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        一出《驚夢(mèng)》一場(chǎng)驚喜

        發(fā)布時(shí)間:2023-05-12 15:07:00來源: 北京青年報(bào)

          ◎曹雪盟

          話劇《驚夢(mèng)》,從一個(gè)美夢(mèng)的破碎講起。

          愛票戲的地主之子常少坤請(qǐng)來昆曲戲班和春社,不僅為聽?wèi)?,更盼著能和名角童佩云同臺(tái)。演不了柳夢(mèng)梅就演睡魔神,只要能和偶像一起,就算是心愿得償。

          然而兵戈四起的年月,哪里能尋得一方清靜的戲臺(tái)?拉鋸戰(zhàn)驟然打響,演出成為泡影,常少坤的美夢(mèng)在隆隆炮火中碎裂。臺(tái)下眾人也跟著這位睡魔神步入戲夢(mèng)一場(chǎng),一夢(mèng)悠悠。

          啼笑皆非,眾生皆苦

          作為陳佩斯“戲臺(tái)三部曲”的第二部,《驚夢(mèng)》與前作《戲臺(tái)》一樣講述了一個(gè)戲班在亂世掙扎求存的故事。節(jié)目單上的劇情簡(jiǎn)介這樣寫道:“外亂內(nèi)憂,視昆曲為生命的老班主童孝璋面對(duì)一系列的變故,將與屹立風(fēng)雨六十年的和春社走向何方?戰(zhàn)火紛飛、生死一線,墜入其中的人的命運(yùn),將會(huì)如何?”而當(dāng)全劇終了,走出劇場(chǎng),在夜色中伴著耳畔余音不絕的《牡丹亭》細(xì)細(xì)回味,便會(huì)發(fā)現(xiàn)《驚夢(mèng)》呈現(xiàn)的絕非僅僅是一個(gè)戲班的沉浮往事,而是將歷史與現(xiàn)實(shí)置于一方戲臺(tái)之上,以虛實(shí)相生的情境和故事,表達(dá)一份頗具理想主義色彩的清醒。

          一頭撞進(jìn)戰(zhàn)火中心后,六十年不倒的和春社遭遇棘手問題:看家大戲《牡丹亭》無人問津,聞所未聞的《白毛女》卻被共產(chǎn)黨野戰(zhàn)軍司令相中。唱腔不像昆曲像梆子,上臺(tái)不穿戲服穿軍裝,戲班眾人既發(fā)愁又抵觸,可面對(duì)一場(chǎng)戲三百斤糧食的酬勞,又只好臨陣磨槍,披掛上陣。誰承想,一出夾生戲竟獲得了滿堂彩。不久,國(guó)民黨兵團(tuán)又至,也要鼓舞軍心、激昂斗志。一無所知的戲班決定再演《白毛女》,卻渾然不知大禍臨頭……信息誤差帶來一連串誤會(huì)和誤解,在全知視角下的觀眾面前,一句平常的臺(tái)詞也能產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng),引發(fā)一系列令人啼笑皆非的場(chǎng)面。

          《驚夢(mèng)》笑料頻出,但妙處并不只在引人發(fā)笑——笑的緣由、笑的余韻、笑過的感慨和思考,共同構(gòu)成了這出戲的層次和厚度。

          黑夜跑出藏身地?fù)炜炯t薯的樂師邵伍,被士兵當(dāng)作敵人,一番驢唇不對(duì)馬嘴的問答狼狽又好笑??珊眯Φ耐瑫r(shí)也可憐又難過,戰(zhàn)亂和饑餓,何其殘酷無情。戲班眾人分不清兩批軍隊(duì)有何不同,答非所問、誤會(huì)不斷,令人前仰后合,但細(xì)想?yún)s是悲涼。硝煙四起的年代,為生計(jì)奔波的普通百姓,又哪里搞得懂時(shí)局,只能無力又無助地被卷入其中。童佩云和唱小生的何鳳岐青梅竹馬,如同杜麗娘和柳夢(mèng)梅佳偶天成,讓人會(huì)心一笑,可何父總想將兒子送到香港躲避戰(zhàn)火,兩人前路未卜。笑過就覺心酸,顛沛亂世,容不下兩個(gè)人的愛情。

          人們因?yàn)槟切┩婀?、誤會(huì)、反差、隱喻的包袱大笑,又能輕易進(jìn)入潛臺(tái)詞的延展和遐想之中。格局動(dòng)蕩、百姓疾苦、命運(yùn)沉浮,所有的悲欣交集,都濃縮進(jìn)這一個(gè)戲班身不由己的兩次表演。一方戲臺(tái)上下,多少癡人往來。觀眾終究沒有在舞臺(tái)上看到那出《白毛女》是如何被演繹的,卻都清楚地看到了世事一場(chǎng)大夢(mèng)中的眾生皆苦。

