陜北道情現(xiàn)代戲《乾坤灣》:一部兼具思想深度和藝術(shù)魅力的作品
作者:馮 潔
10月10日,由陜西省人民政府主辦,陜西省文化和旅游廳、銅川市人民政府承辦的第十屆陜西省藝術(shù)節(jié)在陜西銅川圓滿閉幕。本次藝術(shù)節(jié)充分展示了近三年來陜西全省文藝創(chuàng)作的豐碩成果和文藝工作者的精神風(fēng)貌,是陜西省規(guī)格最高、規(guī)模最大、最具影響力的藝術(shù)盛會(huì)之一。在此次參評(píng)中,由陜西省延川縣創(chuàng)作演出的大型原創(chuàng)陜北道情現(xiàn)代戲《乾坤灣》榮獲第十屆陜西省藝術(shù)節(jié)“文華大獎(jiǎng)”。
《乾坤灣》由方忠朋出品,延川縣山花文化演藝(集團(tuán))有限責(zé)任公司創(chuàng)排。該劇以改革開放和時(shí)代發(fā)展為大背景,以農(nóng)村知識(shí)青年為改變各自命運(yùn)和家鄉(xiāng)貧窮落后面貌的奮斗經(jīng)歷為主線,穿插他們相互扭結(jié)的情和愛,成功塑造出天生、引地、大山等栩栩如生的新時(shí)代農(nóng)村青年形象,展現(xiàn)了黃土高原、黃河岸邊乾坤灣的滄桑巨變,藝術(shù)地展現(xiàn)了乾坤灣厚重的文化底蘊(yùn)和這些普通人“歷盡苦難癡心不改”的人性本真,唱出了一首令人感嘆的“道”之“情”。該劇將脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興與非遺融于一體,具有時(shí)代性、地域性,既現(xiàn)實(shí)又浪漫。
據(jù)了解,全劇以陜北道情為基調(diào),用音樂講述故事,抒發(fā)情感;以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為載體,展現(xiàn)人物復(fù)雜的心路歷程和創(chuàng)業(yè)壯舉;以旅游景觀為背景,立體多元地呈現(xiàn)出好山好水好風(fēng)景,營造出舞臺(tái)的豐滿與靈氣。陜北道情作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,是陜北地區(qū)獨(dú)有的民間表演藝術(shù),展現(xiàn)著地方民俗文化風(fēng)貌,記錄著陜北人民的生活狀態(tài)和藝術(shù)情趣。此次陜北道情以戲劇形式呈現(xiàn)在舞臺(tái)之上,讓這個(gè)多以戲劇化歌舞、秧歌劇、小戲、民歌等形式活躍在民間的劇種煥發(fā)出嶄新的藝術(shù)生命力,對(duì)探索創(chuàng)新非遺保護(hù)傳承,弘揚(yáng)黃河文化,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。
該劇全方位展現(xiàn)了陜北地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目陜北“道情劇”的藝術(shù)魅力,具有寫實(shí)與寫意結(jié)合的藝術(shù)性。話劇的矛盾沖突和劇情反轉(zhuǎn),歌劇的合唱、對(duì)唱及聯(lián)唱,舞臺(tái)道具不斷轉(zhuǎn)臺(tái)營造的時(shí)空轉(zhuǎn)換,多種藝術(shù)手法的應(yīng)用和陜北秧歌、陜北民歌、陜北嗩吶等民間藝術(shù)的融入,讓這部作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
陜北道情現(xiàn)代劇《乾坤灣》得到了不少業(yè)內(nèi)專家的高度認(rèn)可,一級(jí)編劇、戲劇評(píng)論家王小康表示,這是一部有正能量的作品,乾坤灣這一自然景觀是非常獨(dú)特的,由乾坤灣所在地延川演繹這個(gè)故事,很有現(xiàn)實(shí)意義。這個(gè)戲的舞臺(tái)呈現(xiàn)很有特點(diǎn),吸收了話劇、歌劇以及戲曲的呈現(xiàn)手法,使舞臺(tái)表達(dá)有聲有色。特別是群眾演員的舞臺(tái)調(diào)度及歌舞化表演,生動(dòng)而頗具美感。全劇將陜北風(fēng)情、民俗、民歌淋漓盡致地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,觀賞性強(qiáng)。音樂創(chuàng)作也很成功,陜北道情意味濃郁,很好地體現(xiàn)了全劇的地域風(fēng)格。
在戲劇評(píng)論家胡安忍看來,《乾坤灣》一劇以時(shí)尚現(xiàn)代的藝術(shù)理念,詩意化的舞臺(tái)呈現(xiàn),富于創(chuàng)造性的音樂旋律,描繪了乾坤灣人在思想解放精神的感召下,與傳統(tǒng)觀念告別、新的思想意識(shí)確立的過程。在改革開放的氛圍中,他們的愛與恨、困惑與探索、理想與追求、意識(shí)的覺醒與創(chuàng)新,給人留下深刻印象。作品力圖完整地再現(xiàn)黃河岸邊的人們由精神的愚昧,到擺脫陳腐的傳統(tǒng)觀念的束縛,實(shí)現(xiàn)精神的自我超越,從而將人生命運(yùn)掌握在自己手中的歷史進(jìn)程?;谏鲜隽⒁猓髌穼?duì)天生的形象塑造是有新意的,引地的性格也耐人尋味。該劇在導(dǎo)演理念上,更多融合借鑒了話劇藝術(shù)手法。音樂創(chuàng)作從作品內(nèi)容出發(fā),在民歌的基礎(chǔ)上,做了極大的豐富、發(fā)展和提升,主旋律突出,音樂形象完整。
陜西省藝術(shù)研究院原院長、文藝評(píng)論家丁科民表示,該劇將新農(nóng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相聯(lián)系,將非物質(zhì)文化保護(hù)和旅游品牌建設(shè)相融合,時(shí)代特征強(qiáng)烈,地域特征鮮明,鄉(xiāng)土氣息濃郁,劇情跌宕,愛情凄美;舞臺(tái)呈現(xiàn)恢弘大氣,轉(zhuǎn)換自然,具有沖擊力,音樂唱腔優(yōu)美動(dòng)聽,很好體現(xiàn)了文旅融合在舞臺(tái)上的時(shí)代表達(dá)。(馮潔)
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