【理響中國】習(xí)近平文化思想的方法論意義
習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,是馬克思主義文化理論與中國文化建設(shè)實踐相結(jié)合的創(chuàng)新性理論成果。習(xí)近平文化思想博大精深,不僅蘊(yùn)含著深邃的觀點(diǎn)和重大理論創(chuàng)新,而且蘊(yùn)含著關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略謀劃和科學(xué)部署,更蘊(yùn)含著科學(xué)的世界觀和方法論,教給我們正確的立場、管用的方法。習(xí)近平文化思想是推進(jìn)新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和行動指南,具有重要的方法論意義。
習(xí)近平文化思想在理論研究中的方法論意義
馬克思指出,生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),即有法律的和政治的上層建筑豎立其上,并有一定的社會意識形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。這確立了揭示人類社會歷史運(yùn)動的內(nèi)部機(jī)制,為認(rèn)識文化現(xiàn)象提供了科學(xué)依據(jù)。
習(xí)近平文化思想是對馬克思主義文化理論的繼承和發(fā)展,實現(xiàn)了研究宣傳思想文化和人文精神文化方法論上的重要突破,使文化問題研究達(dá)到了新境界,即不是孤立地就文化論文化,而是將文化與經(jīng)濟(jì)、政治、社會以及生態(tài)文明看作一個有機(jī)的整體,將文化問題的研究與經(jīng)濟(jì)、政治、社會、生態(tài)文明等問題的分析緊密聯(lián)系起來,將文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)總體布局為建設(shè)中國特色社會主義的“五位一體”。五者之間相輔相成,缺一不可,必須統(tǒng)籌推進(jìn)。
唯物史觀是中國共產(chǎn)黨人分析闡釋精神文化現(xiàn)象的基本原則和根本立場。習(xí)近平文化思想要求我們,不能離開物質(zhì)生產(chǎn)談?wù)摼裎幕駝t就會陷入各種形式的心理主義、生理主義或神秘主義等;不能脫離中國實際談?wù)摼裎幕仨氄曅聲r代我國社會的主要矛盾,必須下更大的氣力、以更大的勇氣解決發(fā)展的不平衡、不充分問題,不斷滿足人民對包含精神文明在內(nèi)的美好生活的需要;不能背離以人民為中心的發(fā)展理念談?wù)摼裎幕?,人民對美好生活的向往就是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。
習(xí)近平文化思想不僅把精神文化問題的研究與經(jīng)濟(jì)、政治、社會分析相聯(lián)系,而且也將精神文化問題的研究與制度分析相聯(lián)系。在社會上占統(tǒng)治地位的階級既支配物質(zhì)資料的生產(chǎn),同時也支配著精神資料的生產(chǎn)。中華人民共和國是人民民主專政的社會主義國家,人民是國家的主人,社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài),占主導(dǎo)地位的是無產(chǎn)階級意識形態(tài),人民性是其根本特性,人民立場是其根本立場,馬克思主義是根本指導(dǎo)思想。習(xí)近平文化思想要求我們,要發(fā)揮社會主義核心價值觀主流意識形態(tài)的引領(lǐng)作用,把其融入我國社會發(fā)展的方方面面,轉(zhuǎn)化為全體人民的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。
中國特色社會主義文化建設(shè)不能孤立地進(jìn)行,應(yīng)與中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會以及生態(tài)文明等諸方面的建設(shè)一體推進(jìn)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),因為它們之間有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系。因此,建設(shè)中國特色社會主義文化要有全局觀念,運(yùn)用好系統(tǒng)思維。習(xí)近平文化思想對我們在方法論上的研究具有重大現(xiàn)實指導(dǎo)意義,使我們對文化問題的研究達(dá)到一個新境界。
習(xí)近平文化思想在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明中的方法論意義
就其實踐意義而言,習(xí)近平文化思想的方法論就是要在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,堅持意識形態(tài)性和價值性的統(tǒng)一,自覺地按文化發(fā)展的規(guī)律開展工作,促進(jìn)文化發(fā)展和人的全面發(fā)展。習(xí)近平文化思想深刻回答了新時代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅持什么原則、實現(xiàn)什么目標(biāo)等根本性問題,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,為我們提出了推動文化發(fā)展的新要求,擘畫了中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展的新藍(lán)圖,為做好新時代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了科學(xué)行動指南。
