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        費(fèi)波:當(dāng)中國(guó)文化走進(jìn)芭蕾

        發(fā)布時(shí)間:2022-08-17 11:23:00來(lái)源: 《中國(guó)新聞》報(bào)

          【《中國(guó)新聞》報(bào)記者 李騰飛 見(jiàn)習(xí)記者 華卓瑪 報(bào)道】“干嘛呢,還在做俯臥撐呢,平時(shí)不練,現(xiàn)在知道舉不起來(lái)了吧?”8月6日,中央芭蕾舞團(tuán)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中芭”)小劇場(chǎng)內(nèi),四十多個(gè)演員翩翩起舞,一個(gè)身影一邊把控著全場(chǎng),一邊專(zhuān)注于每個(gè)演員的動(dòng)作中。音樂(lè)聲落,他向演員深深鞠躬,開(kāi)始與身邊的人員探討動(dòng)作。舞臺(tái)上排練的,是根據(jù)芭蕾舞劇《敦煌》改編的節(jié)目,即將作為第十三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式表演于9月初亮相國(guó)家大劇院。而這個(gè)忙碌的身影,是中芭歷史上的首位首席編導(dǎo)費(fèi)波。

          近日,費(fèi)波接受《中國(guó)新聞》報(bào)專(zhuān)訪(fǎng),分享自己一路見(jiàn)證中國(guó)芭蕾逐漸形成自己的體系和風(fēng)格,走進(jìn)世界的歷程。

          覺(jué)醒的杜麗娘 “非圣賢”的孔子

          “我在試著用我的認(rèn)知碰撞著這門(mén)偉大的藝術(shù),他們則用身體碰撞著我各種不成熟的想法,跌倒爬起,哭泣再傻笑?!辟M(fèi)波在回顧自己20年創(chuàng)作經(jīng)歷的畫(huà)冊(cè)中如是寫(xiě)道。

          今年7月上旬,“心之所往——費(fèi)波舞蹈創(chuàng)作20年作品展演”結(jié)束后,費(fèi)波被任命為中芭首席編導(dǎo),他也成為中芭歷史上的首位首席編導(dǎo)。

          1998年,16歲的費(fèi)波開(kāi)始學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞。2002年從北京舞蹈學(xué)院畢業(yè)后,他進(jìn)入中芭,開(kāi)始了芭蕾的表演和創(chuàng)作。

          初入芭蕾大門(mén),他面臨著古典芭蕾與現(xiàn)代舞的種種碰撞,甚至是矛盾。上午在中芭進(jìn)行古典芭蕾的訓(xùn)練,下午去北京798的一些當(dāng)代劇場(chǎng)參加現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)工作坊的活動(dòng)……“從南二環(huán)到東五環(huán),我在芭蕾的向上直立與現(xiàn)代舞的俯身地面之間尋找平衡,在控制和自由之間尋找可能。”他說(shuō)。

          嘗試各種可能性,后來(lái)也成了費(fèi)波創(chuàng)作之路中的堅(jiān)持。他說(shuō),芭蕾創(chuàng)作最難的是結(jié)合芭蕾屬性選材和立意,創(chuàng)作的原動(dòng)力來(lái)源于自己對(duì)一切事物的感知,找到這樣的契合點(diǎn)并不容易,“但創(chuàng)作本身就是要嘗試各種不可能,不能為了等待成功,就去放棄所有的可能”。

          2007年,費(fèi)波參與芭蕾舞劇《牡丹亭》的創(chuàng)作。舞臺(tái)上,“本我”“自我”“超我”三個(gè)層面共同呈現(xiàn)著杜麗娘,該劇也成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的將女性意識(shí)覺(jué)醒納入創(chuàng)作主題的舞劇。首演后,其大膽的創(chuàng)新意識(shí)、對(duì)于傳統(tǒng)文化的解讀方式在業(yè)內(nèi)引發(fā)了廣泛討論。

          2012年,費(fèi)波創(chuàng)作的《孔子2012》在北京天橋劇場(chǎng)首演。創(chuàng)作過(guò)程中,他翻開(kāi)一本本描寫(xiě)孔子的書(shū),反復(fù)思考:如若孔子面對(duì)著一代代的解讀和對(duì)他的歌頌,會(huì)作何感嘆?是喜,是憂(yōu),還是徹底的無(wú)奈和寂寞?在不斷的追問(wèn)下,最終身為圣人的孔子和如“喪家之犬”般的孔子交替出現(xiàn)在舞臺(tái)上。費(fèi)波曾透露,當(dāng)時(shí)中芭的馮英團(tuán)長(zhǎng)在第一次審看作品后做了很大思想斗爭(zhēng),最終因看重這部作品中的當(dāng)代思維和先鋒意識(shí),才讓他繼續(xù)創(chuàng)作下去。

          費(fèi)波說(shuō),每一個(gè)藝術(shù)表演者都希望自己的創(chuàng)作得到關(guān)注和認(rèn)可,但最終目的是用創(chuàng)作回應(yīng)時(shí)代和自我,不斷突破。

          “創(chuàng)作者最需要建立的是自己對(duì)藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)創(chuàng)作的態(tài)度。”費(fèi)波說(shuō),“外界的聲音當(dāng)然也要去聽(tīng),他們能帶給自己不同的角度,但更重要的是堅(jiān)定自己,專(zhuān)注于創(chuàng)作。”

          面對(duì)不同聲音 “不急于成,不亂于世”

