【解說(shuō)】雁門關(guān)的千年車轍、嵩山的層疊山石、云岡石窟的樂(lè)伎造像，11月7日，晉商文化研究學(xué)者陳旭傳拓作品藝術(shù)展正在山西美術(shù)館展出，百余件展出作品，涉及瓷器、青銅、甲骨文、中國(guó)金融、晉商文化、嵩山地質(zhì)等多個(gè)系列。

　　傳拓是一門古老的技藝，有古人的“照相機(jī)”之譽(yù)，至今在考古、文博、古籍等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。歷史上，許多流散文物、文獻(xiàn)等，因傳拓作品得以流傳。

　　1995年，陳旭與傳拓結(jié)緣，師從古文字學(xué)家張頷學(xué)習(xí)傳拓技藝。一幅傳拓作品需要經(jīng)過(guò)采集、制作、裝裱等多個(gè)環(huán)節(jié)。其中，素材采集多在戶外。

　　【同期】晉商文化研究學(xué)者 陳旭

　　這一幅作品是來(lái)自于嵩山，因?yàn)獒陨绞且粋€(gè)很獨(dú)特的地理地層，地球形成是46億年，那么，嵩山第一次從海平面上往起出的時(shí)候是36億年，這里邊一定有很壯觀的自然，一定留下了很壯觀的痕跡。(我)每一次去，大概就是一個(gè)月時(shí)間，你得先采集，采集有幾個(gè)層面，比如說(shuō)，第一次先觀察，感覺(jué)這個(gè)地方像個(gè)什么東西，這個(gè)地方和我們的中國(guó)文化有沒(méi)有相結(jié)合的地方，然后做的時(shí)候一次還做不成，因?yàn)檫@都是分多少層做的，像這幅作品至少五六十個(gè)碎片，回來(lái)之后再拓平，再接對(duì)，再裝裱，再提字。

　　【解說(shuō)】展出作品中，還有這樣一幅“畫卷”，車輪接著車輪，幾道車轍綿延不絕。

　　【同期】晉商文化研究學(xué)者 陳旭

　　一道一道的，這些深色的這些背景，這是我在雁門關(guān)，就是2000多年來(lái)的石頭上，過(guò)去車轱轆壓的車轍的印跡，車轍的印跡深的地方，有30公分深。經(jīng)過(guò)歷代千年的磨壓，這個(gè)痕跡，所以這個(gè)很感人。上邊這個(gè)車輪呢，是從明代到清代的車輪。這兩個(gè)組合起來(lái)，就形成了一個(gè)非常深遠(yuǎn)的一個(gè)歷史感覺(jué)，這個(gè)主要是體現(xiàn)中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，也體現(xiàn)了我們過(guò)去的歷史，現(xiàn)在的富強(qiáng)的中國(guó)。

　　【解說(shuō)】陳旭長(zhǎng)期研究晉商文化，他將數(shù)十幅晉商楹聯(lián)、字號(hào)、牌匾制成《鴻儒博商》傳拓作品。

　　【同期】晉商文化研究學(xué)者 陳旭

　　我們要拉遠(yuǎn)一點(diǎn)看，你看是一街兩行，過(guò)去的商業(yè)街，一街兩行，門前面都掛的牌子，體現(xiàn)了晉商在500年間，他的輝煌的一個(gè)過(guò)程。

　　【解說(shuō)】傳拓技藝，不僅為物象留影，也為歷史佐證，為文化傳承。在陳旭看來(lái)，這門古老技藝，傳承的同時(shí)，更需要發(fā)展創(chuàng)新。他將平面拓、立體拓、軟體拓、活體拓融為一體，讓傳拓更好地融入現(xiàn)代生活。

　　【同期】晉商文化研究學(xué)者 陳旭

　　云岡石窟大概雕鑿的這些窟里邊，所有的造像接近五萬(wàn)尊，這五萬(wàn)尊，是陳列在大地上不可動(dòng)的遺產(chǎn)，如何讓它動(dòng)起來(lái)，我就用我的拓跡技藝先做了一個(gè)試驗(yàn)。如何讓它動(dòng)起來(lái)活起來(lái)呢，我計(jì)劃里邊選擇大概就是500個(gè)左右來(lái)做一個(gè)專題。