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        數字時代,如何讓代際溝通更順暢

        發(fā)布時間:2022-09-08 11:20:00來源: 光明日報

          編者按

          社會轉型期,家庭關系、代際關系,每每成為公眾關注的焦點。在新媒體的“聚光燈”下,代際差異和沖突也被無限放大。代際關系是社會關系的縮影。在經濟社會快速發(fā)展的當下,關注代際關系有利于推動各群體的互相理解,促進社會和諧進步。年輕一代和年長一代對家庭、社會、文化等方面有著怎樣不同的認知和看法?當下代際關系有哪些突出特點?背后的深層次原因是什么?數字化,給代際溝通提供了哪些可能?本報記者進行了深入調查。

          大學選什么專業(yè)?畢業(yè)后留在大城市還是回老家?什么時候結婚?科學育兒還是經驗育兒?你喜歡的網絡圈子,父母了解嗎?長輩轉發(fā)的養(yǎng)生信息,你會打開嗎?

          這些散見于每個人生活中的問題,處理起來不是件容易的事,背后牽涉到一個家庭乃至兩個群體的情感維系,也影響著整個社會的和諧融洽。

          代際關系是指在社會發(fā)展過程中,兩代人或者多代人之間的關系。不同年齡段的人,由于社會境遇和文化觀念上的差異,其關系具有合作與沖突、團結與疏離共存的復雜性。隨著經濟社會的發(fā)展、家庭生活水平的提高以及互聯網技術的廣泛應用等,代際沖突在現實生活、網絡世界多個層面頻繁出現。

          1.現實與網絡交織,代際關系呈現新特點

          一、現實層面的選擇,兩代人之間出現分歧

          學習、工作、生活……涉及個人成長、發(fā)展的問題,家庭成員習慣一起商量來“拿主意”。但很多時候,交流溝通卻不是那么順暢。

          學習、就業(yè),到底聽誰的。“我爸是中學老師,從小學開始,寒暑假我都在補習,很少能出去玩??忌洗髮W后,父母又催著我趕緊準備考研,我不想只天天埋頭學習了。從那之后,跟他們的關系一直很僵?!?6歲的小高坦言,父母一味追求成績、高強度管理,曾導致他心理壓力很大,甚至產生厭學情緒。

          小高的經歷并非個例。不少年輕人表示,父母喜歡左右自己的人生。小邱畢業(yè)于一所知名院校,從小在學習上沒讓父母操過心。找工作時,她沒有聽從父母的勸導,而是進入一家文化傳播公司做新媒體策劃?!拔蚁矚g新奇有趣的工作,讓我每天坐在辦公室按部就班,很別扭。”但每次休假回家,父母總是講某某親戚的孩子又考上公務員或進入事業(yè)單位,試圖讓她“回心轉意”。

          “培養(yǎng)孩子這么多年,沒找到一份穩(wěn)定工作或是進入一家大公司,總覺得不踏實,也擔心她以后受苦。跟親戚朋友講起來,還有點沒面子?!苯陙?,新業(yè)態(tài)興起,很多90后做起了網絡主播、短視頻up主、文案策劃等,這些選擇卻很難被年長一代接受和理解。

          婚戀、生育觀的不同,困擾著兩代人。“只要跟我媽打電話,她總催著我找對象,讓我在30歲之前結婚,不要像鄰居家的姐姐那樣‘剩下’?!?7歲的侯女士碩士畢業(yè)后,來到外省工作,目前單身,為了催她結婚,母親去年到侯女士居住的地方住了大半年:“她嫌我對自己的事不操心,我倆吵了幾次架,她生氣回去了,我也沒回老家過年?!?/p>

          選擇晚婚、不婚的年輕人,變得多了起來,這讓年長一代難以理解。采訪中,“三十歲”是一個被頻繁提到的年齡。很多父母都希望子女能在此之前結婚,早點過上穩(wěn)定的家庭生活。已經退休的李女士說:“我不指望孩子取得多大的成就,只希望他能早點結婚。但只要一提這事,他就敷衍兩句掛了電話。”不少人采取語言督促、安排相親等方式,試圖將傳統(tǒng)的婚戀態(tài)度傳達給子女,但效果并不理想。

          除了婚戀觀迥異,生育選擇也成了代際之間容易引發(fā)爭吵的話題?!肮ぷ鲏毫Υ?,自己都顧不上,實在沒有余力養(yǎng)孩子。”“我們那時候生倆孩子,還不照樣養(yǎng)大?也沒有你們現在這樣費勁。”由婚戀、生育引發(fā)的沖突,讓家庭的溫情被沖淡,代際間產生了新的困擾。

