作家王躍文用八年捧出心血長(zhǎng)篇《家山》
中新網(wǎng)北京1月3日電 (記者 應(yīng)妮)時(shí)隔八年余,著名作家王躍文的新長(zhǎng)篇《家山》日前由人民文學(xué)出版社聯(lián)合湖南文藝出版社聯(lián)合推出。54萬(wàn)字的《家山》,描寫南方鄉(xiāng)村沙灣在20世紀(jì)上半葉的社會(huì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗民情、耕織生活、時(shí)代變遷,它包含了王躍文的經(jīng)歷、思考和情感的人生積淀,凝聚了王躍文全部的生命體驗(yàn)和感悟。
在日前的《家山》新書(shū)發(fā)布會(huì)上,中國(guó)出版集團(tuán)有限公司黨組成員、中國(guó)出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰径?、總?jīng)理李巖認(rèn)為“《家山》展開(kāi)了一幅壯闊的歷史圖景,一幅豐富的文化長(zhǎng)卷,書(shū)寫了一部生生不息的民族史詩(shī),呈現(xiàn)了一個(gè)族群乃至整個(gè)民族蓬勃的生命力量?!?/p>
最初讀到書(shū)稿的人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)臧永清也認(rèn)為《家山》是“一個(gè)巨大的驚喜?!都疑健吩谀撤N程度上打破了我對(duì)20世紀(jì)上半葉中國(guó)鄉(xiāng)村的刻板印象,這部小說(shuō)里處處體現(xiàn)的祖祖輩輩講的‘老規(guī)款’,其實(shí)就是我們民族對(duì)于善惡的一個(gè)界定,懲惡揚(yáng)善、行善止惡維系著鄉(xiāng)村秩序,也是民族繁衍發(fā)展的根本動(dòng)力。小說(shuō)寫到的‘人情美’、山水田園的美、耕織勞作的美,都讓人聯(lián)想到湖南的前輩作家沈從文?!?/p>
在中國(guó)作協(xié)副主席、評(píng)論家李敬澤看來(lái),中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中寫湖南鄉(xiāng)土的,有沈從文和周立波兩位著名的先生,因此王躍文這部《家山》是要放置于這樣的脈絡(luò)中,又有一位從歷史視野中寫湖南鄉(xiāng)土的作家?!斑@部小說(shuō)充滿了由感性、由細(xì)節(jié)、由對(duì)人的形象、由對(duì)生活氣息的把握所建構(gòu)起來(lái)的非常豐沛的生活世界和藝術(shù)世界?!?/p>
王躍文則慶幸自己是一個(gè)鄉(xiāng)下人。他從小在鄉(xiāng)野間長(zhǎng)大,各種農(nóng)作物、動(dòng)植物、生產(chǎn)工具、時(shí)令節(jié)氣都和生活息息相關(guān),他心中擁有的世界因此而豐富。“世界是名詞組成的,我們掌握的名詞越多,我們知曉的世界就越廣闊”。雖然鄉(xiāng)村生活是最熟悉的,最有入骨入髓的體驗(yàn),但從二十多歲開(kāi)始寫作以來(lái),鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)從未進(jìn)入過(guò)他的創(chuàng)作視域,直到“四十歲以后,記憶中鄉(xiāng)村的人與事朝我撲面而來(lái)”,他對(duì)生活的理解發(fā)生了重要的變化。
八年間,王躍文搜集查閱了大量的歷史文獻(xiàn)、方志,鉆研戶籍田畝制度、捐稅征收方式等等,多次重返鄉(xiāng)間田野做實(shí)地勘察,直到一方水土和那些村民已鮮明生動(dòng)鼓涌于胸口,他才投筆于紙上,娓娓道出那些鮮活的故事,寫到動(dòng)情處多少次淚濕衣襟。
他認(rèn)識(shí)到,鄉(xiāng)村是最大意義上的中國(guó),真正中國(guó)傳統(tǒng)文化的根脈在鄉(xiāng)村,而不是在城市。文學(xué)表現(xiàn)好了廣大鄉(xiāng)村,就真正表現(xiàn)好了中國(guó)和中國(guó)人。他重新審視和領(lǐng)悟家鄉(xiāng)充滿靈性的山水風(fēng)物,含蓄敦厚的情感方式,質(zhì)樸純真的人情人性,重義輕利的鄉(xiāng)村倫理,這一切都進(jìn)入到《家山》中,成為他“鄉(xiāng)土寫作”的寶貴經(jīng)驗(yàn)?!八赃@個(gè)小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中,我刻意要回到原生態(tài),回到日常,回到真實(shí)的生活本身,呈現(xiàn)一部我所熟悉的社會(huì)生活史、鄉(xiāng)村民俗史,同時(shí)也是一個(gè)時(shí)代的變遷史,用一個(gè)鄉(xiāng)村去展示一個(gè)時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)、一個(gè)民族的生生不息。”(完)
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