中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是塑造健全人格、陶冶高尚情操的寶貴滋養(yǎng)。在高校心理育人工作深入推進(jìn)的當(dāng)下，如何有效吸收傳統(tǒng)文化精華，提升心理教育的多樣性與創(chuàng)新性？這一課題，亟待關(guān)注與探討。我們邀請(qǐng)專家深入闡釋，提出建言。

　　黨的二十大報(bào)告明確指出，要“重視心理健康和精神衛(wèi)生”。近些年，大學(xué)生心理健康問(wèn)題引起全社會(huì)的普遍關(guān)切。全國(guó)各高校對(duì)大學(xué)生心理健康教育的重視程度也與日俱增，高校的心理健康教育師資、心理咨詢中心軟硬件建設(shè)，都得到了很大程度的改善。但是，大學(xué)生整體的心理健康問(wèn)題仍然呈上升態(tài)勢(shì)，厭學(xué)、焦慮、抑郁等情況并不鮮見?！?022年大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，21.48%的大學(xué)生存在抑郁風(fēng)險(xiǎn)，45.28%的大學(xué)生存在焦慮風(fēng)險(xiǎn)，高校心理育人工作仍然面臨艱巨挑戰(zhàn)。

　　雖然，經(jīng)過(guò)各方面不懈努力，在高校心理育人工作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。但也要看到，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富心理教育，引導(dǎo)大學(xué)生塑造健康人格、提升品德修為的成效還不夠顯著，進(jìn)一步完善機(jī)制，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入高校心理教育工作，勢(shì)在必行。

　　我國(guó)高校心理育人工作成效凸顯

　　心理健康教育目標(biāo)清晰、落實(shí)到位。2018年，教育部印發(fā)《高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》，明確了高校心理教育的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)、原則和任務(wù)等，2021年，印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)生心理健康管理工作的通知》，要求提高學(xué)生心理健康工作針對(duì)性和有效性。其中提到了加強(qiáng)心理健康課程設(shè)置、做好心理健康測(cè)評(píng)、加強(qiáng)心理咨詢輔導(dǎo)服務(wù)等落實(shí)措施。目前，各地高校普遍開設(shè)了有關(guān)心理健康的公共必修課，絕大部分學(xué)校設(shè)立了心理咨詢中心，按師生比不低于1∶4000配備心理健康專職教師。有些高校創(chuàng)造條件，開通了24小時(shí)陽(yáng)光心理援助熱線，搭建全天候咨詢平臺(tái)，擴(kuò)建相關(guān)場(chǎng)地，經(jīng)費(fèi)保障等措施也在逐步落實(shí)。

　　心理育人路徑不斷豐富。各高校結(jié)合本校實(shí)際，編寫心理健康教材，組建心理健康教育教師隊(duì)伍，錄制心理健康慕課，開展有針對(duì)性的團(tuán)體輔導(dǎo)，舉辦“5·25大學(xué)生心理健康節(jié)”，分層分類開展心理健康教育。全國(guó)高校普遍構(gòu)建起“宿舍—班級(jí)—院系—心理健康咨詢中心—校外精神專科機(jī)構(gòu)”五級(jí)心理健康服務(wù)工作體系。在校園心理危機(jī)預(yù)防與干預(yù)方面，高校普遍開展新生入學(xué)心理普查，建立學(xué)生心理檔案，設(shè)置心理委員，定期培訓(xùn)校內(nèi)教輔人員。

　　心理育人內(nèi)容及形式進(jìn)一步拓展。一些高校心理工作者率先行動(dòng)，通過(guò)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式，對(duì)心理育人的內(nèi)容及形式進(jìn)行了全新探索。例如，北京師范大學(xué)心理健康教育與咨詢中心依托學(xué)生傳統(tǒng)文化社團(tuán)，舉辦了“以國(guó)學(xué)心，尋經(jīng)典理”系列讀書活動(dòng)；心理健康教育課程從《論語(yǔ)》的“君子之道”中提煉出“智慧、仁愛、勇敢”三大心理健康理念，轉(zhuǎn)化為特色教學(xué)資源；為本科生開設(shè)“儒道經(jīng)典與人生智慧”通識(shí)課程，受到學(xué)生們的普遍好評(píng)。再如，廣州中醫(yī)藥大學(xué)開設(shè)了“儒家思想與心理健康”課程，旨在推動(dòng)建立中國(guó)人的心理健康評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。還有一些高校利用中秋節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦專題講座，滋養(yǎng)學(xué)生心靈，也收到了良好效果。