          幼兒如何撫育,引發(fā)意見不合。“醫(yī)生告訴我,小孩愛出汗,要適時增減衣物。但老人總擔心孩子著涼,給包得里三層外三層,為此我們沒少爭吵。”34歲的周女士,經常因為幼兒照料的細節(jié)問題與父母產生爭執(zhí)。

          “是吃飽為止,還是適量喂養(yǎng)”“是規(guī)律作息,還是困了自然會睡”“是寵著孩子,還是早點樹立規(guī)矩”……當前年輕一代多是雙職工家庭,祖輩參與育兒的比例較高,養(yǎng)育觀念不同,成為代際沖突的一大內容。年長一代往往延續(xù)個人育兒傳統(tǒng),更多帶有經驗色彩;年輕一代善于從網絡獲取知識,學習現代養(yǎng)育理念。經驗育兒,還是科學育兒,由此導致的觀念相悖、溝通不暢,引發(fā)兩代人沖突。

          二、代際沖突由現實擴散至網絡

          隨著數字化進程加快,各年齡群體都有了互聯網表達途徑和方式,日常生活中的代際沖突逐漸向線上擴散。“新媒體的發(fā)展讓代際沖突有了更便捷的呈現平臺,一些原本隱藏的問題都被公開化?!敝袊嗄暾螌W院社會工作系副教授琚曉燕說。由于網絡的匿名化特點以及較強的情緒感染力,一些普通的話題討論也被渲染成兩個群體的代際沖突。

          兩代人的網絡行為偏好不同。“我爸媽很容易大驚小怪。有時在朋友圈發(fā)點個人感慨,他們立刻打電話過來,問我是不是最近出什么事了。為了避免誤解,只能把他們屏蔽掉。”年輕一代喜歡在社交媒體分享個人生活動態(tài),因擔心長輩不認可自己的生活方式,不少人選擇“屏蔽”或“拉黑”長輩。而年長一代更偏好轉發(fā)健康養(yǎng)生、“心靈雞湯”類文章,這類信息卻被年輕一代視為冗余、負擔,唯恐避之不及。

          代際間關注的話題不同,既增加了誤解產生的可能,也讓溝通的頻率降低。幾位長輩反映:“給孩子發(fā)信息,他一般就回復一句‘好’‘知道了’,自己的事很少跟我們說?!薄芭畠阂话阋恢艽蛞淮坞娫?,問問我們身體怎么樣,其他的事,她講得比較敷衍,我們也不好多問?!?/p>

          網絡溝通出現阻隔。“我在家族微信群中對長輩轉發(fā)的養(yǎng)生類謠言進行辟謠,他們非但不相信我,反而把我移出了群聊,然后繼續(xù)轉發(fā)那些謠言。讓人哭笑不得。”有青年網友說,長輩對自己的勸說很排斥,“總感覺親人會害他一樣”。

          剛學會使用智能手機沒多久的宋女士說:“有時候碰到點不會的東西,想問問孩子,他有點不耐煩,說我們什么都不懂,網上的東西不要亂點、瞎轉發(fā)?!焙芏嗄觊L一代更愿意求助于同齡朋友,或者相信陌生網友的信息共享,幾代人之間針對信息的交流和溝通產生壁壘。

          年輕一代將不滿轉移到網絡中。“被父母謾罵后如何調整心態(tài)”“父母總是打壓我,我變得越來越沉默寡言”……豆瓣“原生家庭抗爭會”小組有12000多名成員,他們紛紛傾訴或反思與父母的關系。

          每到節(jié)假日,社交媒體上便會出現大量關于“如何懟親戚”“怎樣與‘刁鉆’的長輩‘斗智斗勇’”的討論,引發(fā)不少青年網友共鳴,這類話題經常被大量轉發(fā)、評論。

          “90后”“00后”等年輕群體,長期浸潤在互聯網中,相對于長輩更有技術和信息優(yōu)勢。同時,社交媒體的用戶主要是年輕人,對于老年人的網絡群體印象更多呈現負面化。老年人成為數字空間的“弱勢群體”,缺少發(fā)聲的意識和渠道。