堅持中國特色文化發(fā)展道路。中華文明綿延五千多年,從未中斷,具有突出的連續(xù)性。中華文明的這一特性,決定了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必然走自己的路,這是我們文化建設(shè)的根本依據(jù)。只有立足中華民族五千多年文明史,才能滿懷豪情、充滿自信地建設(shè)中國特色社會主義文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,應(yīng)以馬克思主義文化理論為指導(dǎo),以建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)為著力點(diǎn),以建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明為目標(biāo),以促進(jìn)人的全面發(fā)展為旨?xì)w,為人類文明發(fā)展進(jìn)步作出更多中國貢獻(xiàn)。
發(fā)揮先進(jìn)政黨文化的引領(lǐng)作用。習(xí)近平文化思想的最終價值目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展。堅持以人民為中心的文化工作導(dǎo)向,體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推動文化建設(shè)的鮮明立場。習(xí)近平文化思想是馬克思主義文化理論在中國的創(chuàng)新與發(fā)展,標(biāo)志著作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到一個新的高度。新時代的中國共產(chǎn)黨人引領(lǐng)和踐行先進(jìn)文化,勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了新的文化使命,在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。中國共產(chǎn)黨是一個勇于自我革命的政黨,其自我革命精神具有馬克思主義信仰的成色、無產(chǎn)階級政黨的本色和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底色,擁有鮮明的民族特征和時代特征。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是先進(jìn)政黨文化的生動體現(xiàn)?!皟蓚€結(jié)合”賦予先進(jìn)政黨文化新的活力,不僅是我們黨的事業(yè)取得成功的最大法寶,而且筑牢了我們的道路根基、打開了我們的創(chuàng)新空間,特別是鞏固了我們的文化主體性。習(xí)近平文化思想的創(chuàng)立就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。以先進(jìn)政黨文化為引領(lǐng),應(yīng)著力加強(qiáng)黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。
堅定文化自信。有文化自信的民族,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)中國特色社會主義,以自己的方式推進(jìn)現(xiàn)代化,必須堅定文化自信。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化亟須發(fā)揮文化在振奮民族精神、維系國家認(rèn)同、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展以及人的全面發(fā)展方面的作用,亟須把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中。在習(xí)近平文化思想指引下,我們要堅定中國特色社會主義文化發(fā)展道路,大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,堅持守正創(chuàng)新,堅定文化自信,著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。
習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通,是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的科學(xué)理論指南,是新時代中國共產(chǎn)黨的文化觀,必將在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、提升我國文化軟實力、筑牢中國式現(xiàn)代化的文化支撐中發(fā)揮出磅礴偉力。
習(xí)近平文化思想在觀察文化發(fā)展中的方法論意義
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記胸懷天下、深入思考,站在人類文明發(fā)展進(jìn)步和多元文化協(xié)調(diào)發(fā)展的高度,創(chuàng)造性地提出一系列全球性的新理念新主張新倡議,對于“世界之問”,給出“中國之答”。習(xí)近平文化思想不僅提出了一系列重要的理論和觀點(diǎn),更重要的在于提供了一種新的思維方式,那就是考察文化發(fā)展問題時,不能局于一國、限于一域,而應(yīng)該開拓視野,用世界眼光,放眼全球來觀察。中華民族現(xiàn)代文明是中國的,也是世界的,不僅為中國人民提供精神滋養(yǎng),也為世界人民奉獻(xiàn)思想智慧。我們要立足中國,面向世界,在不同文明間展開平等的對話和交流,這種思維方式對我們具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。在觀察文化發(fā)展的大勢時,我們應(yīng)做到胸有全局,胸懷天下。
