閏月清明不上墳?民俗學(xué)者:無(wú)歷史依據(jù)
【解說(shuō)】2023年清明節(jié)即將到來(lái),今年清明剛好在閏二月。而在民間流傳這樣一種說(shuō)法:“閏月清明不上墳,上墳禍?zhǔn)戮团R門”。事實(shí)真是如此嗎?民俗學(xué)者表示,這一說(shuō)法并無(wú)歷史依據(jù)。
【同期】北京大學(xué)中文系民俗學(xué)專業(yè)研究員 王娟
閏二月不上墳,實(shí)際上古代是沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法的,我覺(jué)得這個(gè)是帶有地方色彩的一個(gè)說(shuō)法。像山東有一些地區(qū)可能有這個(gè)習(xí)俗,“逢雙不祭拜”,擔(dān)心有人去世,雙月我再去祭祀的話,會(huì)帶來(lái)另一個(gè)死亡什么的。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,好多地方習(xí)俗就被放大了,而且人們還特別關(guān)注,帶有一種獵奇的那種心態(tài),但是沒(méi)有什么科學(xué)依據(jù),也沒(méi)有什么歷史。不用擔(dān)心(清明)當(dāng)天去上墳是不是可以,其實(shí)是沒(méi)關(guān)系的。
【解說(shuō)】那為何會(huì)有閏二月呢?王娟介紹,中國(guó)現(xiàn)行公歷和農(nóng)歷兩種歷法,公歷年和農(nóng)歷年相差11天左右?!敖?jīng)年累月”下去就會(huì)發(fā)生農(nóng)歷年的月份與季節(jié)不能對(duì)應(yīng),寒暑顛倒的現(xiàn)象,農(nóng)歷需要采取“19年7閏”的方法來(lái)調(diào)節(jié),也就是在19年中安排7個(gè)閏月,置閏的規(guī)則根據(jù)二十四節(jié)氣來(lái)確定。
【同期】北京大學(xué)中文系民俗學(xué)專業(yè)研究員 王娟
中國(guó)有兩套歷法,一種是跟太陽(yáng)有關(guān),一種是跟月亮有關(guān),兩者不一致,所以它過(guò)一段時(shí)間就要調(diào)一下。隔四年我們說(shuō)就有一個(gè)閏月出現(xiàn),一般是盡量在上半年。另外一個(gè)元素就是一個(gè)月保證有兩個(gè)節(jié)氣,假如說(shuō)你這一個(gè)月只有一個(gè)節(jié)氣,我就要用閏月的方式調(diào)整一下。所以閏月實(shí)際上就是一個(gè)為了讓太陽(yáng)歷和太陰歷步調(diào)一致而采取的一種策略,它不是一種征兆。閏二月好還是閏三月好,還是閏幾月好,跟這個(gè)沒(méi)有關(guān)系。
【解說(shuō)】其實(shí),除了祭祀掃墓外,踏青賞春、放風(fēng)箏等也是清明節(jié)的傳統(tǒng)民俗。王娟建議,民眾在清明假期可以走出家門,到鄉(xiāng)間田野感受春日生機(jī),感悟生命意義。
【同期】北京大學(xué)中文系民俗學(xué)專業(yè)研究員 王娟
古人的清明,它最主要的活動(dòng)是踏青郊游,到外面去感受生命,體驗(yàn)生命,看萬(wàn)物那種生機(jī)勃勃的樣子,我們就愿意跟自然融為一體。像放風(fēng)箏、蹴鞠、蕩秋千,還有畫卵,實(shí)際上也都是一種對(duì)生命的追求。所以還是把更多的精力關(guān)注到踏青或者是各種各樣的游戲活動(dòng),更能體現(xiàn)出清明節(jié)的意義來(lái)。
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