近日，國家廣播電視總局公布2022年度電視劇引導扶持專項資金項目評審結(jié)果。其中將“深入生活、扎根人民”作為評判的重要標準，《山河錦繡》《我是刑警》《縣委大院》《大考》《大山里的女?！贰段覀冞@十年》《后浪》等7部作品入選“深入生活、扎根人民”傾斜項目。在已經(jīng)播出的項目中，《大考》因反映網(wǎng)課、高考延遲等現(xiàn)實話題而被網(wǎng)友稱為“離生活最近”的電視劇，引發(fā)熱議?！渡胶渝\繡》從劇情到人物都“扎根泥土中”，通過真實的故事讓觀眾理解國家為什么要扶貧，脫貧攻堅事業(yè)有多偉大。還有《我們這十年》，也因富有煙火氣的現(xiàn)實質(zhì)感獲得各界好評。這些作品實現(xiàn)收視口碑雙豐收，雄辯地證明，文藝創(chuàng)作方法有千百條，其中最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是深入生活、扎根人民。下沉到生活中，廣泛地了解人民的喜怒哀樂，并將所見所聞內(nèi)化于作品創(chuàng)作，成為擺在創(chuàng)作者面前的時代命題。但如何深扎，才能將創(chuàng)作的觸角伸向人生和社會的肌理，知其言更知其義，知其然更知其所以然，還需要我們不斷探索。

　　談到“深入生活、扎根人民”，我們首先想到的是創(chuàng)作者走出書齋、片場，走到祖國廣袤的大地上，以真聽、真看、真感受的方式了解生活、了解社會，體驗人生百態(tài)。“隨物賦形”，首先要將“物”了然于心才能“盡物之態(tài)”，這就需要創(chuàng)作者深入到所反映的生活中去，走進筆下人物的內(nèi)心，才能充分地了解在此情境下主人公的內(nèi)心感受，把旁觀角度轉(zhuǎn)化為親歷視角，將生活的紋理生動細致地呈現(xiàn)在觀眾面前。比如被警察觀眾評價為“看劇如加班”的《警察榮譽》在劇本創(chuàng)作伊始就下笨功夫，編劇實地到訪了濟南的五個派出所和一個刑警隊“沉浸式采風”，采訪了幾十位一線警察，跟著他們值大夜班、處理警情，觀察他們處理各種民事糾紛的狀態(tài)，捕捉廣大公安干警不為人知的酸甜苦辣。

　　讀懂生活不僅需要感性的認識，更需要理性的思考和引導。所以，有時需要主創(chuàng)與相關(guān)專家、業(yè)內(nèi)人士、人物原型進行深度互動，甚至直接介入創(chuàng)作實踐、拍攝地發(fā)展等。如醫(yī)療題材劇《腦海深處》創(chuàng)作過程中邀請全國頂尖的醫(yī)學專家擔任顧問，以“刷漆式創(chuàng)作”一層層抽絲剝繭地檢查劇情，不放過一個細節(jié)，盡最大可能保證涉及的專業(yè)知識和案例的真實性和科學性。《底線》在拍攝期間邀請法官等專業(yè)人士全程駐組協(xié)拍，對劇中內(nèi)容、場景、服化、道具細節(jié)進行嚴格把關(guān)，包括審查指導劇本中涉及法院、法律的書面材料，法院場景的美術(shù)道具，法院制服的穿搭佩戴，劇情中的案件走向等。《我們這十年》中《心之所向》單元的主創(chuàng)團隊則融入浙江建德的鄉(xiāng)村建設(shè)中去，不僅從田間地頭找人物、找故事，更與地方政府合作策劃“稻香節(jié)”，實現(xiàn)了劇內(nèi)外聯(lián)動。

　　在現(xiàn)實題材創(chuàng)作中，僅僅靠有目的的體驗積累還不夠，要下筆如有神還需要讀萬卷書、行萬里路的閱歷，通過藝術(shù)積累和長期的文化底蘊積淀才能創(chuàng)作出從現(xiàn)實中來，又不拘泥于現(xiàn)實，令觀眾熟悉又陌生的審美意象。編劇龍平平在歷史題材創(chuàng)作踐行“大事不虛，小事不拘”的理念時常常以文學經(jīng)典《三國演義》為參照?！皬亩縼y政到三國鼎立再到三國統(tǒng)一的歷史脈絡是歷史真實，但在具體歷史過程的敘述中，又加了桃園三結(jié)義、呂布戲貂蟬、千里走單騎等虛構(gòu)內(nèi)容，后者加深了讀者對歷史事件與人物的理解。具體到架構(gòu)《覺醒年代》這段歷史，我堅持‘南陳北李、相約建黨’的脈絡不變，并在那一年北方大旱、災民遍野，寒冬臘月凍死餓死者不計其數(shù)的真實時代背景下，設(shè)計陳獨秀從北京到上海路上看到民不聊生的狀況，激發(fā)出責任感與使命感的情節(jié)。”面對紛繁復雜的素材，創(chuàng)作者將歷史與真實辯證地統(tǒng)一在有血有肉的人物形象和情節(jié)事件中，激發(fā)觀眾與主人公們一起觀察思考，透過表象看到本質(zhì)，使黨史發(fā)展的歷史必然性脈絡在劇中清晰可見，又與當下的時代精神相呼應。這種創(chuàng)作功力是長期閱讀、思考、學習、感受才能具備的。

　　總而言之，要創(chuàng)作出具有現(xiàn)實意義的影視佳作，需要創(chuàng)作者既有深入生活的定力，發(fā)現(xiàn)生活的能力，更要有開拓生活的魄力和挖掘生活的閱歷，這就需要創(chuàng)作者不滿足于淺嘗輒止地觀察和體驗生活，更需要通過多元的形式深刻地感悟生活、理解生活，才能創(chuàng)作出形具神生之作。(作者：王婧，系中國傳媒大學戲劇影視學院副研究員)

　　(來源：光明日報 2022年12月21日 15版)