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        “花樣”玩水,中國(guó)人一直很在行

        發(fā)布時(shí)間:2022-08-01 16:50:00來(lái)源: 解放日?qǐng)?bào)

          作者:肖雅文

          炎炎夏日,全國(guó)多地持續(xù)高溫,許多城市氣溫突破40℃,“玩水”成為人們納涼的好選擇。

          而在古代,與水相關(guān)的各種活動(dòng)不只是為了休閑娛樂(lè)、消暑避熱,還承載著更多的功能和價(jià)值。那么,你知道古人是如何“玩水”的嗎?

          舞深水,渡江河

          在西安半坡遺址,曾出土過(guò)一只“人面魚(yú)紋陶器”,在陶器的裝飾上,能看見(jiàn)人和魚(yú)共游于水中??脊湃藛T推斷,早在原始社會(huì),人類(lèi)就已經(jīng)學(xué)會(huì)在水中沉浮的技能。

          原始社會(huì)漁獵時(shí)期,華夏先民依山傍水而居,上山打獵,下水捕魚(yú),在與水的長(zhǎng)期接觸中逐漸學(xué)會(huì)了游泳。從舊石器時(shí)代遺址中發(fā)掘出的魚(yú)鏢等工具也可以佐證這點(diǎn)。

          早期,人們還會(huì)利用具有浮力的物品渡河涉水,例如《事物紀(jì)原》中記載:“燧人以匏濟(jì)水”,《易經(jīng)》中有:“包荒,用馮河。”其中,“匏”和“包荒”指的都是大葫蘆。

          然而,中國(guó)古代雖有各種與水相關(guān)的活動(dòng),卻很少將“游泳”兩個(gè)字放在一起。

          “游泳”一詞,最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》:“就其深矣,方之舟之,就其淺矣,泳之游之?!敝祆渥鬟^(guò)“潛行曰泳,浮水曰游”的注解,于是古人把在水中漂浮稱(chēng)為“游”,把在水中潛行稱(chēng)作“泳”。

          《詩(shī)經(jīng)》中有多處提到游泳,《周南·漢廣》中提到,在西周初期周公統(tǒng)治下的南方地區(qū),水域面積很大,出現(xiàn)了許多掌握游泳技術(shù)的人。在“漢有游女,不可求思”等詩(shī)句中可以看到,當(dāng)時(shí)的女性也已經(jīng)掌握了游泳技巧。

          古人還將游泳稱(chēng)之為“蹈水”,把它看成是一種水面上的舞蹈。

          《莊子·達(dá)生》中有云:“孔子觀于呂梁。見(jiàn)一丈夫游之……數(shù)百步而出,被發(fā)行歌,而游于塘下?!边@位擅長(zhǎng)在急流中蹈水的呂梁丈夫,其所蹈水的地方正是最湍急的河段,而且一氣潛游至數(shù)百步而出。

          到了漢代,游泳得到普及。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者在都城長(zhǎng)安建造了一座“太液池”供皇室成員們進(jìn)行水上活動(dòng)。

          除了捕撈和嬉戲,游泳還是一項(xiàng)軍事技能,在古代兵書(shū)《六韜》中,“舞深水,渡江河”被列為“奇技”。

          在故宮博物院收藏的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“宴樂(lè)漁獵攻戰(zhàn)紋圖壺”上,有蛙人潛入水中戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,潛泳者揚(yáng)臂蹬足,奮力游動(dòng),極似現(xiàn)代自由泳泳姿。

          古人靠什么“潛水”

          古人把擅長(zhǎng)于潛游的人叫作“沒(méi)人”。

          《莊子·達(dá)生》中有記載:“若乃夫沒(méi)人,則未嘗見(jiàn)舟而便操之也?!逼渲械摹皼](méi)人”就是最早的潛水員。

          潛水尋物是古代游泳的重要功能之一,《史記·秦始皇本紀(jì)》中就記載了中國(guó)古代一次大規(guī)模的潛水搜尋活動(dòng):“二十八年,始皇帝東行郡縣……過(guò)彭城,齋戒禱祠,欲出周鼎泗水,使千人沒(méi)水求之,弗得?!碑?dāng)時(shí),秦始皇發(fā)動(dòng)了千人通過(guò)潛水尋找周鼎,可惜最終還是沒(méi)有找到。

          而最早的職業(yè)“潛水員”則是采珠人。

          盡管官方設(shè)有專(zhuān)門(mén)的官吏來(lái)統(tǒng)率管理采珠工作,如五代十國(guó)時(shí)南漢后主劉鋹“置兵八千人,專(zhuān)以采珠為事”。但自商周時(shí)期至唐宋,采珠人一直延續(xù)著較為原始的采集方式。

