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        北京作家協(xié)會(huì)2022“大家小課”系列活動(dòng)落幕

        發(fā)布時(shí)間:2023-01-05 18:27:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

         

          中新網(wǎng)北京1月4日電 (記者 高凱)從2022年10月初到12月初的兩個(gè)多月時(shí)間里,北京作家協(xié)會(huì)邀約文壇名家,開(kāi)展了“大家小課”系列活動(dòng),該系列活動(dòng)是北京作家協(xié)會(huì)2022主題活動(dòng)“文學(xué)京彩季”的一項(xiàng)內(nèi)容。

          據(jù)介紹,“大家小課”系列活動(dòng)的創(chuàng)辦初衷是希望能將名家的寶貴經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作者的需求精準(zhǔn)對(duì)接,搭建有效的互動(dòng)平臺(tái)?;顒?dòng)先后邀請(qǐng)到十三位文學(xué)名家,以小班授課的模式,采取線上線下等方式,對(duì)成長(zhǎng)中的寫(xiě)作者給予指導(dǎo)。涉及包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、文學(xué)評(píng)論在內(nèi)的多種體裁。

          首場(chǎng)“大家小課”在北京文聯(lián)的作家沙龍舉行,北京作家協(xié)會(huì)副主席劉慶邦做了題為“小說(shuō)的‘抓人’與‘放人’”的主題授課。

          隨后的第四期嘉賓邱華棟、第五期李敬澤、第六期寧肯、第八期喬葉、第九期周大新、第十一期石一楓等,談及的都是小說(shuō)寫(xiě)作方面的話題。中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記邱華棟在分享過(guò)程中,以北京不同時(shí)期的地圖為依托,將地理、歷史相結(jié)合,講述北京的自然環(huán)境,形成的歷史因素、發(fā)展變化等內(nèi)容。

          中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李敬澤由馬爾克斯所提到的“天真讀者”展開(kāi)去,發(fā)出“我們是否也可以想象一種作者意義上的天真”的疑問(wèn),進(jìn)而談到文學(xué)的“邏輯與因果”。在他看來(lái),任何一個(gè)偉大的天真的藝術(shù)家,同時(shí)也是一個(gè)嚴(yán)密的工程師,是一個(gè)富有高度邏輯性的編程員。

          北京作家協(xié)會(huì)副主席寧肯在講課中首先以莫言作品為例,講解了敘述者和時(shí)間、和小說(shuō)結(jié)構(gòu)的關(guān)系。他結(jié)合自己的作品《天·藏》強(qiáng)調(diào),要想解決小說(shuō)時(shí)間的問(wèn)題,解決結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,敘述者是一個(gè)非常重要的捷徑。

          北京作家協(xié)會(huì)副主席喬葉在第八期做了題為“寫(xiě)小說(shuō)到底是在寫(xiě)什么”的分享。她結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)歷表示,寫(xiě)小說(shuō)技巧很重要,結(jié)構(gòu)也很重要,各種認(rèn)識(shí)也很重要,但是感情可能是最根本的。

          茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主,著名作家周大新授課的題目是“小說(shuō)家的思索”,重點(diǎn)講了對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。根據(jù)他的思考,人性可分為三部分:第一部分是敞開(kāi)的、美好的部分,是脫胎于動(dòng)物但又區(qū)別于動(dòng)物的部分。第二部分是非敞開(kāi)的、中性的部分,屬于中間地帶的部分。第三部分是黑暗的、丑惡的、可怕的部分,這是帶有獸性遺存的部分。各種層級(jí)的人性交雜纏繞,構(gòu)成了文學(xué)寫(xiě)作的基本內(nèi)容。

          魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主,著名作家石一楓在授課時(shí)主要談到了小說(shuō)的氣質(zhì)。他認(rèn)為,小說(shuō)有很多種氣質(zhì),往往一個(gè)氣質(zhì)決定這個(gè)小說(shuō)的面貌,也決定其藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格。

          第二期師力斌、第三期李少君、第十二期何向陽(yáng)幾位嘉賓都是談與詩(shī)歌有關(guān)的話題?!侗本┪膶W(xué)》主編師力斌主要圍繞“為什么把杜甫與新詩(shī)放在一起?杜甫和新詩(shī)放在一起有什么啟示?”等問(wèn)題展開(kāi),認(rèn)為杜甫最適合中國(guó)國(guó)情,最適合當(dāng)代新詩(shī)人,最適合一百年的新詩(shī)。

          《詩(shī)刊》社主編李少君分享的題目是“情感、境界與詩(shī)歌”。在他看來(lái),“詩(shī)歌就是我們用心來(lái)感受、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟世界的方式。詩(shī)歌是一種心學(xué),可以說(shuō)詩(shī)歌是感于心、動(dòng)于情、從心出發(fā)、凝聚感情、用心寫(xiě)作?!?/p>

          中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部主任何向陽(yáng)的授課題目是“詩(shī)歌中的自然”,她介紹了自己喜歡的幾位詩(shī)人——鄭敏、瑪麗·奧利弗、露易絲·格麗克,以及路也的《大雪封門》。結(jié)合詩(shī)人的作品,何向陽(yáng)說(shuō)明了他們是如何處理語(yǔ)言和自然的關(guān)系,他們的詩(shī)歌當(dāng)中如何表現(xiàn)自然,同時(shí)又把這種自然納入到詩(shī)當(dāng)中,使詩(shī)歌能夠煥發(fā)出新的神采。

          北師大文學(xué)院教授張清華在授課中,講述了如何將現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)升華為精神命題。他認(rèn)為,真正想獲得歷史敘述、現(xiàn)實(shí)敘述的縱深感和高度,絕不是靠對(duì)現(xiàn)象的堆積,對(duì)經(jīng)驗(yàn)世界的雞零狗碎的撿拾,而需要能夠基于人文主義的精神,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和歷史背面進(jìn)行深度的處理,將之真正升華為精神性的命題,才能使寫(xiě)作獲得意義。

          北師大文學(xué)院教授張莉在第七期,圍繞自己編選的《散文中的北京》,闡述了對(duì)于散文的理解。通過(guò)這本書(shū)她提出并闡釋了若干問(wèn)題,張莉認(rèn)為,好的散文能夠凝聚成我們的情感共同體,真正的好的散文、能夠跨越時(shí)空的散文是能夠凝聚人們情感共同體的散文。

          第十期授課的北京作家協(xié)會(huì)副主席周曉楓,以“散文的誠(chéng)意”為題,分享了自己創(chuàng)作的體會(huì):在散文里呈現(xiàn)多大的誠(chéng)意和勇敢,其文字就能表達(dá)多么大的力量。(完)

        (責(zé)編:常邦麗)

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