          《牡丹亭》與《白毛女》的對(duì)照

          這也正是《驚夢(mèng)》的驚喜之處。它并未如一些同類題材作品一般將視線局限于一個(gè)團(tuán)體、一群人之內(nèi),而是鋪陳開一段數(shù)十年沉浮榮辱的歷史。此類作品大多或言傳承賡續(xù),或講時(shí)代變遷,嘗試以小見大觀照社會(huì)人生,卻往往在方寸空間里打轉(zhuǎn),只見樹木不見森林。在《驚夢(mèng)》里,除了必要的臺(tái)詞,并不見與和春社過去和未來有關(guān)的細(xì)枝末節(jié)及演繹展開。與其說戲班是《驚夢(mèng)》的主體,倒不如說作為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、這片土地的闖入者,戲班承擔(dān)了觀察者和發(fā)現(xiàn)者的角色,戲臺(tái)成為各路人你方唱罷我登場(chǎng)的大舞臺(tái)。圍繞兩次演出《白毛女》這一核心事件,和春社跌宕起伏的遭遇、與不同勢(shì)力的交手,既是反映時(shí)代樣貌和人的生存狀態(tài)的一面鏡子,也是一盞深入歷史、反觀現(xiàn)實(shí)的探照燈。

          《驚夢(mèng)》并沒有沉溺于對(duì)戲曲和戲班本身的刻畫,而是用《牡丹亭》和《白毛女》這組對(duì)照,為觀眾搭建起充分的想象空間。《白毛女》勾連起故事的核心內(nèi)容,成為劇情矛盾沖突的主要外因。對(duì)其進(jìn)行的異質(zhì)化解讀也展現(xiàn)出創(chuàng)作者的別出心裁,制造笑點(diǎn)的同時(shí)令觀眾心領(lǐng)神會(huì);而《牡丹亭》則既是劇中的關(guān)鍵意象,又拓展著整部戲的意境。

          這是一個(gè)發(fā)生在隆冬的故事,劇中諸人卻都吟唱著、向往著“裊晴絲吹來閑庭院,搖漾春如線”的旖旎光景。遍地廢墟間,滄桑的古戲臺(tái)兀自矗立,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的《牡丹亭》總也唱不全,臺(tái)上的良辰美景、臺(tái)下的歌舞升平都化作離魂舊夢(mèng),又何嘗不是“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣”??梢哉f,深情美妙的《牡丹亭》與《驚夢(mèng)》中的亂世圖景仿佛相距遙遙,巨大的反差將“樂景”與“哀情”的張力極致拉滿。而倘若將視野從愛情中拉回放大,便會(huì)發(fā)現(xiàn)《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅生活的大環(huán)境也絕非世外桃源,而是一個(gè)與和春社中人所生活的同樣戰(zhàn)火頻仍、動(dòng)蕩不安、壓抑無情的社會(huì)。也正因如此,柳杜的愛情作為一種反叛和反抗才更具力量,他們的愛情有多么鮮妍美好,湯顯祖對(duì)污濁黑暗社會(huì)的抨擊和嘲弄就有多么強(qiáng)烈。

          從這個(gè)意義上說,《驚夢(mèng)》與《牡丹亭》形成了一種互文。當(dāng)何鳳岐因?yàn)樵趪?guó)民黨軍隊(duì)面前演《白毛女》觸怒軍官后,面對(duì)槍口,他與童佩云唱起《牡丹亭》里的《山桃紅》。一旁的士兵皆看呆了,槍桿紛紛放下。一支定情曲竟短暫阻擋了死亡的來臨,以一種頗具理想主義色彩的形式實(shí)現(xiàn)了一次反抗的勝利。這力量何嘗不正是來自《牡丹亭》的題中之義,因而并不令人感到違和出戲,反覺至情至性,給這部底色蒼涼的作品帶來了一抹浪漫的顏色。

          和緩克制,不諂媚也不丑化

          《驚夢(mèng)》想要觸碰的內(nèi)容很多,規(guī)則的新舊、立場(chǎng)的異同、道路的選擇、藝術(shù)為誰創(chuàng)作……要在150分鐘內(nèi)全部容納,不免有意猶未盡之處。但《驚夢(mèng)》仍舊是動(dòng)人的,它不諂媚也不丑化,沒有煽情亦沒有口號(hào),以一種平靜、和緩、克制的姿態(tài),靜水流深,從而擁有了震撼人心的能量。

          結(jié)尾,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng),天地間只余一座歷經(jīng)歲月的戲臺(tái)。對(duì)著遍野新墳,杜麗娘和柳夢(mèng)梅終于完完整整唱了一回《游園驚夢(mèng)》。臺(tái)上是如花美眷水袖飛舞,臺(tái)下是瘋癲的常少坤扮成睡魔神引著一眾亡魂走來。直至劇終,表演與鼓點(diǎn)仍在繼續(xù),演員們依次鞠躬謝幕,又仿佛是時(shí)代的過客告別曾粉墨登場(chǎng)的舞臺(tái)。

          事如春夢(mèng)了無痕,一曲《牡丹亭》卻從未消逝。

          一夢(mèng)終了。再品《驚夢(mèng)》的滋味,想到一副對(duì)聯(lián)——

          演悲歡離合,當(dāng)代豈無前代事。

          觀揚(yáng)抑褒貶,座中常有劇中人。

          攝影/本報(bào)記者 王曉溪

        (責(zé)編:常邦麗)

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