          2.代際沖突背后的多維成因值得關注

          對于代際關系的理解不同。“我們不了解孩子的工作,很擔心他過得不好,每次想打聽打聽,沒說幾句孩子就煩了。”“每次回家都熱乎不了三天,我爸媽就開始評判我,從學習、到工作,沒有一件是他們滿意的?!逼诖私夂推诖斫?,就像一枚硬幣的兩面,折射著兩代人對代際關系的不同看法。上海社會科學院社會學研究所研究員劉汶蓉認為,年輕一代和年長一代擁有的生命周期、時代經歷、立場觀點的差別,使得代際關系必然存在沖突的可能。

          年輕一代成長在物質充裕的年代,崇尚獨立自主的生活,在對長輩“孝”的同時,更希望能有平等的代際關系,如在價值觀念、生活方式上相互尊重、理解,在此基礎上進行交流與溝通,而非一味的“順”。但很多年長一代,往往把孩子視為自身價值的延續(xù),站在自己的角度設計孩子的學習、工作或生活。在孩子成年后,依舊不愿放棄教育和引導的責任,試圖繼續(xù)約束或控制子女。一方是“振翅欲飛”,另一方仍是“緊抓不放”,溝通不暢乃至發(fā)生沖突都難以避免。

          代際界限不清,相互卷入過多。“買房是父母出的首付,有時候花銷大,手頭周轉不開,父母也會給我錢?!焙芏嘧优诠ぷ鳌⒊杉液笠琅f需要父母給予經濟、生活照料等多方面的支持,“啃老”“代際依賴”等現象大量存在。另外,年長一代參與年輕一代的幼兒撫育,老人犧牲自己的退休生活來幫忙照顧子女及下一代,“三代人同住一個屋檐下”的情況比比皆是。經濟、生活等方面的界限不清、牽扯過多,使得兩代人相處時不容易把握分寸和尺度,很容易產生過度保護、過度干涉。

          經濟、生活上的不獨立,使得子女與父母的情感關系也變得復雜?!靶睦韺W上,有個概念叫自我分化,用來衡量子女和父母在情感上分離的程度。自我分化比較良好的個體,他們與上一代能夠在自主與親密之間保持一種平衡,既維持正常家庭關系,也能實現自在相處。反之,代際關系就會在控制與逃離之間反復搖擺?!辫匝嗾f。

          時代變遷使得不同世代的社會觀念產生分化。隨著社會轉型加快,對于婚姻、事業(yè)等“人生大事”,不同世代呈現大相徑庭的理解。以婚姻為例,在年長一代看來,婚姻是一種重要的社會規(guī)范,其中包含著生活保障、后代繁衍、道德傳遞等多重符號意義。子女如果晚婚或不婚,整個家庭都會面臨社會輿論壓力。在年輕一代看來,婚姻的個體意義要高于社會意義,他們注重個人的情感體驗,認為“這是自己的事,與別人無關”,對于婚姻選擇更加謹慎。在觀念不同、意義分化的情況下,代際交流溝通易變成“自說自話”,或是針鋒相對。針對這些話題的討論,背后還隱含著兩個世代對社會話語權的較量。

          文化資源獲取偏差,導致代際文化碰撞。年輕一代從廣闊的互聯網上獲得文化資源,成為主要的文化消費主體,構建起一系列文化語境、話語符號。而年長一代面對社會的快速發(fā)展和文化變遷,大多只能被動適應。文化碰撞中,代際的對話空間、共知的意義內容被壓縮。

          作為數字原住民,年輕一代發(fā)展出各類網絡亞文化,如“二次元”文化、“粉絲”文化、“惡搞”文化等,一般都帶有娛樂性,以及一定的批判性。年長一代在文化選擇方面相對傳統(tǒng)與保守,很難適應或接受網絡亞文化。如一些青年將“喪”文化等作為情緒宣泄的一種表達手段,卻被長輩斥責,認為其消極、非主流?!拔抑皇菗Q個惡搞或者有點‘喪’的頭像,爸媽就會嫌我心態(tài)不陽光,解釋了也沒用,后來就懶得說了。”在此背景下,年輕人選擇在亞文化圈層中尋求共鳴和慰藉,有意地廓清文化邊界,使得代際間的文化圈層愈加封閉。

          互聯網算法推薦和“流量”邏輯,催化并放大了代際沖突。在新媒體環(huán)境下,算法推薦機制對用戶進行個性化傳播,由于兩代人之間在教育水平、興趣偏好等方面的差異,導致其接收到的信息不盡相同。差異化的信息環(huán)境使代際共享信息越來越少,增加了兩個群體進行互動的難度,各自的“信息繭房”越發(fā)穩(wěn)固。

