宣講團(tuán)成員在義烏國際商貿(mào)城調(diào)研?！⊥跏驸z

　　中新網(wǎng)金華5月30日電 (記者 張斌)“我們最初考慮去上?；蛘吆贾荩犝f浙江正在以‘八八戰(zhàn)略’實(shí)施二十周年為契機(jī)走進(jìn)縣域創(chuàng)新開展蹲點(diǎn)式宣講，與我們的宗旨很契合，便決定組織大家來學(xué)習(xí)。雖然時(shí)間更久、路途更遠(yuǎn)，行程上更‘特種兵’一些，但收獲也更多?！被叵肫鸩痪们霸谡憬鹑A的蹲點(diǎn)式宣講經(jīng)歷，身為“00后”的清華大學(xué)化學(xué)工程系2022級(jí)博士生高昶對(duì)中新網(wǎng)記者說。

　　在東陽橫店，宣講團(tuán)導(dǎo)師、成員與橫店演員(右三)合影?！?東陽市融媒體中心 供圖

　　今年4月初，數(shù)十位浙江大學(xué)學(xué)子與浙江山區(qū)縣磐安的“向上青年”代表來到當(dāng)?shù)?，通過對(duì)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“麻雀解剖式”調(diào)研等開展“八八戰(zhàn)略”在身邊——“青馬向上”研學(xué)營活動(dòng)。受此吸引，5月中旬，高昶等十余位清華大學(xué)博士生講師團(tuán)成員與浙江大學(xué)等科研院校，以及金華市縣黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的50多位青年人“組團(tuán)”來到該市下轄的三個(gè)百強(qiáng)縣：義烏市、東陽市、永康市，開展蹲點(diǎn)式宣講活動(dòng)。

　　參與上述蹲點(diǎn)式宣講活動(dòng)的對(duì)象大多數(shù)是如高昶一樣的“Z世代”——他們何以創(chuàng)新理論宣講？

　　眾所周知，黨的理論宣講目的十分明確，就在于統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。遺憾的是，一些地方和部門開展宣講時(shí)走入形式主義的“怪圈”。特別是在基層，囿于繁忙的日常事務(wù)，宣講成了一種“需要完成的任務(wù)”，反倒給講的人、聽的人形成“負(fù)擔(dān)”。

　　“浙江宣傳”此前刊文介紹，在全黨深入開展主題教育以及大興調(diào)查研究的大背景下，探索推進(jìn)蹲點(diǎn)式宣講是對(duì)宣講工作的一次“革命”。該文稱：“我們不僅迫切地需要通過調(diào)查研究找到破解難題的辦法和路徑，也需要通過理論宣講去統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。從‘通過成績講理論’向‘通過問題講方法’轉(zhuǎn)變，蹲點(diǎn)式宣講更加注重運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論中的世界觀和方法論來解決實(shí)際問題?！?/p>

　　據(jù)中新網(wǎng)記者觀察，蹲點(diǎn)式宣講凸顯“實(shí)、真、融”等特點(diǎn)，試圖打破“表演式宣講”“假大空宣講”的窠臼。

　　所謂“實(shí)”，在于行程緊、內(nèi)容實(shí)。

　　考慮到團(tuán)員們大都是體力精力正盛的青年人，蹲點(diǎn)式宣講刻意豐富行程、“勞其筋苦”，在活動(dòng)形式和內(nèi)容上做深做實(shí)。

　　在全球最大的小商品集散中心義烏、亞洲最大的影視基地東陽橫店、中國五金之都永康的蹲點(diǎn)式宣講中，團(tuán)員們帶著問題進(jìn)市場(chǎng)、片場(chǎng)、工廠，入校區(qū)、社區(qū)、街區(qū)，打辯論、作宣講、剪視頻……經(jīng)歷從早到晚的行程，團(tuán)員人均步數(shù)早已一、兩萬步，卻依然要在導(dǎo)師指導(dǎo)下準(zhǔn)備次日的成果匯報(bào)，許多人因此忙碌至凌晨兩、三點(diǎn)。有團(tuán)員匯報(bào)時(shí)直言，這場(chǎng)活動(dòng)堪稱“特種兵式宣講”。

　　宣講團(tuán)成員在永康市合影?！吴晫?攝

　　“我們組準(zhǔn)備成果匯報(bào)的時(shí)候已經(jīng)是凌晨了。當(dāng)時(shí)，酒店附近的街區(qū)依然燈火通明、人頭攢動(dòng)?！痹诶塾?jì)接待超3800個(gè)劇組的東陽市橫店鎮(zhèn)蹲點(diǎn)時(shí)，高昶親身感受到發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)帶給中國鎮(zhèn)域的活力與繁華。其間，團(tuán)員們偶遇一位已在橫店打拼七年、同為“Z世代”的演員余戩，并透過其經(jīng)歷了解橫店影視文化產(chǎn)業(yè)鏈中一位普通人面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。“對(duì)橫店影視文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)心就是關(guān)心人的發(fā)展。這正是‘八八戰(zhàn)略’所注重的人民性，強(qiáng)調(diào)以人為本。”東陽組導(dǎo)師、全國基層理論宣講先進(jìn)個(gè)人忻皓說。

