中國西藏網(wǎng) > 即時(shí)新聞 > 文化

        電視劇《三體》:科幻表達(dá)中,國產(chǎn)劇的三重拓新

        發(fā)布時(shí)間:2023-01-31 15:33:00來源: 華西都市報(bào)

          □閆偉

          近年的國產(chǎn)劇不乏亮眼的精品,但總體感覺在創(chuàng)作向度的實(shí)質(zhì)性拓新方面還有提升空間,拘囿于一些固有題材和類型領(lǐng)域里“互撕”和“內(nèi)卷”,終究不利于行業(yè)在更廣闊的天地里實(shí)現(xiàn)優(yōu)化高質(zhì)發(fā)展。

          最近,在央視電視劇頻道和騰訊視頻等播出的電視劇《三體》,為提振劇集市場注入一針有效的強(qiáng)心劑。作為拉滿了觀眾期待值的電視劇《三體》,可以說在主題、題材、敘事、制作等多方面均不負(fù)眾望,令國產(chǎn)劇創(chuàng)作顯現(xiàn)出了別開生面的氣象與格局。尤其是作品所聚焦的人類命運(yùn)的前瞻與反思、人與自然環(huán)境的關(guān)系以及如何應(yīng)對挑戰(zhàn)、共創(chuàng)未來等,均是帶有普遍性價(jià)值的宏闊主題,為中國故事跨越國界、在世界范圍內(nèi)尋求受眾口味的最大公約數(shù),提供了絕佳的載體和契機(jī)。從這一角度而言,《三體》在近些年的國產(chǎn)劇創(chuàng)作發(fā)展中具有突破性價(jià)值和標(biāo)志性意義。

          科幻題材的先天優(yōu)勢在于,可以更便捷地利用“宇宙社會學(xué)”來思考人類的終極性命題,天馬行空的敘事場域能夠把現(xiàn)實(shí)生活中難以深掘的元初性價(jià)值觀探討得更加游刃有余、淋漓盡致。當(dāng)然,劣勢亦有,容易讓很多“非科幻迷”的受眾在“天方夜譚”的刻板印象里,對其產(chǎn)生慣性般的心理阻隔。

          劇集《三體》所做的揚(yáng)長避短的努力,還是卓有成效的。其將視角和立場放置在思考人類社會和人類文明的高度上,為拯救世界而拼盡全力、苦尋希望,這本身便讓故事有了“一覽眾山小”的頂層格局。在敘事鋪陳中,劇作沿襲了原著的基本理念,從科學(xué)的角度審視人文,用人文的形式詮釋科學(xué),并在兩者的交織中透出某種冷靜而又熾烈的悲憫情懷。

          就如同“一切歷史都是當(dāng)代史”,所有的科幻故事也都是人的故事。對人的生存價(jià)值、道德良知、情感皈依的叩問和追索,在超越現(xiàn)實(shí)的時(shí)空中或許能夠表達(dá)得更加通透澄澈。凡此種種,又應(yīng)如何在一個(gè)大眾化的影像故事里成功落地?該劇用人物、場景、視聽語言等共同營構(gòu)了一個(gè)充滿生活氣息和市井味道的現(xiàn)實(shí)空間。在科幻題材作品中,這種現(xiàn)實(shí)氛圍的逼真感,往往是和審美效果的反差性、戲劇性、沖擊力、震撼力成正比的。《三體》在令觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈代入感的前提下,充分釋放出了奇幻想象的穿透性魔力,本是遠(yuǎn)在天邊的純虛構(gòu),卻令觀眾生出了近在咫尺的觸感。從而,不僅讓一些充滿哲學(xué)意味和終極價(jià)值的理念有了生根發(fā)芽的土壤,也讓作品中所建構(gòu)的三體文明和人類文明之間實(shí)現(xiàn)了更有質(zhì)感的互文和對話,為觀眾搭建起了在人的本質(zhì)維度上進(jìn)行外觀和內(nèi)省的參照系。相較于當(dāng)下某些現(xiàn)實(shí)題材劇的懸浮虛空現(xiàn)象,這部科幻劇反倒表現(xiàn)出真切的現(xiàn)實(shí)主義觀照。

          與傳統(tǒng)意義上的歷史題材和現(xiàn)實(shí)題材相比,科幻題材無疑具有更高的改編風(fēng)險(xiǎn)和市場不確定性。尤其是對于“《三體》IP”的影視化開發(fā),難度更是可想而知。不僅復(fù)雜劇情、多元場景的還原不容易,情節(jié)背后內(nèi)涵的再現(xiàn)更加艱難。怎樣用有限的時(shí)間和畫面呈現(xiàn)文字中的無限想象力,怎樣把握好對于人性挖掘的尺度,怎樣在一個(gè)接地氣的故事中承載起原作的宇宙觀,都是改編者面臨的創(chuàng)作挑戰(zhàn)。

          但無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,此次電視劇《三體》的勇敢試水深具示范價(jià)值。借助原著構(gòu)建起的虛擬世界、故事體系以及既有的社會傳播力,劇作一方面吸納了其深邃的主題意蘊(yùn)和過硬的文學(xué)筋骨,另一方面嘗試對文字語言進(jìn)行了“去形留神”的視聽轉(zhuǎn)換,從而把原作的IP價(jià)值進(jìn)行了跨界延伸與放大,成就了文學(xué)作品和視聽作品的雙向奔赴、互彰互贏。此種比較成熟的IP思維,對于文化產(chǎn)業(yè)的其他領(lǐng)域也不無啟示。

          就藝術(shù)品質(zhì)而言,盡管在個(gè)別段落偶有過度渲染的冗余感,但《三體》整體上顯示出較高的創(chuàng)作誠意和功力。尤其是對幾位主要人物的塑造,均選取了實(shí)力派演員,使得人物性格的標(biāo)識性得以比較圓融地凸顯。

          張魯一把汪淼的簡單、專注,以及與其所研究的納米一般的堅(jiān)韌性,刻畫得極致又不失地氣;于和偉把史強(qiáng)作為小人物的粗糲感演繹得神完氣足,讓煙火氣里的平凡英雄形象血肉豐滿;陳瑾和王子文則分別把老年和青年時(shí)的葉文潔形塑得充滿張力,使理想與現(xiàn)實(shí)、感性與理性在角色的內(nèi)心深處碰撞博弈,并熔成其獨(dú)特的人格底色。

          除此之外,作品在制作上也下足了功夫,不論是現(xiàn)實(shí)生活的深描還是年代氛圍的還原,不論是人物造型的設(shè)計(jì)還是拍攝場景的搭造,都在不出戲的基礎(chǔ)上為觀眾營建出了觀賞的沉浸感。

          《三體》的另一種不可忽視的價(jià)值,是為國產(chǎn)劇進(jìn)一步開拓國際市場、生動詮釋人類命運(yùn)共同體意識進(jìn)行了有益探索。作品所聚焦的人類命運(yùn)的前瞻與反思、人與自然環(huán)境的關(guān)系以及如何應(yīng)對挑戰(zhàn)、共創(chuàng)未來等,均是帶有普遍性價(jià)值的宏闊主題,為中國故事跨越國界、在世界范圍內(nèi)尋求受眾口味的最大公約數(shù),提供了絕佳的載體和契機(jī)。據(jù)文匯報(bào)

        (責(zé)編:常邦麗)

        版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。

        亚洲制服丝袜av一区二区三区,亚洲无码视频在线a,成人片无码中文字幕免费,亚洲无码91视频