          此外,一些平臺和賬號故意制造沖突話題、給代際關系貼標簽等,以“吸睛”來實現“吸金”。他們將一些有關于老年人或者年輕人的新聞,通過故意歪曲敘事、夸大修辭等“話術”,制造代際虛假沖突,以此收割“流量”,使代際沖突成為一種可以被消費的商品。例如一些自媒體賬號選擇性地忽視有關老年人的正面新聞,故意突出極小部分老年人違背社會公德的事件,并在傳播時使用刺激性的字眼,通過“標題黨”及假新聞,制造受眾對“熊老人”的刻板印象,導致年輕一代產生對年長一代的“抽象憤怒”,進而造成非理性的情緒表達。

          3.數字化為暢通代際關系提供平臺和可能

          8月31日,中國互聯網絡信息中心發(fā)布第50次《中國互聯網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,截至2022年6月,我國網民規(guī)模為10.51億,網民使用手機上網的比例達99.6%。互聯網已成為重要的公共話語空間,這為代際溝通和對話提供了新的平臺,展現了代際互動的新的可能。

          推動建立友好型代際關系。《家庭教育促進法》的施行,為增進家庭和諧關系提供了有力支撐,應進一步將政策落細落實。劉汶蓉呼吁,要進一步開展對于代際關系、家庭關系的研究,從社會發(fā)展學的角度,推動建立友好型代際關系。加強心理學教育、心理學知識的普及,讓個體更好地理解與其他群體的差異性,能夠積極地看待和處理代際關系。培育更多的公益性服務組織,對有需要的人群開展心理咨詢服務、關系溝通調解等。琚曉燕建議,年輕一代和年長一代都應提升溝通技巧和代際關系處理能力。在情感上,學會共情、設身處地為對方著想;在行為上,提高獨立自主能力,保持適當界限,如此,既能收獲溫暖安全的親密關系,又能在價值觀、生活方式上互相尊重,減少代際沖突。

          充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會凝聚力。互聯網和人工智能技術,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承轉化、開發(fā)利用提供了新路徑,同時也為不同群體的文化融合開拓了新空間。近年來,一大批弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目在多平臺播出,引起年輕一代追捧和熱議。要進一步創(chuàng)新傳統(tǒng)文化融合式傳播,讓更多青年沉浸式體驗,將優(yōu)良傳統(tǒng)內化為自己的行為方式,為代際開展對話和溝通提供“文化共同體”。

          社會主體齊發(fā)力,彌合“數字鴻溝”,擴大對話空間。隨著社交媒體用戶群體不斷擴大,幽默的“表情包”、俏皮的流行語,也開始在年長一代中流行,不少人對此很感興趣,積極地學習并使用。但也有很多老年人仍有畏難和恐慌心理,應幫助他們改變思維定式和認知偏見,適應數字化生活。應兼顧社會各群體的需求,提高數字產品和服務設計的包容度,注重適老化改造。在技能方面,開展數字化技能培訓,幫助年長一代提高數字產品使用熟練度、使用頻率等。在素養(yǎng)方面,提高他們對于網絡謠言、虛假信息、網絡詐騙的鑒別力,促進老年群體的社會融入。

          促進“文化反哺”,搭建交流溝通平臺。重視“文化反哺”對于消弭代際沖突的重要作用。在線上、線下搭建有利于代際互動和溝通的平臺。線上方面,鼓勵互聯網企業(yè)開發(fā)論壇、社群小組、應用程序等,搭建代際溝通的數字平臺,讓兩代人“有的聊”“聊得來”。線下方面,青年和老年群團組織、社區(qū)等,可定期舉辦活動,開設情感溝通的小微課堂,同時,鼓勵年輕一代在文化、技術等方面“反哺”年長一代,發(fā)動“銀齡”志愿者在就業(yè)、婚戀等方面為青年提供咨詢與服務,讓兩代人以互幫互助的方式激發(fā)認同和共鳴。

          加強網絡監(jiān)督,對“收割”代際沖突流量的行為進行嚴肅處理。某些網絡“鍵盤俠”故意將個體矛盾上升為代際沖突,以及一些平臺和自媒體賬號為吸引眼球過度渲染代際沖突,此類行為具有隱蔽性,卻對代際關系產生極為負面的影響,不能任其蔓延,破壞健康的網絡生態(tài)。應加大監(jiān)管和懲治力度,為數字空間的代際對話營造良好輿論環(huán)境。

          (本報記者 馬姍姍)

        (責編:陳濛濛)

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