一遍,許多老路已經(jīng)不在,竹林茅舍、山間小溪也甚稀罕,更尋訪不到好多故舊,一打聽,都說出去打工了。至今,我也?;厝?,因?yàn)楦赣H長眠在那里,但已是匆匆過客。

          后來我終于進(jìn)了縣城。那時(shí)進(jìn)城的交通并不發(fā)達(dá),很多次都是騎自行車“上縣”。中途要翻一個(gè)高高的土地嶺梁。自行車得順小路馱到梁頂才能繼續(xù)騎。遇見下雨下雪天,還需掏錢雇當(dāng)?shù)氐摹氨献摺蓖峡浮W约阂驳媒o腳上綁了“鐵穩(wěn)子”或草繩做爬行狀。一旦折騰上梁,幸福的日子可就來了!那簡直就是“一騎絕塵”般的野馬脫韁。不過也有好幾次,暢美得跌進(jìn)排水溝里半天爬不起來。后來這條路越修越好,竟然有四十八公里,而我那時(shí)常常是要騎大半天的,還不算栽進(jìn)排水溝里揉胳膊揉腿、找鞋找錢包的時(shí)間。

          縣城生活恰恰是我最具青春朝氣的時(shí)期。那時(shí)街上流行紅裙子。男士們多穿喇叭褲,且長發(fā)飄飄,我都有具體操作實(shí)踐。并且喇叭褲口不比別人小,掃進(jìn)褲管的灰塵也不比別人少。飄飄長發(fā)永遠(yuǎn)深深埋藏著耳朵,手表卻是要露出來的。即使知道太陽當(dāng)頂是正午,也會不時(shí)抬起胳膊把表細(xì)看一二,那不是時(shí)間問題,而是“表現(xiàn)”問題。

          小城那時(shí)才一萬多人,是聚集在一口大甕一樣的底部,甕蓋即藍(lán)天。一條河流順著山腳蛇入蛇出,形成了回水灣一樣的弓背,街道、單位、住家戶,就像點(diǎn)進(jìn)沙窩的落花生,越生越多,地盤也越洇越大,有些端直就洇到坡上去了,又有了些山城風(fēng)貌。老縣志上說,清代乾隆年間有個(gè)從湖南來的知縣叫聶濤,好不容易考上進(jìn)士,卻被分派到窮鄉(xiāng)僻壤來做官,很是不樂意。全縣當(dāng)時(shí)一共才七百多戶人家,滿打滿算四千張吃飯的嘴,還吃不飽,監(jiān)獄的犯人卻多得關(guān)不下。他就特別灰心地想回老家當(dāng)鄉(xiāng)紳去。他爹是個(gè)老中醫(yī),接到兒子頗有怨言的家書,及時(shí)從湖南把家眷給他送來,而且一邊幫老百姓看病,一邊到牢房里給那些因饑寒起盜心的囚徒把脈。同時(shí)也從中醫(yī)理論角度幫兒子探索“知縣”之道,說只要把這滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹氨O(jiān)獄病”治得沒人可關(guān)了,就算沒白考一趟進(jìn)士。官做得再大,要是與老百姓一毛錢關(guān)系沒有,再大頂啥?聶濤由此在鎮(zhèn)安一干八年,離任時(shí),戶口與人丁都成倍增長。監(jiān)獄也“十室九空”,都回去打獵、墾荒、筑路、養(yǎng)蠶、繅絲、吊酒、辦學(xué)堂去了。隨后,聶濤果然從山鄉(xiāng)小縣調(diào)到關(guān)中大縣鳳翔高就。那是蘇東坡官場起步的地方。但他很快選擇了“掛冠離去”,他覺得此生能治好一小縣足矣。這個(gè)故事,對家鄉(xiāng)的人文影響頗大。老百姓一直在念叨、傳唱。這是小城“史記”中溫暖、勵(lì)志的篇章。

