做方向明主義真學(xué)問(wèn)高德行正的社科工作者
【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想】
作者:孫延利(安徽省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)基地特約研究員)
習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要做到方向明、主義真、學(xué)問(wèn)高、德行正,自覺(jué)以回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為學(xué)術(shù)己任,以彰顯中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理為思想追求,在研究解決事關(guān)黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問(wèn)題上拿出真本事、取得好成果?!胺较蛎?、主義真、學(xué)問(wèn)高、德行正”,集中回答了“做什么樣的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者”這一重大問(wèn)題,是對(duì)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的根本要求和殷殷期望。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要不負(fù)期望和重托,深入理解把握其豐富內(nèi)涵和核心要義,深刻踐行、執(zhí)著奮進(jìn)。
堅(jiān)持正確方向,為黨和人民述學(xué)立論。習(xí)近平總書(shū)記指出,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題,這是一個(gè)根本問(wèn)題?!胺较蛎鳌笔菍?duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的首要要求。在治學(xué)教學(xué)的實(shí)踐中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要始終堅(jiān)持正確政治方向,自覺(jué)把個(gè)人的學(xué)術(shù)研究追求與黨和國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),在涉及政治原則、政治立場(chǎng)的問(wèn)題上,同黨中央保持高度一致,不可須臾偏離。堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng),樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的深沉情懷,從人民群眾的需要出發(fā)解疑釋惑、闡明道理,真正把學(xué)問(wèn)做到人民群眾的心坎里,在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。同時(shí),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者只有扎根中國(guó)大地,扎根人民群眾的物質(zhì)生活、社會(huì)生活、政治生活和精神生活之中,才能對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題和矛盾有更加真切和直接的認(rèn)識(shí),從而在研究回答時(shí)代課題和實(shí)踐問(wèn)題、用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐中有所建樹(shù)、作出貢獻(xiàn)。
堅(jiān)持理論自覺(jué),做馬克思主義堅(jiān)定信仰者。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?!爸髁x真”就是要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在思想信仰、理論指導(dǎo)的問(wèn)題上始終保持清醒和自覺(jué),堅(jiān)定馬克思主義信仰。潛心學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論體系和知識(shí)體系,認(rèn)真鉆研經(jīng)典原著,真正學(xué)懂弄通馬克思主義的原意和精髓,掌握真諦、內(nèi)化于心。堅(jiān)持以馬克思主義作為開(kāi)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研教學(xué)的行動(dòng)指南,貫穿到學(xué)科建設(shè)、教材編寫(xiě)、課堂教學(xué)、課題研究、學(xué)術(shù)交流、成果評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)。面對(duì)多元多變的種種思潮,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)世界、解決問(wèn)題,提高運(yùn)用馬克思主義科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的綜合研究能力和服務(wù)決策發(fā)展的能力。從新時(shí)代的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展、標(biāo)志性成果中,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作。
堅(jiān)持勤業(yè)精業(yè),涵養(yǎng)廣博深厚的學(xué)識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)實(shí)形態(tài),是古往今來(lái)各種知識(shí)、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究需要有扎實(shí)的學(xué)科理論基礎(chǔ)和豐富的歷史文化知識(shí)?!皩W(xué)問(wèn)高”就是要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者以做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)為志向,心中裝著國(guó)家和民族的未來(lái),持之以恒鉆研世界學(xué)術(shù)前沿和國(guó)家發(fā)展需求的真問(wèn)題,投身于宏偉的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中,下苦功、練真功,創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。為此,應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念,養(yǎng)成勤學(xué)苦學(xué)的好習(xí)慣,積極地向書(shū)本學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在研究中學(xué)習(xí),掌握更多的學(xué)科前沿知識(shí),不斷提高自身的學(xué)識(shí)、學(xué)力水平和能力。不僅要有“讀萬(wàn)卷書(shū)”的刻苦精神,而且要有“行萬(wàn)里路”的堅(jiān)韌探索,不僅要有甘坐冷板凳的執(zhí)著,也要有走進(jìn)田間地頭的實(shí)踐積累,在靜下心坐下來(lái)認(rèn)真進(jìn)行理論研究的同時(shí),深入社會(huì)、深入群眾,在廣泛細(xì)致的社會(huì)調(diào)查、田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、新資料,用第一手素材說(shuō)明問(wèn)題、辨析問(wèn)題,進(jìn)而得出新結(jié)論、確立新觀點(diǎn)。大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,樹(shù)立推進(jìn)理論創(chuàng)新的高度自覺(jué),不做西方理論的“搬運(yùn)工”,勇于在融通中外各種思想資源中進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、扎實(shí)調(diào)研、互學(xué)互鑒的行為習(xí)慣,通過(guò)獨(dú)立思考和刻苦鉆研,多出創(chuàng)新之作、堅(jiān)實(shí)之作、厚重之作。
堅(jiān)持明德修身,做到為人為學(xué)相統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要樹(shù)立良好學(xué)術(shù)道德,自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,講究博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行,崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求,真正把做人、做事、做學(xué)問(wèn)統(tǒng)一起來(lái)。德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見(jiàn)。之所以要做到“德行正”,是因?yàn)檎軐W(xué)社會(huì)科學(xué)工作者肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命,理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率。以明德為旨?xì)w,修養(yǎng)高尚的品德和情操,先做人后為學(xué),先立德后立言,為人與為學(xué)相得益彰。自覺(jué)認(rèn)同、努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自尊自重、自珍自愛(ài),講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,“行之以躬,不言而信”,做真善美的追求者和傳播者。堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)而不保守,活躍而不輕浮、銳意創(chuàng)新而不嘩眾取寵,追求真理而不追求名利。不斷在學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)方面下功夫,在道德修養(yǎng)、思想境界上追求卓越,以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重,以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣,成為新風(fēng)尚的示范者。遠(yuǎn)離學(xué)術(shù)領(lǐng)域存在的不正之風(fēng),不嘩眾取寵、不搞學(xué)術(shù)浮夸,反對(duì)急功近利、粗制濫造,抵制學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗,推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。
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