弘揚(yáng)全人類共同價值。全人類共同價值蘊(yùn)含著全人類的文明基因,是全球文化的核心部分。2015年9月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國大會上首次提出,和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同價值,也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo),并深刻闡釋了其基本內(nèi)涵。在聯(lián)合國這一國際組織的大會上提出全人類共同價值,具有真正的世界意義。基于對各國人民共同追求的洞察性認(rèn)識,2023年3月,習(xí)近平總書記首次提出全球文明倡議,倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價值。習(xí)近平文化思想向世界充分展現(xiàn)了中華文化的開放包容、深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力,充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的博大胸懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),也展現(xiàn)了中華民族的文化視野和文明境界,為人類文明交流互鑒和發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了思想智慧、注入了精神動力、指明了前進(jìn)方向。
著眼全人類終極關(guān)懷。習(xí)近平文化思想的終極關(guān)懷是全人類的生存境遇。人類命運(yùn)共同體理念的提出是人類文明的一大進(jìn)步。人類居于同一個地球,命運(yùn)休戚與共。只有相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,提升文明程度,人類才有出路。人類命運(yùn)共同體理念具有獨(dú)特的文化親和力和感召力,是習(xí)近平總書記破解世界發(fā)展難題、回答“世界之問”的深邃思考,凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,是中華民族、中國人民、中國共產(chǎn)黨人對世界文化發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)。中國以生動實踐向世界展現(xiàn)了作為文明交流互鑒倡導(dǎo)者、推動者、踐行者的風(fēng)采,極大地促進(jìn)了人類文明繁榮發(fā)展、向前進(jìn)步。
深化不同文明交流互鑒。文化的民族性和文化的世界性是辯證統(tǒng)一的。不同的文明蘊(yùn)含各自的智慧和可供其他文明汲取的營養(yǎng),可為人們提供精神支撐和心靈慰藉。推動文明交流互鑒,為文化的民族性與世界性交融創(chuàng)造條件,可以豐富人類文明的色彩,讓各國人民享受到更富精神內(nèi)涵的生活。提出全球文明倡議,倡導(dǎo)文明交流互鑒彰顯了中國共產(chǎn)黨人開放包容的胸襟格局,也體現(xiàn)了中華文明所具有的突出的和平性。基于中華文明的這一特性,中國才做到了摒棄文化霸權(quán),不把自己的價值觀念與政治體制強(qiáng)加于人。中華文明突出的包容性為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供豐富養(yǎng)分。中華文明以開放胸懷與其他不同文明包容共存、交流互鑒,既汲取了全人類智慧和文明發(fā)展成果,繁榮發(fā)展了自身,也推動了全人類的文明發(fā)展。我們要堅守中華文化立場,堅定弘揚(yáng)開放包容、平等交流、互學(xué)互鑒的文明觀,堅持馬克思主義文化理論的科學(xué)指導(dǎo),促進(jìn)外來文化本土化,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,讓“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),推動中華文化更好走向世界,不斷提升中華文化影響力。
習(xí)近平文化思想為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧,發(fā)揮了中華文化的影響力和引領(lǐng)力,對人類自身未來的發(fā)展提供了精神動力和文化支撐,開辟了觀察文化發(fā)展的新視野,具有世界意義。
總之,習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含著寬廣的文化視野、寬闊的文化胸襟和寬厚的文化情懷。習(xí)近平文化思想不僅屬于中國,也屬于世界,拓展了我們觀察文化發(fā)展的全球視野。習(xí)近平文化思想是開放的思想體系,展現(xiàn)了融通中外、貫通古今、兼容并蓄、交流互鑒的文化胸襟。習(xí)近平文化思想以全人類的生存境遇為終極關(guān)懷,展示了以人民為中心的文化情懷和命運(yùn)與共的人類情懷。新征程上,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,堅定文化自信,增強(qiáng)文化自覺,以更加強(qiáng)烈的歷史主動精神,擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加強(qiáng)大的價值引領(lǐng)力、文化凝聚力、精神推動力。
(作者系齊魯工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記;齊魯工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授)
審核:李建軍
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