          我進(jìn)縣城時(shí),全縣已有二十七萬人,二百九十公里外的西安,是小城全部生活的風(fēng)向標(biāo)。有人從西安帶回?zé)o盡的新潮玩意兒,包括新的生活方式,讓小城心臟加速跳動起來。歌舞廳一夜之間開出三十多家。錄像廳、鐳射影廳里的武打槍戰(zhàn)聲穿街過巷、不舍晝夜。街面上能放下一臺球桌的地方,幾乎都仄仄斜斜擺滿了。凡臨街的墻面,一律掏空或鑿洞,陳列出色彩斑駁的各種電器與時(shí)裝。夜半總會被摔碎的啤酒瓶聲驚醒,那是要延續(xù)到凌晨三四點(diǎn)的夜市在騷動。我印象最深的是這個(gè)縣城的閱讀活動和文學(xué)寫作熱潮,很多青年在無數(shù)的文學(xué)雜志帶動下,建立起了文學(xué)夢,并競相書寫起身邊的變化來。也不知什么時(shí)候,這群人又隨著社會大潮的新涌動,各奔前程,進(jìn)西安、去深圳、下海南、包礦山、跑生意。只有少數(shù)人堅(jiān)持下來。我也由散文小說創(chuàng)作愛好轉(zhuǎn)向編劇。隨后,就以專業(yè)編劇的身份調(diào)進(jìn)了西安。

          我始終把鎮(zhèn)安縣城稱為第二故鄉(xiāng)。因?yàn)榇饲暗牧鶄€(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),無論如何也只能打包成一個(gè)故鄉(xiāng)了,雖然在我心中那仍是六個(gè)不同的小故鄉(xiāng)。尤其在兒童和少年時(shí)期,那簡直是魔方的六個(gè)面,哪一面都呈現(xiàn)出非常新奇與獨(dú)特的“超大”樣貌。今天看來,它們的確都十分狹小,但對于當(dāng)時(shí)的我,那就是“走州過縣”行萬里路了。從地理上把那六小塊“魔方”與縣城拉近后,我又翻越秦嶺,走進(jìn)了十三朝古都西安。

          那時(shí)對西安的唯一了解,就是我姥爺是那個(gè)地方的人。姥爺生在西安郊區(qū)一個(gè)叫等駕坡的地方。西安周邊類似等駕接駕護(hù)駕的地名很多。因家口太重,又逢戰(zhàn)亂,十五歲時(shí),姥爺即成游民,漫無目的地翻過秦嶺,無意間“流竄”到了鎮(zhèn)安縣的柴家坪。幸喜他有商業(yè)頭腦,發(fā)現(xiàn)這里街面上賣的小商品,比西安貴好幾倍,有的甚至十幾倍、幾十倍,而山貨又便宜得要命。他就弄了些獸皮、火紙、藥材返回西安,換了手電筒、發(fā)卡、頂針、五色線之類的“零末細(xì)碎”,折回柴家坪賣出。一來二往的,姥爺最后再過秦嶺時(shí),就能雇起八個(gè)“腳子(腳夫)”挑東西,還有扛鳥槍、拎銅錘嚇唬土匪的護(hù)衛(wèi)。做到全國解放時(shí),家產(chǎn)已是柴家坪的半條街了。后來公私合營,讓姥爺做經(jīng)理,他覺得自己沒文化,不會開會,不會講話,不會念報(bào)紙文件,就選擇給公家做飯去了。這倒是讓全家都吃了商品糧。他一直安安生生,活到去世。那時(shí)他是柴家坪唯一的西安人。我進(jìn)西安時(shí),他已作古。每每翻越秦嶺時(shí),我都會想到姥爺雇的那八個(gè)“腳子”,據(jù)說他自己也是挑夫中的一個(gè)。難以想象,那時(shí)姥爺他們走一單趟需要半個(gè)月。而我進(jìn)西安時(shí),坐車只需八小時(shí),下雨下雪天另講??涩F(xiàn)在,十八公里秦嶺隧道一通,已經(jīng)把鎮(zhèn)安到西安的距離縮短到一小時(shí)了。

          我在西安生活了近三十年,那是真正的第二故鄉(xiāng)。但我心里還是把它定為第八故鄉(xiāng)。因?yàn)?,那六個(gè)兒時(shí)走過的鄉(xiāng)鎮(zhèn),還有縣城,太刻骨銘心了。

