詩心與哲思的融通
作者:彭志 (中國藝術(shù)研究院中國文化研究所)
讀王法艇的詩集《芝麻開花的隱喻》(中國言實(shí)出版社2021年11月出版),發(fā)現(xiàn)他的新詩創(chuàng)作善于關(guān)注宏大主題,讀來有強(qiáng)烈的代入感,原因在于他采用了民眾視角與生活化敘事展開構(gòu)思。
民眾視角,即詩歌寫作選取老百姓的親身經(jīng)歷、觀察與體驗(yàn)去展現(xiàn)新中國成立以來的重大歷史事件。詩人出生于皖西北農(nóng)家,樸實(shí)的父親以走街串巷的小買賣供養(yǎng)整個家庭,讓孩子長大成人。詩人人生軌跡的轉(zhuǎn)變,是改革開放以來中華大地上眾多農(nóng)家子弟的奮斗縮影。詩歌《芝麻開花的隱喻》題記“四十年的中國變化從一種植物的嬗變開始”便是頗為生動的注解,即以芝麻開花節(jié)節(jié)高隱喻改革開放以來取得的偉大成就。
生活化敘事,貴在用普通人的日常細(xì)節(jié)展現(xiàn)新中國成立以來的巨變,小人物折射出大時代脈動是這類詩作的要義?!妒?,光明是中國的前程和底色》是一首謳歌新中國豐功偉績的抒情長詩,詩人以扎根的石頭、匍匐的暗流、繚繞的憂思和恬靜的睡蓮抒發(fā)對這片自由高貴大地的由衷熱愛。
在長久的發(fā)展之中,古典詩歌漸漸形成了較為穩(wěn)定的“意象—意境—意蘊(yùn)”的情理結(jié)構(gòu)。意象是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特情感活動后創(chuàng)造出的藝術(shù)形象,意境是詩詞中刻繪圖景與所抒發(fā)的思想情感融合無間而形成的藝術(shù)境界,意蘊(yùn)是詩詞之中展現(xiàn)出來的理性內(nèi)涵和深刻旨?xì)w,三者分別對應(yīng)詩詞的語言、形象和意旨層面。王法艇的詩歌創(chuàng)作繼承了上述的古典詩歌傳統(tǒng)。比如,《和一株向日葵并肩眺望河山》中以一株植物隱喻新時代越來越美好的愿景;《飛翔在天安門上空的鴿子》中以口銜橄欖枝的鴿子翱翔湛藍(lán)天空,叩響了宏大瑰麗的中國夢想。
詩人從古典詩歌傳統(tǒng)里汲取豐富的營養(yǎng),在新詩創(chuàng)作中構(gòu)建起專屬自我的情理結(jié)構(gòu),使用具有時代特征的意象,營造言有盡而意無窮的悠遠(yuǎn)意境?!朵撹F,給一種精神命名》詳細(xì)描寫了鍛造鋼鐵的全過程,也即鋼鐵精神的涅槃經(jīng)過,還原了平凡事物極致的光輝,彰顯了中國力量和中國速度。
對新時代宏大主題的書寫能否兼顧思想性與藝術(shù)性,其關(guān)鍵之處在于詩人對所要表現(xiàn)的對象是否抱持有一往情深,這種深情能否讓文字與意旨達(dá)到契合無間的詩性境界?!妒吩姡總€漢字都傾注著對祖國的深情》中將天空比作詩集封面,將大地喻為詩集封底,起伏山巒與蜿蜒山河共同淬煉歲月、歌詠歷史,錘煉出那部回蕩艱辛與榮光的恢宏史詩?!镀咴拢瑥拈W電中淬煉更璀璨的光芒》中自帶光輝的七月定義了春秋、定義了歷史、定義了開天辟地。
優(yōu)秀詩歌是形式美感與內(nèi)容深度的統(tǒng)一,以詩性之筆傳達(dá)哲思之心?!豆廨x歲月,每人都有仰望的靈魂》中繪制了那些讓人心生敬仰的偉大靈魂群像,有的奉獻(xiàn)過愛,有的捐獻(xiàn)青春和熱血,還有的默默守候著文脈,或許這些個體對歷史的推動有大有小、有快有慢,但詩人持守著“每一顆星星都有一個名字,輝耀山川/每一個名字都有一個地址,抵達(dá)心臟”的辯證觀點(diǎn),認(rèn)為這些高貴的靈魂都促進(jìn)了歷史的進(jìn)程?!洞禾?,萬物在陽光下純粹》中描寫暖春里見到冰融的欣喜、麥苗恣意生長預(yù)示五谷豐登的期待、撲簌的柳絮隨風(fēng)飛舞的愜意,以及裊裊炊煙里蓄滿的羈旅鄉(xiāng)愁。在抒發(fā)詩情之外,亦不忘探索故鄉(xiāng)之思的哲學(xué)內(nèi)涵。
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