深刻認(rèn)識(shí)和把握中華文明突出的連續(xù)性

　　葉本乾 汪思潔

　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)。”突出的連續(xù)性是中華文明鮮明的特性，也是中華文明得以保存、發(fā)展和繁榮的基因密碼。在新的歷史起點(diǎn)上，只有深入追問中華文明的連續(xù)性何以可能，才能明確建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明何以可為。

　　古今相繼發(fā)展是中華文明連續(xù)性的關(guān)鍵所在

　　“欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。中華文明古今相繼，歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕，迭遭憂患而經(jīng)久不衰，是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣。中華文明探源工程、“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目等研究成果向全世界證實(shí)，中華民族有百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史，創(chuàng)造了獨(dú)具特色、博大精深的物質(zhì)文明、制度文明和精神文明。其中，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù)、四大發(fā)明、禮樂教化、詩(shī)詞歌賦、經(jīng)史子集、律法制度等，對(duì)人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。

　　習(xí)近平總書記在福建武夷山朱熹園考察時(shí)曾感慨：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？如果不是中國(guó)特色，哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路？”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必然要走自己的路，這條路就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。只有堅(jiān)持從歷史中走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，才能擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。一方面，要堅(jiān)定文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信的首要任務(wù)就是要立足于中華民族偉大的歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，并把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中華文脈綿延繁盛、中華文明歷久彌新。在此基礎(chǔ)上，將文化自信融入中華民族的精神氣質(zhì)與文化品格，塑造昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)。另一方面，要堅(jiān)持守正創(chuàng)新。守正創(chuàng)新與中華民族恪守正道、革故鼎新的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承襲，與中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的鮮明精神品格相貫通，體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的辯證統(tǒng)一。守正，就是要守馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、“兩個(gè)結(jié)合”的根本要求、中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。創(chuàng)新，就是要在馬克思主義指導(dǎo)下，辯證取舍、推陳出新，不斷創(chuàng)新新思路、新話語(yǔ)、新機(jī)制，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接、有機(jī)結(jié)合、有機(jī)貫通。

　　多元一體格局是中華文明連續(xù)性的結(jié)構(gòu)保障

　　“六合同風(fēng)，九州共貫”。恩格斯指出：“國(guó)家是文明社會(huì)的概括。”中華民族多元一體格局決定了我國(guó)是統(tǒng)一的多民族的單一制國(guó)家，保證了中華文明內(nèi)部和諧、代代相傳。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。世界古文明發(fā)展中，只有中華文明生生不息、綿延不斷，且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今，其根本原因就在于大一統(tǒng)思想和中央集權(quán)的內(nèi)聚性制度建構(gòu)。其中，大一統(tǒng)的國(guó)家形態(tài)結(jié)構(gòu)形塑了多元一體的中華文明格局，有效促進(jìn)中華各民族文化相融共生，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和認(rèn)同感；中央集權(quán)的制度體系維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，有力保障中華民族歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)而不斷復(fù)興，保證了中華文明的延續(xù)發(fā)展。中華文明“向內(nèi)凝聚”的統(tǒng)一性追求，凝聚為國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是中國(guó)各族人民的根本所在、命運(yùn)所在。

　　中華民族歷經(jīng)幾千年發(fā)展，形成了各民族你中有我、我中有你、血脈相連、不可分割的多元一體民族實(shí)體，即中華民族共同體。中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線大力推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。其一，深刻把握“四個(gè)共同”的歷史根基。我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，悠久的歷史是各民族共同書寫的，燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，偉大的精神是各民族共同培育的，正確認(rèn)識(shí)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的演進(jìn)脈絡(luò)中凝聚出的共同性，才能使各民族形成長(zhǎng)久且深層次的中華民族共同體認(rèn)同。其二，全面領(lǐng)悟“四個(gè)與共”的核心理念。休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念，體現(xiàn)出中華各民族在利益上相互依存、情感上相互親近、精神上相互支撐、文化上相互兼容的共同價(jià)值追求，是中華民族共同體意識(shí)存續(xù)的思想基礎(chǔ)，為國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)提供價(jià)值支撐。其三，認(rèn)真貫徹“五個(gè)認(rèn)同”的時(shí)代要求。要推動(dòng)各民族樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)，堅(jiān)定對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。

　　文明交流互鑒是中華文明連續(xù)性的重要?jiǎng)恿?/strong>