土耳其藝術(shù)家愛可:以陶瓷為媒 促進土中兩國文化交融
中新網(wǎng)香港8月2日電 題:土耳其藝術(shù)家愛可:以陶瓷為媒 促進土中兩國文化交融
中新網(wǎng)記者 劉大煒
提起陶瓷,人們首先想到的就是中國。事實上,隨著中國陶瓷通過絲綢之路傳至世界,許多國家和地區(qū)紛紛發(fā)展出自己的陶瓷工藝,作為亞歐橋梁的土耳其便是其中之一。與中國瓷器相比,土耳其瓷器在顏色上添加了具備土耳其民族特色的綠松色和紅色,花卉、石榴、烏魚、船只和伊斯蘭經(jīng)文等圖樣也常見于其上。
近日,香港中藝舉辦了一場“尋覓土耳其:陶瓷藝術(shù)家愛可作品鑒賞”的文化分享活動,邀請土耳其陶瓷藝術(shù)家愛可(Ekrem Yazici)講述土耳其陶瓷與景德鎮(zhèn)的不解之緣?!皩ξ襾碚f,香港是亞洲有代表性的城市。這里的國際化程度深,藝術(shù)氛圍也非常濃厚。而且香港的中西文化交融比較深入,這一點與我的作品理念不謀而合?!闭劶盀楹芜x擇在香港舉辦此次活動,愛可在活動后接受中新網(wǎng)記者采訪時表示。
愛可在少年時代與陶瓷結(jié)緣。當時他跟著家人去土耳其托普卡帕皇宮看展,發(fā)現(xiàn)歷史上通過絲綢之路運達土耳其的青花瓷下方有“景德鎮(zhèn)”字樣,從此對這座東方小城和陶瓷這項工藝充滿了向往。在土耳其讀大學期間,他毫不猶豫地選擇了陶瓷藝術(shù)專業(yè)。
學習過程中,愛可發(fā)現(xiàn)自己關(guān)于中國這個陶瓷源頭的了解甚少,遂決定來中國把這片“空白”補上。2009年他來到景德鎮(zhèn),在景德鎮(zhèn)陶瓷大學繼續(xù)深造,畢業(yè)后成立個人工作室專注創(chuàng)作。2022年,愛可離開景德鎮(zhèn)回到土耳其。
“在中國期間,我已經(jīng)學到了應該學的東西,積累了一定經(jīng)驗。如何把這些經(jīng)驗傳遞給其他人是我一直思考的問題?!痹趷劭煽磥?,藝術(shù)家需要通過作品傳播信息,將學到的經(jīng)驗應用于其中。這也是他舉辦此次展覽活動的初衷?!案匾氖牵蚁Mㄟ^作品,將土耳其與中國在古代絲綢之路時期的聯(lián)系體現(xiàn)出來?!?/p>
在中國的學習經(jīng)歷讓愛可對中國傳統(tǒng)文化有了更深的認識,這一點在“尋覓土耳其”活動可見一斑。活動展出的作品融合了土耳其和中國的紋飾圖樣,顯示出兩國各具特點的風土人情及歷史文化。
作品中最為矚目的應屬融合土耳其傳統(tǒng)民俗的彩瓷掛盤。這些瓷盤巧妙結(jié)合取自阿拉伯文字的線條圖案與清代粉彩技法,以斑斕細膩的粉彩蘭花花頭為底,融入極富藝術(shù)想象力的文字線條,展現(xiàn)時空與地域的交錯,承載厚重的歷史與文化。此外,還有靈感來源于皮球花紋飾的黑釉皮球花咖啡杯、受元代剔紅如意紋漆盒所啟發(fā)的仿漆器紅釉如意紋煙灰缸、依照魯班尺規(guī)格制作而成的藍釉花瓶和橘釉花瓶等,無一不蘊含美好的寓意以及美學涵養(yǎng)。
“可以說這些作品得益于我在中國期間的文化沉淀?!睈劭蓪τ浾哒f,在中國期間,他走遍了中國大大小小的博物館,從文物身上學習不同朝代的審美。
在他看來,中國的傳統(tǒng)藝術(shù)設計往往站在全局角度考慮,需要將藝術(shù)品融入居住環(huán)境中,講究渾然天成,不能顯得特別突兀,這一點對他的作品設計影響很大。“我希望自己的作品可以承載文化內(nèi)核,能夠經(jīng)得住時間的洗禮?!睈劭烧f。(完)
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