          西安之大,是因秦川八百里驟顯闊綽疏放。我有幸住在古城墻下的端履門外,門里不遠(yuǎn)處,就兀立著兩千多年前的大儒董仲舒墓。墓旁的街道叫下馬陵,皇帝到此都得下馬。其余入城者,自是皆需整好衣帽,綁好鞋帶,呈端方、肅虔狀。三十年,我始終就住在這個(gè)地方。從我家進(jìn)到端履門,只有八分鐘路程。一進(jìn)門,迎面就是舉世聞名的碑林博物館。即使吃完午飯,溜達(dá)著去看幾通碑刻,回去稍事休息,也能趕上下午班。如果要上城墻,進(jìn)門左拐就是階梯。上到頂端,從城垛豁口看內(nèi)城,腳下是一千三百多年的唐槐數(shù)棵,根須裸露,瘦骨嶙峋,樹冠卻枝葉繁盛,那才是真正的大唐遺株,依然生命葳蕤,雄強(qiáng)向天。再朝遠(yuǎn)處瞧,古城就盡收眼底了。昔日的皇城,如今多是尋常百姓住,竹笆市、案板街、炭市街、五味什字,都曾是漫卷的煙火氣。尤其是鐘鼓樓旁的回民坊,日夜人潮涌動,那更是我常去吃羊肉泡的地方。羊肉泡是西安名吃,有時(shí)為搶到一個(gè)座位,會在人后站立許久,看人家細(xì)嚼慢咽,直到兩腿相互轉(zhuǎn)換重心數(shù)次,才能挨上半個(gè)臀尖。

          從城墻朝南看,一眼就能睄見我家窗戶。再遠(yuǎn),便可悠然見終南山了。那是一個(gè)充滿了詩情畫意的山脈。說到詩,我常常不是一下想到大唐長安的那些千古名流,而是想到一個(gè)叫陳學(xué)俊的今人,他是中國科學(xué)院院士,作為我國熱能工程學(xué)科創(chuàng)始人之一,業(yè)余時(shí)間卻愛寫詩。我為創(chuàng)作一個(gè)舞臺劇,曾在西安交大住了很長時(shí)間,數(shù)次拜訪青年時(shí)代舉家從上?!拔鬟w”西安的陳院士。他們夫妻卻更愿意給我吟誦自己創(chuàng)作的詩歌,每每讓我這個(gè)晚輩坐著,他們站著朗誦,不時(shí)還配合以抒情動作。詩中充滿了對故土與西部的眷戀。斯人已作古,詩情滿長安!這座城市不知孕育催生了多少詩意的人文星斗,華燈初上時(shí),你站在城墻上,仿佛還能聽到或正在聽到許多超強(qiáng)心臟的跳動聲。當(dāng)然,這里還夾雜著一種特別渾厚的聲音,那就是城墻根下的古老秦腔。這是來自民間的腔調(diào),大苦大悲、大歡大愛,給這個(gè)城市鋪上了厚厚一層普通生命的精神路基,讓跟大小雁塔一樣聳立的地標(biāo),似乎都有了堅(jiān)實(shí)而可靠的沉雄底座。

          故鄉(xiāng)的牽掛是激情澎湃,也是愁腸百結(jié)、綿綿不絕的,更是剪不斷理還亂的。在京城,常常一覺醒來,以為是睡在西安的老房里。而在西安,又常常夢見鎮(zhèn)安和那六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的硬板床與土炕。前些年,回老家是常有的事,現(xiàn)在離得遠(yuǎn)了,已日漸不便。2021年清明節(jié),我回去給父親掃墓,算是最近一次回第一故鄉(xiāng)。每次回去都能聽到很多故事,它們是我創(chuàng)作素材的重要來源和補(bǔ)充。有喜興的,也有揪心的,這次聽到的就是一個(gè)很揪心的故事。我打聽了好多年的玩伴牛娃子,突然有了消息。那是兒時(shí)的“鐵桿”,但已死去十幾年了。他是開拖拉機(jī)摔死的,為一家老小奔日子,拉一車山貨,連人帶拖拉機(jī)扭麻花一般扣到了溝底。他的生命定格在三十幾歲,而他的音容笑貌在我心中終止于十一歲,后來再沒見過。那時(shí)他上樹、攀巖比猴子更利索。我吃過他掏的鳥蛋,在青石板上煎成的蛋餅。家鄉(xiāng)人為過上好日子,可是要比山外人多付出成倍,甚至好幾倍的代價(jià),但他們依然在朝前奔突著。