          在以采珠為業(yè)的家庭中,男孩往往從小就要進(jìn)行潛水技能的訓(xùn)練。采集珍珠是非常危險(xiǎn)的工作,對(duì)于職業(yè)采珠人來(lái)說(shuō),潛水的挑戰(zhàn)是多方面的,除了呼吸之外,還需要應(yīng)對(duì)水域變化、暗流及危險(xiǎn)生物。

          最初,采珠人保障呼吸的方式是在下海前在腰部系上長(zhǎng)繩,通過(guò)繩子的晃動(dòng)來(lái)提醒船上的人接應(yīng)。除此之外,幾乎沒(méi)有任何其他的防護(hù)設(shè)施和工具。

          到唐代時(shí),出現(xiàn)了早期的潛水裝置,“潛水員”們也有了防護(hù)服和口銜呼吸管。當(dāng)時(shí)的防護(hù)服大多是用牛皮制成的緊身衣,呼吸管則為錫制空心長(zhǎng)管,兩端呈喇叭狀。宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中對(duì)這種呼吸潛水設(shè)備有確切的記載。

          另外,潛水也是一項(xiàng)極其重要的軍事技能。清朝時(shí),潛水員更成為抵御外來(lái)侵略的重要一環(huán)。清朝末年,顧翰曾在《俞家莊歌》中寫(xiě)道:“鄉(xiāng)民此時(shí)亦不忙,一一躍入波中央,潛行水底如周行,密將所攜系兩旁?!庇浭隽藵O民們憑著高超的潛水技巧,攜帶草繩等物潛到倭寇的輪船底部,用草繩纏繞機(jī)具,使敵艦喪失戰(zhàn)斗力的故事。

          “花式”玩法的誕生

          隨著人們對(duì)水的駕馭能力不斷提高,水上活動(dòng)的技巧開(kāi)始被運(yùn)用到更豐富的場(chǎng)景之中,陸續(xù)產(chǎn)生了弄潮、跳水、水秋千、水傀儡等多種水上表演形式。

          唐代時(shí),有了弄潮活動(dòng)。人們?cè)诔彼袛[出各種姿勢(shì),類(lèi)似現(xiàn)在的“沖浪”運(yùn)動(dòng),觀賞性極強(qiáng)。當(dāng)時(shí),弄潮者很受歡迎,詩(shī)人李益在《江南曲》中說(shuō):“早知潮有信,嫁與弄潮兒?!?/p>

          到了宋代,弄潮有極大的發(fā)展。據(jù)吳儆《錢(qián)塘觀潮記》記載,南宋將每年農(nóng)歷八月十八日定為觀潮節(jié),參加的弄潮者不僅能在城內(nèi)豎立旗幟,供市民們“打賞請(qǐng)客”,還會(huì)根據(jù)水平高低獲得酬勞。

          跳水則主要流行于民間,被叫作“扎猛子”。直到宋代,出現(xiàn)了一種叫“水秋千”的跳水活動(dòng),將跳水與蕩秋千相結(jié)合,與今天的跳水運(yùn)動(dòng)類(lèi)似。

          對(duì)“水秋千”最早的記載出現(xiàn)在《東京夢(mèng)華錄》中:“又有兩畫(huà)船,上立秋千,船尾百戲人上竿,左右軍院虞候監(jiān)教鼓笛相和,又一人上蹴秋千,將架蕩平,筋斗擲身入水,謂之水秋千?!笨梢?jiàn),這是一種難度極大的跳水表演。

          除了水秋千,《東京夢(mèng)華錄》中還記載了作為宮廷水嬉“舞臺(tái)”的大龍船:“約長(zhǎng)三四十丈,闊三四丈,頭尾鱗鬣皆雕鏤金飾?!边@艘船被放置在金標(biāo)池內(nèi),樓船百戲、水秋千、水傀儡、競(jìng)渡爭(zhēng)標(biāo)等水上活動(dòng)都在此開(kāi)展。

          明朝之后,明太祖推行宮廷禮樂(lè)的全盤(pán)雅化,宮廷中的水嬉活動(dòng)明顯減少,但民間的水上活動(dòng)依然蓬勃發(fā)展。

          可以看到,水上活動(dòng)在我國(guó)有著悠久的歷史,流傳范圍很廣,無(wú)論是在漁獵生活、軍事訓(xùn)練,還是在民間娛樂(lè)、宮廷表演中都留下了深刻的印記,也體現(xiàn)了中國(guó)古代人民群眾豐富的想象力和卓越的創(chuàng)造力。

        (責(zé)編: 常邦麗)

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