          “大漠沙海,畫(huà)僧持燈,一身敦煌飛天,召喚者古往今來(lái)的蕓蕓眾生……”這是芭蕾舞劇《敦煌》的序幕。2017年,這部舞劇在北京天橋劇場(chǎng)完成首演。費(fèi)波以芭蕾的形式講述了敦煌石窟背后敦煌守護(hù)者的故事:畫(huà)家吳銘與音樂(lè)家念予在敦煌相識(shí)相愛(ài),后來(lái)因刻不容緩的壁畫(huà)修復(fù)工作,吳銘放棄了隨愛(ài)人赴法的機(jī)會(huì),最終將生命獻(xiàn)給了敦煌藝術(shù)。這個(gè)故事背后,是敦煌研究院院長(zhǎng)常書(shū)鴻、段文杰、樊錦詩(shī)等無(wú)數(shù)敦煌守護(hù)者的縮影。

          《敦煌》的創(chuàng)作構(gòu)思開(kāi)始于2012年,費(fèi)波與團(tuán)隊(duì)十余次到敦煌采風(fēng),了解壁畫(huà)修復(fù)過(guò)程,觀摩美術(shù)所的臨摹現(xiàn)場(chǎng),在莫高窟的崖頂看防風(fēng)治沙,在敦煌研究院的職工宿舍住下,與敦煌守護(hù)者同吃同住……敦煌之行給他留下了無(wú)數(shù)刻畫(huà)于心的畫(huà)面,比如敦煌研究院敦煌石窟監(jiān)測(cè)中心的電腦前一盞盞閃爍的燈,那是顯示每個(gè)洞窟含氧量的“生命之燈”,紅燈亮起,是洞窟發(fā)出含氧量超標(biāo)的警告。費(fèi)波覺(jué)得那景象就像ICU病房,敦煌守護(hù)者在搶救“生命”。

          “敦煌人之于我就像一面鏡子,豁達(dá)樸素的人生信條,至真至純、嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著的藝術(shù)態(tài)度時(shí)刻光照著我?!辟M(fèi)波在回顧20年創(chuàng)作歷程的畫(huà)冊(cè)中寫(xiě)下創(chuàng)作感想。

          舞劇演出后收到各種評(píng)價(jià),有些觀眾想看敦煌壁畫(huà)中的飛天舞,而不是守護(hù)者的故事。對(duì)此,費(fèi)波坦言:“創(chuàng)作者永遠(yuǎn)在質(zhì)疑和肯定的糾結(jié)中度過(guò),這種質(zhì)疑首先來(lái)自于自己,要不斷與自己對(duì)話(huà),尋找更多創(chuàng)作的可能性。另一方面,外界質(zhì)疑肯定是有的,我們的作品也有很多人不喜歡。完全不在乎別人的看法,我做不到?!?/p>

          對(duì)于不同的聲音,費(fèi)波的應(yīng)對(duì)方式是專(zhuān)注于創(chuàng)作,“不急于成,不亂于世”。“靜待花開(kāi)的過(guò)程其實(shí)就是全然專(zhuān)注當(dāng)下,就像很多敦煌守護(hù)者,他們既不是開(kāi)創(chuàng)者,也不是創(chuàng)作者,不知道未來(lái)這些石窟會(huì)走向怎樣的終點(diǎn),也不會(huì)像演員一樣有大幕打開(kāi)和落下的時(shí)刻,但他們卻有著匠人般心無(wú)旁騖的精神?!?/p>

          將中國(guó)文化融入芭蕾 讓中國(guó)芭蕾走向世界

          2003年,費(fèi)波以演員身份赴法國(guó)和日本,參加中法韓日藝術(shù)家共同創(chuàng)作演出的作品《IRIS》。2005年,他憑借自己創(chuàng)作的作品《回憶》獲得了人生第一個(gè)國(guó)際編舞獎(jiǎng)。此后,他與多位國(guó)家編舞家交流合作,應(yīng)邀赴國(guó)外創(chuàng)作。今年5月28日,他赴芬蘭創(chuàng)作的芭蕾舞劇《生于大地》在芬蘭國(guó)家芭蕾舞團(tuán)成立100周年之際演出。

          從請(qǐng)進(jìn)來(lái)學(xué)習(xí)西方芭蕾,到帶著自己的作品走出國(guó)門(mén),再到如今進(jìn)入西方舞團(tuán)創(chuàng)作作品,費(fèi)波由一個(gè)芭蕾舞學(xué)習(xí)者、表演者成為了國(guó)際創(chuàng)作者。這也是中國(guó)芭蕾?gòu)淖叱鰢?guó)門(mén)到走向世界的歷程。

          “這是一個(gè)很大的變化,我?guī)е覀冏约旱奈幕尘昂退囆g(shù)經(jīng)歷,到其他國(guó)家的文化中去創(chuàng)作作品,是在以一個(gè)主人的身份創(chuàng)作。”費(fèi)波說(shuō)。

          談及擔(dān)任中芭首席編導(dǎo)后的期望,費(fèi)波說(shuō),中國(guó)芭蕾經(jīng)歷了將近一百年的發(fā)展,誕生了以《紅色娘子軍》為代表的許多經(jīng)典芭蕾作品,在新時(shí)代,他希望在國(guó)際平臺(tái)上將中國(guó)芭蕾的聲音傳播得更廣。

          “我們不僅要從芭蕾的專(zhuān)業(yè)技術(shù)層面來(lái)達(dá)到并完成這門(mén)西方藝術(shù)的精華,同時(shí)要誕生能讓世界觀眾看到更具東方思考的芭蕾藝術(shù)精品。”費(fèi)波說(shuō),“我們不僅僅要講中國(guó)文化,同時(shí)要有在大的時(shí)代語(yǔ)境下對(duì)世界文化的思考。”

          (完)

        (責(zé)編:常邦麗)

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