媽祖“定居”閩南山區(qū) 演繹300多年山海文化
中新網(wǎng)漳州5月11日電 (張金川 廖珍妹)村民裝扮成蝦兵蟹將、水怪?jǐn)r路,載著媽祖神像的轎子則沖破阻礙,突出重圍……閩南山區(qū)的山海文化民俗活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)人聲鼎沸,濃烈而有趣的“媽祖出海”蔚為壯觀。
11日,梅林天后宮2023年媽祖圣誕節(jié)在福建省漳州市南靖縣梅林鎮(zhèn)舉行,吸引了海內(nèi)外游客前來(lái)觀看。
“媽祖出?!钡膬x式來(lái)源于媽祖踏浪救助眾生的傳說(shuō)。整個(gè)儀式演繹了媽祖不畏風(fēng)大浪高救苦救難的傳奇故事。每年的農(nóng)歷三月二十一至二十三日,當(dāng)?shù)鼐蜁?huì)舉行相關(guān)祭拜慶?;顒?dòng)。如今,這種民俗活動(dòng)已經(jīng)延續(xù)了300多年。
媽祖是漁民的守護(hù)神,梅林是山區(qū),為何信仰媽祖?據(jù)梅林天后宮管委會(huì)常務(wù)副主任魏茂祥介紹,梅林當(dāng)?shù)卮迕穸嘈瘴?,魏氏開(kāi)基祖在元朝末年遷居此地。由于窮鄉(xiāng)僻壤,魏氏子孫為了養(yǎng)家糊口,早在400年前便不斷漂洋過(guò)海,到南洋當(dāng)苦力或經(jīng)商。海上風(fēng)大浪急,旅途險(xiǎn)惡,生死難料,相傳媽祖是位護(hù)航女神,專門保佑漁民及船只。
于是,在明朝末年,留守家園的村民便從莆田湄洲島請(qǐng)來(lái)媽祖,到山里供奉朝拜,祈禱媽祖保佑親人平安,同時(shí)也寄托自己對(duì)海外親人的思念之情。久而久之,媽祖便在山里“定居”了。
在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),“神明巡村”經(jīng)過(guò)家家戶戶,所到之處鑼鼓喧天,村民燒香祭拜,而攝影愛(ài)好者則早早擺起三腳架,外來(lái)人士也紛紛聚集河岸旁,靜候“媽祖出海”。
中午12點(diǎn),巡游隊(duì)伍來(lái)到梅林溪。溪水中央,二十幾個(gè)未婚壯丁背著笸籮做的龜殼,稻草做的蝦皮,裝扮成蝦兵蟹將,在前頭攔路,還不斷用水潑轎子。兩條長(zhǎng)龍將轎子團(tuán)團(tuán)圍住。這是海龍王帶著蝦兵蟹將,阻攔媽祖過(guò)海。抬轎的壯丁沖破重重障礙,直奔天后宮。
據(jù)了解,2009年9月,“媽祖信俗”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前從湄洲媽祖祖廟分靈的媽祖宮廟有一萬(wàn)多座,遍布五大洲49個(gè)國(guó)家和地區(qū),媽祖信眾有3億多人。
“當(dāng)?shù)孛癖娪邢劝輯屪?,后拜祖宗的?xí)慣,希望得到媽祖的庇佑。”魏茂祥表示,媽祖信仰在閩南大山里備受推崇,而在外打拼的鄉(xiāng)賢受媽祖慈愛(ài)、無(wú)畏精神影響,積極熱心家鄉(xiāng)公益事業(yè),力所能及為鄉(xiāng)親引薦、提供事業(yè)發(fā)展渠道。
返鄉(xiāng)參加民俗文化活動(dòng)的澳門永靖同鄉(xiāng)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)魏勇彬,一提起家鄉(xiāng)和親人便心情激動(dòng)。11歲跟隨母親從梅林鎮(zhèn)到澳門謀生的他,目前在澳門經(jīng)營(yíng)餐館,事業(yè)有聲有色。此次他邀請(qǐng)不少澳門同胞來(lái)到家鄉(xiāng)一睹山清水秀的環(huán)境,感受土樓生活和媽祖民俗文化。
“他們沒(méi)看過(guò)‘媽祖出?!?,也沒(méi)看過(guò)土樓,這次是大開(kāi)眼界,都覺(jué)得這是我們民族的瑰寶,一定要好好傳承和發(fā)展?!弊鳛樵谕獯蚱吹挠巫?,魏勇彬希望未來(lái)用實(shí)際行動(dòng)為家鄉(xiāng)公益事業(yè)獻(xiàn)一份力。
在澳門漳州同鄉(xiāng)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)魏榮富看來(lái),福建土樓是世界文化遺產(chǎn),媽祖是沿海地區(qū)共同信奉的海神,“兩種中華傳統(tǒng)文化的瑰寶同時(shí)出現(xiàn)在梅林鎮(zhèn)的,這非常傳奇,很值得一看?!?/p>
魏榮富表示,希望當(dāng)?shù)卮罅ν诰蛲翗呛蛬屪嫖幕瘍?nèi)涵,結(jié)合豐富的山水資源,串點(diǎn)成線開(kāi)發(fā)休閑旅游業(yè),同時(shí)希望為家鄉(xiāng)旅游業(yè)發(fā)展做綿薄貢獻(xiàn)。(完)
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