　　當(dāng)前高校心理健康教育面臨三重不足

　　重“硬件”輕“軟件”。目前，我國(guó)大部分高校的心理健康教育人、財(cái)、物等“硬件”配備相對(duì)完備，有些學(xué)校還配備了智能減壓系統(tǒng)、音樂放松系統(tǒng)、箱庭產(chǎn)品等“高階工具”。然而，心理教師的專業(yè)訓(xùn)練與文化素養(yǎng)普遍不夠充分，富有中國(guó)特色、適合中國(guó)國(guó)情的高校心理健康教育教材等“軟件”仍比較欠缺。雖然市面上面向大學(xué)生的心理健康教育教材、書籍等數(shù)量不少，但內(nèi)容幾乎千篇一律，仍然沿用西方心理學(xué)理念。

　　重“術(shù)”輕“道”。高校心理健康教育，通常著眼于挫折教育、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)發(fā)展、情緒管理等現(xiàn)實(shí)表象，采用現(xiàn)象觀察與分析、心理咨詢、心理自助等“術(shù)”的層面的方法。正因如此，目前在大學(xué)生心理健康教育中普遍使用的心理干預(yù)和藥物干預(yù)等手段效果并不穩(wěn)定，根本原因在于重術(shù)輕道。實(shí)際上，深層觀察，當(dāng)代部分大學(xué)生存在的心理困擾、精神不振、找不到人生發(fā)展的方向與目標(biāo)等狀況，其根源在于內(nèi)心價(jià)值的缺失，需要以深植中國(guó)大地的厚重文化、生命智慧加以對(duì)治。

　　重“西”輕“中”。近年來(lái)，黨和國(guó)家對(duì)我國(guó)心理學(xué)科建設(shè)與發(fā)展高度重視，進(jìn)行了一系列中國(guó)化、本土化的努力，產(chǎn)生了顯著效果。然而，目前中國(guó)心理學(xué)的框架體系仍然深受西方模式影響，心理健康教育內(nèi)容多圍繞西方心理學(xué)的概念、路徑和方法論展開，對(duì)大學(xué)生開展心理測(cè)評(píng)，使用的多是國(guó)外早期編制的量表，如《癥狀自評(píng)量表》(SCL-90)，《焦慮自評(píng)量表》(SAS)等。要看到，一個(gè)人的生命成長(zhǎng)和人格完善本質(zhì)上是文化塑造的結(jié)果，必然要扎根于所在國(guó)家和社會(huì)的文化土壤、文化生態(tài)，缺乏傳統(tǒng)文化引導(dǎo)的心理教育，無(wú)異于無(wú)本之木、無(wú)源之水。

　　以傳統(tǒng)文化溫潤(rùn)心田，創(chuàng)新心理教育方式

　　針對(duì)我國(guó)高校心理育人現(xiàn)狀，當(dāng)前，亟待更好地從國(guó)情出發(fā)，不忘歷史、著眼現(xiàn)實(shí)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校心理育人實(shí)踐中，培養(yǎng)具有健康人格和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈磥?lái)之材。為此，需從多方面努力，推動(dòng)跨學(xué)科合作，不斷擴(kuò)展高校心理健康教育工作內(nèi)容，創(chuàng)新心理健康教育工作體系。

　　首先，在高校心理健康教育的頂層設(shè)計(jì)中，注重對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸收和轉(zhuǎn)化。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)和鼓舞全社會(huì)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧、獲得力量。習(xí)近平總書記明確指出：“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)?！?023年，教育部思想政治工作司將全面實(shí)施“時(shí)代新人鑄魂工程”作為工作要點(diǎn)。建議將中華文化“學(xué)以成人”修養(yǎng)目標(biāo)納入“時(shí)代新人鑄魂工程”，高校以此為契機(jī)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)、校園文化和社會(huì)服務(wù)等方面，尤其是學(xué)校心理健康教育的頂層設(shè)計(jì)之中，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行、引領(lǐng)校園風(fēng)尚。

