兩會(huì)訪談｜增強(qiáng)歷史自覺(jué) 堅(jiān)定文化自信

　　——專(zhuān)訪全國(guó)政協(xié)委員、山東大學(xué)講席教授、《文史哲》雜志主編 王學(xué)典　　編者按：　　3月6日，習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)十四屆一次會(huì)議的民建、工商聯(lián)界委員并參加聯(lián)組會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德”。今年政府工作報(bào)告也強(qiáng)調(diào)，“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，推動(dòng)把中國(guó)文明歷史研究引向深入，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信”。圍繞如何增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，求是網(wǎng)記者專(zhuān)訪了全國(guó)政協(xié)委員、山東大學(xué)講席教授、《文史哲》雜志主編王學(xué)典。

　　求是網(wǎng)記者：

　　2021年5月9日，習(xí)近平總書(shū)記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信，對(duì)深入理解中華文明提出了明確要求。請(qǐng)您談?wù)勅绾紊钊雽W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好、貫徹落實(shí)好總書(shū)記重要回信精神？

　　王學(xué)典委員：

　　習(xí)近平總書(shū)記的回信，是對(duì)我們哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的巨大鼓舞與激勵(lì)，是我們黨歷來(lái)高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)包括期刊建設(shè)的一個(gè)具體體現(xiàn)。總書(shū)記在回信中，對(duì)深入理解中華文明提出了明確要求，深刻闡述了在新的時(shí)代條件下推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重大意義，就辦好高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊提出了新的更高要求。

　　我們備受鼓舞，更感受到肩負(fù)的責(zé)任和使命。我們一定要努力立足國(guó)情、面向世界，提升質(zhì)量、超越一流，始終致力于弘揚(yáng)中華文明、繁榮學(xué)術(shù)研究，打造一流學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系、提升中國(guó)文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

　　求是網(wǎng)記者：

　　文化興則國(guó)家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！闭?qǐng)您談?wù)勗鯓痈猛七M(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)？

　　王學(xué)典委員：

　　堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷、發(fā)展至今的文明，綿延不絕、經(jīng)久不衰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們最深厚的文化軟實(shí)力，是我們的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。習(xí)近平總書(shū)記鮮明提出“增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣”這一時(shí)代命題，體現(xiàn)了堅(jiān)定的文化自信。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。在新的時(shí)代條件下傳承中華文明、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最根本的就是要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，自覺(jué)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。

　　推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，還必須在實(shí)踐層面推進(jìn)，發(fā)揮文化如水、潤(rùn)物無(wú)聲的獨(dú)特作用，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化切合民用，讓中華傳統(tǒng)美德深入人心，發(fā)揮巨大正能量，產(chǎn)生廣泛影響力。

　　求是網(wǎng)記者：

　　黨的二十大報(bào)告指出，“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系”。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，請(qǐng)您談?wù)勗谛抡鞒躺先绾握J(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，為不斷繁榮發(fā)展中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作出更大貢獻(xiàn)？

　　王學(xué)典委員：

　　哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。2016年習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話，2019年在參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員聯(lián)組會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話，都對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提出明確要求。在黨的二十大報(bào)告中總書(shū)記又為新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作指明了方向，提出殷切期望。

　　作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，我深受鼓舞。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提供了廣闊天地，當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大有作為。

　　堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，把馬克思主義作為研究把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域基本的世界觀、方法論。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。”要自覺(jué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺(jué)將馬克思主義作為認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

　　堅(jiān)持把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的深厚基礎(chǔ)。要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在新的時(shí)代條件下大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推出更多有思想含量、理論分量的研究成果。

　　在回答時(shí)代課題中擔(dān)當(dāng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的責(zé)任使命。當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行著前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。這些豐富實(shí)踐為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論研究和理論創(chuàng)新提供了源源不斷的“富礦”。要挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，形成我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自己的特色和優(yōu)勢(shì)。

　　(求是網(wǎng) 是說(shuō)新語(yǔ) 記者：何雯雯)