          抽象地說,故鄉(xiāng)既是山川、風(fēng)物,也是親情、友情與祖宗的靈魂所在??傆腥顺鲎?,到天下去闖蕩,也總有人回來或固守。我大伯父的兒子就把祖墳守了一輩子。我祖爺爺是武昌戰(zhàn)亂與發(fā)大水時(shí),沿漢江而上,企圖尋找“世外桃源”而來到了柴家坪。可柴家坪也不安定,他就又攀到對面一個(gè)叫上陽坡的酷似母親懷抱的山洼地帶安頓下來。由此繁衍生息,坡前坡后都是陳姓人家。我爺爺是讀書人,做過柴家坪中心小學(xué)的校長,要求兒女識文斷字。我父親和二伯父都給公家做事。大伯父文化程度最高,卻選擇了“耕讀傳家”。過年時(shí),我見他給人寫對聯(lián),紅紙能鋪滿碾麥的大道場。他已作古,可他的長子已然“釘”在了上陽坡的老宅子里。我們都叫他大哥。

          大哥也識字,能讀《水滸》《三國》和《七俠五義》。但職業(yè)卻是犁地的犁匠。那把木犁我撫摸過,兒時(shí)也試著犁過,犁鏵卻扎不進(jìn)土地的深處,總是讓兩頭牛順地皮拖得飛跑。而在大哥的手上,扶犁簡直是一種享受,只單手握把,另一手執(zhí)鞭,留下嘴跟牛說話。有時(shí)一面坡上就他和兩頭牛,卻能說一天,像在罵,但更多的是指引與鼓勵(lì)。大嫂子也是犁地的一把好手,大哥累了,她就接過犁把,把牛吆喝得麻利而順溜。他們有個(gè)共同愛好:喝酒,喝自己吊的苞谷酒或甘蔗酒。度數(shù)不高,不上頭,說很解乏。家鄉(xiāng)有句俗語:早晨三盅,一天威風(fēng)!他們不僅早上起來一人一壺,中午也是一人一壺,晚上回去還是一人一壺。吵架不多,打架稀疏,一輩子過得還算和美。最痛苦的事,是大兒子出門挖礦掙錢,塌斷了腰,后來到底去世,兩口就越發(fā)愛喝。有時(shí)還劃拳、猜寶、打老虎杠子地喊幾聲。晚輩讓到河邊鎮(zhèn)上去住,他們說太鬧騰,就守在離祖墳一百多米遠(yuǎn)的地方,早出晚歸對牛彈琴歌唱。山前山后的土地,在他們的耕耘中,還始終保持著我兒時(shí)記憶中的生機(jī)。他們都已是七十多歲的人了,但仍能吃能喝能干,日子也殷實(shí)消停,灶頭的臘肉吊著幾百塊,甕里的自釀酒囤著上千斤。

          我總想,大哥才是故鄉(xiāng)和土地的最忠實(shí)守望者。我們走得再遠(yuǎn),大哥都像定盤星一樣死死扎根在真正的故土上。我的文學(xué)也從這里生長起,并努力想在故鄉(xiāng)以外有所收成,但根本還是想把那么多故鄉(xiāng)的烙印,也可以說是時(shí)代與歷史律動的微聲,以發(fā)酵過的方式,傳遞給更廣大的世界。

        (責(zé)編:李雨潼)

        版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。

        亚洲制服丝袜av一区二区三区,亚洲无码视频在线a,成人片无码中文字幕免费,亚洲无码91视频