　　其次，鼓勵(lì)高校建立學(xué)科交叉研究交流平臺(tái)，加強(qiáng)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培訓(xùn)。一是設(shè)置相關(guān)專業(yè)。從目前的人才培養(yǎng)體系來(lái)看，單一學(xué)科培養(yǎng)的畢業(yè)生很難具備傳統(tǒng)文化心理教育所需的能力和條件。若要從源頭解決這一問(wèn)題，需在高校人才培養(yǎng)和學(xué)科設(shè)置中有所創(chuàng)新，設(shè)立新的交叉學(xué)科，如中國(guó)文化心理學(xué)專業(yè)。同時(shí)，建議在當(dāng)前的師范教育課程體系中加強(qiáng)中國(guó)古代教育哲學(xué)、教育史方面的內(nèi)容設(shè)置，將傳統(tǒng)文化中“內(nèi)省慎獨(dú)”“立志責(zé)善”“致良知”“學(xué)以成人”等古代教育觀、修養(yǎng)觀有機(jī)融入心理教育、思政教育的學(xué)科內(nèi)容中。二是搭建高校間的交流平臺(tái)。通過(guò)搭建高校心理課、思政課和傳統(tǒng)文化通識(shí)課(如哲學(xué)經(jīng)典、詩(shī)詞鑒賞、漢字文化、書法、太極拳)等的交流平臺(tái)，設(shè)立相關(guān)課題，鼓勵(lì)共同教研，加深相關(guān)教師對(duì)傳統(tǒng)文化精神價(jià)值的理解。三是加強(qiáng)對(duì)在崗教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培訓(xùn)。目前高校心理健康教育工作者大多是心理學(xué)或教育、思政專業(yè)教師，雖然掌握了較為豐富的心理、教育理論知識(shí)，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的心性哲學(xué)理念和方法并不熟悉。因此，應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培訓(xùn)，幫助他們通過(guò)多種方式系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)古代哲學(xué)中心性修養(yǎng)理論認(rèn)知和實(shí)踐路徑，提升高校心理育人整體水平和實(shí)際效果。儒家文化講“修己安人”，一個(gè)擁有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師既能通過(guò)自我提升，讓人格心性日趨完善，又能幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀，促進(jìn)身心健康發(fā)展。

　　最后，推動(dòng)社會(huì)資源整合，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。高校心理育人工作并非只是專職心理教師的責(zé)任，也有賴于學(xué)工干部的思想政治工作和各科教師的通力合作，更離不開社會(huì)力量的共同努力。為了更好發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心理育人的作用，需要心理學(xué)、中國(guó)哲學(xué)、教育學(xué)等方面專家、團(tuán)體共同努力。引導(dǎo)有社會(huì)影響力的傳統(tǒng)文化學(xué)者走進(jìn)大學(xué)校園，傳播研究成果，助力心理育人工作；鼓勵(lì)高校與博物館、展覽館等擁有豐富傳統(tǒng)文化資源的場(chǎng)館建立合作關(guān)系，發(fā)揮傳統(tǒng)教育中環(huán)境、儀式對(duì)個(gè)體精神秩序的建構(gòu)作用，作為大學(xué)生心理教育的有益補(bǔ)充。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生群體的成長(zhǎng)成才、心靈安頓和人生幸福具有不可替代的價(jià)值和作用。大學(xué)生心理健康教育若能立足于中國(guó)社會(huì)的歷史和現(xiàn)實(shí)，融合各方資源和力量，并適當(dāng)借鑒西方心理學(xué)研究的有益經(jīng)驗(yàn)，一定會(huì)開創(chuàng)出真正具有中國(guó)特色的高校心理育人新局面。

　　(作者：宋振韶，系北京師范大學(xué)心理健康教育與咨詢中心常務(wù)副主任，北京高教學(xué)會(huì)心理素質(zhì)教育研究分會(huì)秘書長(zhǎng)；車?guó)P，系北京師范大學(xué)文化創(chuàng)新與傳播研究院講師)（來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)）