　　所謂“真”，在于問題真、感受真。

　　蹲點(diǎn)式宣講避免簡單營造“一片大好”的“場(chǎng)面”，而是回歸理論宣講本質(zhì)，通過基層干部、民眾，直面真實(shí)的成績和問題。

　　“我們前期向蹲點(diǎn)地方收集問題的時(shí)候，大家都比較‘怵’，提出能不能‘多講一些成績’。因?yàn)橐酝男v大都只講‘好的’，但是蹲點(diǎn)式宣講則是問題導(dǎo)向，借助宣講解決真實(shí)問題?！闭憬∥麄鞑坷碚撎幰晃桓刹空f。

　　比如此前在磐安，主辦方既介紹基層優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又將“黨組織軟弱渙散的村，如何依靠黨建引領(lǐng)化解矛盾糾紛？”等問題拋出，展現(xiàn)鄉(xiāng)土社會(huì)“AB面”，推動(dòng)參與者與基層干部、民眾交流并進(jìn)行深層次思考，以此產(chǎn)生真實(shí)感受?！爸挥型ㄟ^與基層干部、民眾打交道，才能真正理解‘以人民為中心’的理念，理解由人構(gòu)成的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。”參加活動(dòng)的浙江大學(xué)團(tuán)委副書記、研究員、博士生導(dǎo)師包大為評(píng)價(jià)說。

　　在義烏，除向商戶們了解外貿(mào)形勢(shì)和應(yīng)對(duì)舉措，團(tuán)員們還走進(jìn)毗鄰義烏國際商貿(mào)城、吸引上千名外籍人士居住的雞鳴山社區(qū)，與居民代表、中外客商開展分組辯論交流?！昂芏嗤鈬讶烁嬖V我，他們已經(jīng)把義烏當(dāng)成了‘第二故鄉(xiāng)’，雞鳴山社區(qū)的中外居民也早已把‘構(gòu)建人類命運(yùn)共同體’的理念貫穿到生活中?！闭憬髮W(xué)青馬學(xué)員、傳媒與國際文化學(xué)院2021級(jí)碩士生張嘉慧說。

　　所謂“融”，在于人心融、成果融。

　　通過“既真又實(shí)”的蹲點(diǎn)式宣講，不同背景、不同專業(yè)的團(tuán)員從陌生到相識(shí)，他們亦共同將自身知識(shí)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生奇妙的“融合效應(yīng)”。

　　在義烏、東陽、永康的蹲點(diǎn)式宣講過程中，來自清華大學(xué)、浙江大學(xué)等科研院校及金華市縣黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的團(tuán)員們被打亂分為三組，在蹲點(diǎn)、辯論、匯報(bào)等環(huán)節(jié)開展合作、互相啟發(fā)?！昂痛蠹乙黄疒s工，找回了兩年前做畢業(yè)設(shè)計(jì)的感覺。”活動(dòng)結(jié)束后，磐安縣委宣傳部青年干部張博文在微信群發(fā)消息說。來自永康的“婺江潮聲”旗手宣講團(tuán)成員徐晨基則坦言，外地團(tuán)員在蹲點(diǎn)時(shí)“看問題更加透徹”?！昂芏嗤獾貓F(tuán)員看到我們豐富的五金產(chǎn)品后都很驚訝——原來中國高質(zhì)量五金產(chǎn)品已經(jīng)融入自己的生活中。所以，我們?cè)趨R報(bào)時(shí)也提出，下一步應(yīng)讓更多行業(yè)外的人了解永康‘五金之都’品牌，加大宣傳力度?！?/p>

　　金華市委宣傳部青年干部陳雨欣表示，蹲點(diǎn)式宣講更希望發(fā)揮青年人，特別是清華大學(xué)、浙江大學(xué)等一流高校學(xué)子的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，讓他們的理論優(yōu)勢(shì)與基層實(shí)際的“源頭活水”相結(jié)合，以此解決實(shí)際問題?！扒嗄耆司褪且诓煌摹锏亍?，結(jié)合基層民生和身邊的人的情況產(chǎn)生更深的體悟?！闭憬　肮餐辉！で嗄暾f”宣講挑戰(zhàn)賽特等獎(jiǎng)獲得者梁龍說。

　　事實(shí)上，和一些年輕人“特種兵式旅游”有所異同，團(tuán)員們有的在校學(xué)習(xí)、有的剛參加工作不久，都在努力平衡自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。于他們而言，不為“風(fēng)花雪月”，選擇“自找苦吃”主動(dòng)參加這場(chǎng)“特種兵式宣講”，正是希望在“系好人生第一顆紐扣”的關(guān)鍵時(shí)期，理解宏大的“中國”二字背后的細(xì)節(jié)，以此更好講述、運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論。

　　“熟知未必是真知、真知有待成真干、真干有待成真理?！卑鬄榉Q，青年人應(yīng)隨時(shí)代、國家步伐而發(fā)展，只有經(jīng)歷“從大城市到小城市”“從城市到鄉(xiāng)村”“從課堂到社會(huì)再回到課堂”的不同環(huán)節(jié)，才能了解中國到底發(fā)展到什么程度，才能心懷國之大者把“實(shí)驗(yàn)室”建立在人民和市場(chǎng)的需求之上。(完)