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        李忠杰:從“兩個(gè)務(wù)必”到“兩個(gè)答案”

        發(fā)布時(shí)間:2023-09-06 10:00:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》

          核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇·專家觀點(diǎn)

          光明網(wǎng)記者 劉冰雅整理

          中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中,形成了一系列偉大的精神,這些精神既有共性,又有個(gè)性。西柏坡精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的重要組成部分,是黨史上的一個(gè)重要亮點(diǎn)?;仡欬h的歷史發(fā)展進(jìn)程,可以發(fā)現(xiàn)西柏坡精神是在一個(gè)歷史大轉(zhuǎn)折時(shí)期產(chǎn)生的,由此決定了它具有大轉(zhuǎn)折、大手筆、大課題、大藍(lán)圖、大思路的特點(diǎn)。要想了解西柏坡精神最主要的內(nèi)容、特點(diǎn)和價(jià)值,我們還需要從更寬廣的視野來進(jìn)行考察和研究。

           “兩個(gè)務(wù)必”的由來和歷史邏輯

          在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志指出:“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!睆钠邔枚腥珪?huì)開始,“兩個(gè)務(wù)必”就成為對(duì)中國共產(chǎn)黨和全黨同志持續(xù)敲響的警鐘?!皟蓚€(gè)務(wù)必”的提出,不是偶然的、一時(shí)的,而是歷史發(fā)展的必然。

          梳理黨的發(fā)展歷程,我們可以清楚地看到,“兩個(gè)務(wù)必”是在中國革命即將取得勝利的關(guān)鍵時(shí)刻提出的,是在從奪取政權(quán)向執(zhí)掌政權(quán)的重大轉(zhuǎn)變時(shí)刻提出的,是在面向嶄新的歷史性考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前提出的。即將登上執(zhí)政舞臺(tái)的中國共產(chǎn)黨會(huì)不會(huì)成為昔日的李自成?能不能跳出周而復(fù)始的歷史周期率?這樣一個(gè)歷史性的“天問”,毫不客氣地?cái)[到了中國共產(chǎn)黨人的面前?!皟蓚€(gè)務(wù)必”,就是對(duì)這一“天問”的初步思考和回答。

          求解歷史性的“天問”

          2300多年前,著名詩人屈原寫下了不朽的詩篇——《天問》。中國共產(chǎn)黨在走向執(zhí)政的道路上,也提出和思考了一系列“天問”般的問題。這些“天問”是尖銳的,中國共產(chǎn)黨沒有回避,而是鮮明地把它擺到了全黨面前。“兩個(gè)務(wù)必”,就是對(duì)這一歷史性“天問”的直接回答。“不當(dāng)李自成”表達(dá)了中國共產(chǎn)黨的決心;能夠跳出歷史周期率,展示了中國共產(chǎn)黨的自信?!摆s考”就成為不斷思考和回答這一歷史性“天問”的漫長過程。

          西柏坡精神最深刻的內(nèi)涵,就是在歷史大轉(zhuǎn)折的過程中,鮮明地提出了歷史性的“天問”,并開始求解歷史性的“天問”,努力作出自己的回答。這樣的回答隨著實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步而不斷深化。

          面對(duì)這樣的“天問”和考驗(yàn),毛澤東提出了中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)答案,即“讓人民來監(jiān)督政府”“人人起來負(fù)責(zé)”,統(tǒng)稱為“民主新路”,這是與李自成截然不同的新路,也是與一切封建專制主義不同的新路。執(zhí)政70多年來,中國共產(chǎn)黨不僅牢牢地坐在了執(zhí)政黨的位置上,而且已發(fā)展成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。但如何避免和跳出這個(gè)周期率,依然是一個(gè)嚴(yán)重的、現(xiàn)實(shí)的問題。

          黨的“趕考”永遠(yuǎn)在路上

          當(dāng)年,毛澤東把中國革命的歷程比作萬里長征。今天,我們?nèi)鎻膰?yán)治黨、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興也是一次新的萬里長征。在這個(gè)過程中,我們處在什么方位?最貼切的一個(gè)詞,就是“在路上”。

          中國共產(chǎn)黨的歷史征程如同趕考,過去“在路上”,現(xiàn)在“在路上”,將來仍然“在路上”。黨的十八大以來,經(jīng)過全面從嚴(yán)治黨,我們解決了許多突出問題,但黨在新時(shí)代新征程上,“趕考”沒有結(jié)束,而是仍在繼續(xù)。在路上,就不能松勁歇腳;在路上,就不能疲勞厭戰(zhàn)。必須持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程,使黨永葆生機(jī)活力,走好新時(shí)代的趕考之路。

          跳出歷史周期率的第二個(gè)答案

          怎樣跳出歷史周期率呢?習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“古往今來,世界上的大國崩潰或者衰敗,其中一個(gè)普遍的原因就是中央權(quán)威喪失、國家無法集中統(tǒng)一?!币虼耍包h的政治建設(shè)的首要任務(wù),就是保證全黨服從中央,堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),絕不能有絲毫含糊和動(dòng)搖”。

          在黨的十九屆六中全會(huì)上,習(xí)近平總書記專門提到了“窯洞對(duì)”。他說,我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命。

          習(xí)近平總書記所說的自我革命,主要指黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。怎樣自我革命?堅(jiān)持黨的自我革命,就要堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”。

          第一個(gè)務(wù)必,是“務(wù)必不忘初心、牢記使命”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就“不忘初心、牢記使命”發(fā)表了一系列重要論述,黨的十九大作為大會(huì)主題的重要內(nèi)容予以強(qiáng)調(diào),明確指出:“不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?!?/p>

          第二個(gè)務(wù)必,是“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”。這是毛澤東同志1949年在七屆二中全會(huì)上提出的要求,即“兩個(gè)務(wù)必”。幾十年來,“兩個(gè)務(wù)必”一直警示全黨保持良好的作風(fēng)。在新時(shí)代新征程上,黨的二十大重申這一要求,具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性和重要意義。

          第三個(gè)務(wù)必,是“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”。這是毛澤東同志反復(fù)對(duì)全黨進(jìn)行的教導(dǎo),指導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨長期的奮斗和探索歷程。黨的十八大后,習(xí)近平總書記一再對(duì)全黨提出這一要求。

          在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景下,黨要經(jīng)受的考驗(yàn)或許將更為嚴(yán)峻。所以,我們必須繼續(xù)認(rèn)真思考如何保持黨的生命力、如何科學(xué)防范各種風(fēng)險(xiǎn)、如何真正跳出歷史周期率的問題,把對(duì)歷史性“天問”的兩個(gè)答案落到實(shí)處,從制度體系上完善民主新路和自我革命。我們相信,黨和人民有這個(gè)智慧、有這個(gè)能力,來對(duì)這個(gè)歷史性“天問”作出圓滿的回答。度過百歲生日的中國共產(chǎn)黨一定能永葆自己青春的活力。

          《光明日?qǐng)?bào)》(2023年09月06日 04版)

        (責(zé)編:常邦麗)

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